丁某再節錄《羅經精一解》書中其言如下：

　　「夫羅經創自黃帝，顯於周公，但用十二支位，其後黃石公增八干四維，共成二十四山，即今所謂正針…至唐丘公始益彰明也；後楊公因人誤用乃指出三元大卦，分別獨用、兼用，是以有宜左挨、宜右挨之分。楊公以此為法傳示後人，無如後人仍不明此三卦之獨用、兼用，偽造退後半位一盤指為楊盤、又偽造進前半位一盤指賴盤，此不過假前人之名以施己之偽法耳…」

　　是依校勘學論偽書作偽的原因，其中有張心澂的研究有「(一)借重古時有名的人，以增高自己一派的學術地位…(二)借重有名的人，偶增高書的價值…」，而偽書所以產生重大原因，因此宣柏兄的看法也是有其道理；只不過辨偽需要舉証才能服眾，於是若羅經精一解的說明有可能，但無合理舉証，頗令人難以…。

　　就像本議題，丁某雖主正針，但於目前所持之理，似乎縫針之說稍強，丁某雖知如此，何以還要主正針為正之說呢？自有說服自己的明確証據，只不過正琢磨如何表述才能讓同好及網友明白了解，故只好再等些時間，丁某便會貼出個人之理由。


作者／丁長青　時間：西元2000年9月21
網頁： http://210.201.59.28/