心念，決定命運

每個人都希望自己的命好，不但要好命，而且要長命。無奈事與願違，生命中不如意之事偏多，在諸事不順、災厄不斷的遭遇下，很多人會開始嘗試「算命」，希望藉由相命來尋求「改運」。因此，求神問卦、問乩童、問籤詩、問簽杯、貼咒語、喝符水、改風水、改名……等等方法無所不用其極。此時，外道以神通、感應等迷信的民間信仰來為人消災解厄，自然而然就有那些喜歡談玄說妙、知見不正的人去附和。

學佛者不講命運，講業力。善業多則福報大，福報大則諸事順利，趨吉避凶。惡業多則福報淺，福報不足則諸事不順，災厄偏多。命的好壞是決定於自己的行為造作，是操縱在自己手中，不是讓別人算，別人也沒辦法幫我們改運，而是靠自己行善造福，累積善業。這是以福轉業，讓重業輕報，輕報化無，而得順遂的人生。

命運的好壞除了與「福報」有關之外，一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。幸福快樂與否，不是擁有多少或擁有什麼，而是在於我們內心想的是什麼，此即「心念」與「心態」。什麼樣的心念決定什麼樣的命運，什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。

例如，一個愛抱怨的人，因為常存抱怨的心態，久而久之，「抱怨」便成為他日常生活中慣用的語言，日積月累終成為他的專長，而此專長無形中決定了哀聲歎氣、怨天尤人的個性，以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。

一個愛批評的人，因為常存批判的心態，久而久之會培養出「看人不順眼」的習性，形成言談愛說負面，做事偏愛挑剔，做人愛看缺點的個性，如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。一個愛說是非的人，因為常存說長論短的心態，以致「說是非」成為他的專長，搬弄是非也成為生活中的習慣，久而久之，「愛說是非」、「愛聽是非」與兩舌惡口相呼應，造成生活週遭佈滿「道聽塗說」與「危言聳聽」的論調。如此，讓自己的生活得不到輕安，生活不輕安也是一種苦，而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。

個性、習慣、心態等均與「心念」有關，心念若不改，而風水、行業、名字等再怎麼改，也改不了命運。此即所謂：「環境不能改，但心境可以改」。同理，「人生不能改，但人生觀可以改」。因此，一個觀念可以改變一個想法，想法改變則心態改變，心態改變則態度改變，態度改變則習慣改變，習慣改變則表現改變，表現改變則一生改變，一生改變就是命運改變。所以說，「命」不用給別人算，「運」也沒有人可以幫我們改，要好命就得學會「運命」，用正信與智信的人生觀來破除迷信與邪信的邪知邪見。

佛法告訴我們：「起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業。」業力牽引向善，則人生光明燦爛，業力牽引向惡，則人生哀愁黯淡。善業要靠善念來啟發，惡業更要藉善念來戒除。生命過程中，心念時時刻刻與我們長相左右，好的心念就如一粒善的種子，會開出芬芳美麗的花朵，讓我們有一個幸福快樂的人生。不好的心念就如一粒惡的種子，會開出厄運的果實，讓我們嘗盡哀怨辛酸的人生。所以我們說：「心念可以決定每一個人不同的命運。」

「凡夫被命運操縱，而智者卻操縱命運。」又言：「人要運命，不要命運。」亦即告訴我們，命運雖有，但仍操之在我。好命不是靠拜靠求，也不是靠人加持灌頂。「一念心轉」則心開意解福就來，「一念清靜」則心誠意正運就通，「一心正向」則心正氣盛邪不侵，「一心向善」則一念善心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方，「正念」就是我們生命中最大的的貴人。

王品集團董事長從奢華到簡單....

生活簡單就是享受--從奢華到簡單  戴勝益口述

十歲看智力、二十看學歷、三十看能力、

四 十看經歷、五十看財力、六十看體力、七 十看病歷、八十看黃曆。 

讓你的生活之舟，只承載你所需要的東西， 
 
例如你只要一個樸素的家和一種單純的喜悅，一個或兩個值得交的朋友，

一些你愛或是愛你的人，剛好足夠的食物和衣服......

 「現代的文明已走到了盡頭，迷幻的街景也終究成空，

心靈在睡夢中覺醒，精神正尋求自己的出路。

新儉樸運動，成了後現代的 新風尚。」  

 
中央大學哲學研究所教授王邦雄的這段話一語道破現代人物慾橫流的通病，

更點醒了我。  以前，我聘有服裝設計師，每季付七萬五當作詢問費，

每季大採購一次，當然一定是進名牌店買當季服裝，追逐流行。  

還有司機幫我開賓士車，我加入扶輪社，為了要能跟人評比，

所有大家想得到的貴公子奢侈作為與行頭，我一樣也不少。

然而，這件事徹底地改變了我。

有 一位在王品廚房打工的五十幾歲洗碗婦女，每天賺四百元，

下了班背著布袋，沿街撿鋁罐維生，為了撿路中央的一個鋁 罐，

居然被卡車撞死，這給我很大的震憾。  

 
試想同樣在一家公司，有人一天賺四百元，

還被卡車撞死，而我卻是極盡奢華。 

大約在同時，我接觸到愛琳詹姆絲所寫的

《生活簡單就是享受》（Simplify Your Life） 時，

著實給我自己的人生找到一個新方 向，原來生活可以如此簡單。