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| 2012/03/16 11:35:46瀏覽283｜回應0｜推薦1 | |
| 東周列國志第 17 回 是時楚方強盛...至文王熊貲，稱王已及二世。 有鬥祈、屈重、鬥伯比、薳章、鬥廉、鬻拳為輔，虎視漢陽，漸有侵軼中原之意。 卻說蔡哀侯獻舞，與息侯同娶陳女為夫人。蔡娶在先，息娶在後。 息夫人媯氏有絕世之貌，因歸寧於陳，道經蔡國。 蔡哀侯曰： 吾姨至此，豈可不一相見 ? 乃使人要至宮中款待，語及戲謔，全無敬客之意。息媯大怒而去。 及自陳返息，遂不入蔡國。息侯聞蔡侯怠慢其妻，思有以報之。 乃遣使入貢於楚，因密告楚文王曰： 蔡恃中國，不肯納款。若楚兵加我，我因求救於蔡，蔡君勇而輕，必然親來相救。 我因與楚合兵攻之，獻舞可虜也。既虜獻舞，不患蔡不朝貢矣。 楚文王大喜，乃興兵伐息。息侯求救於蔡，蔡哀侯果起大兵，親來救息。 安營未定，楚伏兵齊起。哀侯不能抵當，急走息城。息侯閉門不納，乃大敗而走。 楚兵從後追趕，直至莘野，活虜哀侯歸國。息侯大犒楚軍，送楚文王出境而返。 蔡哀侯始知中了息侯之計，恨之入骨。 楚文王回國，欲殺蔡哀侯烹之，以饗太廟。鬻拳諫曰： 王方有事中原，若殺獻舞，諸侯皆懼矣 ! 不如歸之，以取成焉。 再四苦諫，楚文王只是不從。 鬻拳憤氣勃發，乃左手執王之袖，右手拔佩刀擬王曰： 臣當與王俱死，不忍見王之失諸侯也 ! 楚王懼，連聲曰：「孤聽汝 ! 」遂捨蔡侯。 鬻拳曰： 王幸聽臣言，楚國之福。然臣而劫君，罪當萬死。請伏斧鑕 ! 楚王曰：卿忠心貫日，孤不罪也。 鬻拳曰：王雖赦臣，臣何敢自赦 ? 即以佩刀自斷其足，大呼曰： 人臣有無禮於君者，視此 ! 楚王命藏其足於大府：「以識孤違諫之過 ! 」 使醫人療治鬻拳之病，雖愈不能行走。楚王使為大閽，以掌城門，尊之曰太伯。 遂釋蔡侯歸國，大排筵席，為之餞行，席中盛張女樂。有彈箏女子，儀容秀麗。 楚王指謂蔡侯曰： 此女色技俱勝，可進一觴。 即命此女以大觥送蔡侯，蔡侯一飲而盡。還斟大觥，親為楚王壽。 楚王笑曰： 君生平所見，有絕世美色否 ? 蔡侯想起息侯導楚敗蔡之仇，乃曰： 天下女色，未有如息媯之美者，真天人也。 楚王曰：其色何如 ? 蔡侯曰： 目如秋水，臉似桃花，長短適中，舉動生態，目中未見其二 ! 楚王曰： 寡人得一見息夫人，死不恨矣 ! 蔡侯曰： 以君之威，雖齊姬宋子，致之不難，何況宇下一婦人乎 ? 楚王大悅，是日盡歡而散。蔡侯遂辭歸本國。 楚王思蔡侯之言，欲得息媯，假以巡方為名來至息國。息侯迎謁道左，極其恭敬。 親自闢除館舍，設大饗於朝堂，息侯執爵而前，為楚王壽。 楚王接爵在手，微笑而言曰： 昔者寡人曾效微勞於君夫人，今寡人至此，君夫人何惜為寡人進一觴乎 ? 息侯懼楚之威，不敢違拒，連聲唯唯，即時傳語宮中。 不一時，但聞環珮之聲，夫人媯氏盛服而至，別設毯褥再拜稱謝。楚王答禮不迭。 媯氏取白玉卮滿斟以進。素手與玉色相映，楚王視之大驚。 果然天上徒聞，人間罕見，便欲以手親接其卮。 那媯氏不慌不忙，將卮遞與宮人，轉遞楚正。楚王一飲而盡。 媯氏復再拜請辭回宮。楚心念息媯，反未盡飲。席散歸館，寢不能寐。 次日，楚王亦設享於館舍，名為答禮，暗伏兵甲。息侯赴席，酒至半酣， 楚王假醉謂息侯曰： 寡人有大功於君夫人，今三軍在此，君夫人不能為寡人一犒勞乎 ? 息侯辭曰： 敝邑褊小，不足以優從者，容與寡小君圖之。 楚王拍案曰： 匹夫背義，敢巧言拒我 ? 左右何不為我擒下 ! 息侯正待分訴，伏甲猝起，薳章鬥丹二將，就席間擒息侯而縶之。 楚王自引兵逕入息宮，來尋息媯。息媯聞變，嘆曰：「引虎入室，吾自取也。」 遂奔入後園中，欲投井而死。 被鬥丹搶前一步，牽住衣裾曰： 夫人不欲全息侯之命乎 ? 何為夫婦俱死 ! 息媯嘿然。 鬥丹引見楚王，楚王以好言撫慰，許以不殺息侯，不斬息祀。 遂即軍中立息媯為夫人，載以後車。以其臉似桃花，又曰桃花夫人。 今漢陽府城外有桃花洞，上有桃花夫人廟，即息媯也。 唐人杜牧有詩云： 細腰宮裏露桃新，脈脈無言幾度春。畢竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。 楚王安置息侯於汝水，封以十家之邑，使守息祀。息侯忿鬱而死。 楚之無道，至此極矣 ! 要知後事如何，且看下回分解。 《東周列國志》，偽也 ! 〈曹洞風騷金剛鉤〉今破之 ! （1） 卻說蔡「哀侯獻舞」，與息「侯」... 這就是所謂的「厚此薄彼」。這是歷來「邪教金剛乘」偽經常犯的錯誤，請參考： http://bu9650.blogspot.com/2008/12/3.html http://bu9650.blogspot.com/2009/10/4_25.html http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_9756.html http://bu9650.blogspot.com/2009/12/blog-post_17.html http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_03.html http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_12.html http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_28.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_6160.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_2835.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_10.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_4762.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_9395.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_5653.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_23.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_3918.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_24.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_26.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/27.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_12.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/578.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_375.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/35_20.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/38.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/39.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/33.html http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post.html http://bu9650.blogspot.com/2010/04/blog-post_24.html http://bu9650.blogspot.com/2010/05/576.html http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_15.html http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_19.html http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_23.html http://bu9650.blogspot.com/2010/06/2.html http://bu9650.blogspot.com/2010/07/blog-post_6626.html http://bu9650.blogspot.com/2012/03/4_14.html 又，這就是偽造動機 ! 所以，人類史上（非歷史課本中），根本不曾出現「息侯」這個人。 （2） 息媯大怒而去...楚文王大喜...蔡哀侯果起大兵...息侯閉門不納，乃大敗而走... 息侯大犒楚軍...以佩刀自斷其足，大呼曰...藏其足於大府...楚王使為大閽... 大排筵席...命此女以大觥送蔡侯...還斟大觥...楚王大悅...設大饗於朝堂... 楚王視之大驚...寡人有大功於君夫人 這就是所謂的「詞窮廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。 （3） 楚文王大喜，乃興兵伐息... 這個人難道是白痴嗎 ? 難道他不怕其中有詐嗎 ? 這就是偽造動機 ! 所以，人類史上（非歷史課本中），根本不曾出現「楚文王」這個人。 （4） 楚文王回國，欲殺蔡哀侯烹之... 這就是偽造動機：「殺人食肉」乃是中國固有文化、漢唐傳統美德。 「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條， 不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了： 《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、 《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、 《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、 《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、 《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、 《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、《尚書》、 《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、 《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、 《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、 《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、 《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、 《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、 《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、 《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、 《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、 《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、 《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、 《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、 《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、 《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《太上感應篇》、《蘇軾／謝賈朝奉啟》、 《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、 《了凡四訓》、《韓愈／為裴相公讓官表》、《韓愈／唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》、 《韓愈／袁氏先廟碑》、《柳聖花神成語》、《好大喜功成語》、《韓愈／南海神廟碑》、 《韓愈／故太學博士李君墓誌銘》、《來自觀音祖先的一則信息》、《列女傳》、 《王安石／宰嚭》、《柳宗元／貞符並序》、《韓愈／送高閑上人序》、《韓愈／讀荀》、 《三遂平妖傳》、《今古奇觀》、《東周列國志》等。 「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。 （5） 王方「有事」中原... 敷衍 ! 看來，這位偽造者和另幾位造者，關係匪淺。請參考： http://bu9650.blogspot.com/2012/01/11.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_15.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_04.html http://bu9650.blogspot.com/2010/01/blog-post_07.html http://bu9650.blogspot.com/2009/02/blog-post_03.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_23.html http://bu9650.blogspot.com/2010/02/blog-post_24.html http://bu9650.blogspot.com/2010/03/blog-post_07.html http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_15.html http://bu9650.blogspot.com/2010/05/blog-post_23.html http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_04.html http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_10.html http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_12.html http://bu9650.blogspot.com/2010/08/blog-post_16.html http://bu9650.blogspot.com/2010/09/5.html http://bu9650.blogspot.com/2010/11/blog-post_9418.html http://bu9650.blogspot.com/2010/11/blog-post_15.html http://bu9650.blogspot.com/2010/12/3.html http://bu9650.blogspot.com/2010/12/blog-post_21.html http://bu9650.blogspot.com/2011/01/blog-post_22.html http://bu9650.blogspot.com/2011/01/3.html http://bu9650.blogspot.com/2011/02/5.html http://bu9650.blogspot.com/2011/06/1.html http://bu9650.blogspot.com/2011/07/1_13.html http://bu9650.blogspot.com/2011/10/blog-post_22.html http://bu9650.blogspot.com/2011/11/blog-post_03.html http://bu9650.blogspot.com/2011/11/4_29.html http://bu9650.blogspot.com/2011/11/8.html http://bu9650.blogspot.com/2011/12/5.html http://bu9650.blogspot.com/2012/01/3.html （6） 蔡侯一飲而盡。還斟大觥，親為楚王壽...蔡侯遂辭歸本國。 楚王思蔡侯之言...來至息國。息侯...設大饗於朝堂，息侯執爵而前，為楚王壽。 怎麼一天到晚在生日呀 ? 白痴劇情 ! （7） 楚王指謂蔡侯曰： 此女色技俱勝，可進一觴。 即命此女以大觥送蔡侯，蔡侯一飲而盡。還斟大觥，親為楚王壽。 楚王「笑」曰： 君生平所見，有絕世美色否... 沒有笑點，這就是所謂的「無義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。 延伸閱讀： http://bu9650.blogspot.com/2011/12/5.html http://bu9650.blogspot.com/2012/01/10_4516.html http://bu9650.blogspot.com/2012/01/5.html http://bu9650.blogspot.com/2012/02/blog-post_09.html http://bu9650.blogspot.com/2012/02/21_764.html （8） 目如秋水 ／ 臉似桃花 目是臉的一部分，這就是所謂的「重覆廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。 延伸閱讀： http://bu9650.blogspot.com/2012/03/blog-post_08.html （9） 畢竟「息亡」緣底事...楚王安置息侯於汝水，封以十家之邑，使「守息祀」... 矛盾 ! （10） 息媯聞變，嘆曰：「引虎入室，吾自取也。」 別忘了「邪教金剛乘」的「反轉」原則哦 ! 原來，楚王的名字就是「息媯」，而且這位楚王並不是「楚文王」。 至於，這位名叫「息媯」的楚王姓什麼呢 ? 延伸閱讀： http://blog.udn.com/bu9650/6204617 http://blog.udn.com/bu9650/6207950 http://blog.udn.com/bu9650/6208689 http://blog.udn.com/bu9650/6214746 （11） 楚王曰：寡人得一見息夫人，死不恨矣 ! 再次證明，秦始皇對韓阿房的「愛情告白」。 延伸閱讀： http://bu9650.blogspot.com/2011/08/4_16.html （12） 蔡侯曰：以君之威，雖「齊姬宋子」，致之不難... 依據最新歷史常識（不一定和你手上的歷史課本相同）， 上古「夏、商、周」，乃是三國，而非三代。 BC 771 年，夏國女王姒褒龍與晉文侯的愛情故事，結束了上古「三」國時代。 雖然夏國消失了，但是商國還是存在的。 在春秋五霸時期的商國改名為宋國。 所以，齊姬／宋子，這二個「並列」的人是指誰呢 ? （當然，這二人並非春秋之人，偽造者畢竟不是漢人，不能太苛求其歷史常識。） 延伸閱讀： http://bu9650.blogspot.com/2012/02/10.html |
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