經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富桃園說明會-康樂富加入有專人指導嗎?

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康利富臺中說明會-康利富項目靠譜嗎

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富新竹說明會-康樂富競爭大不大

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富彰化說明會-康利富有人掙到錢了嗎? 操作好學嗎?

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

桃園團隊-康樂富加入該找誰對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

臺中團隊-康利富投資成本高嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

王蒙：臨街的窗　　在我幼小的時候就注意到胡同東口那一家的臨街的窗子了。高大的合歡樹，永遠緊閉的暗紅色的門，剝落的油漆，稀稀落落的、步伐沉重的行人，推車賣貨的小販，吵吵鬧鬧的上學和下學的孩子，秋天的落葉和冬天的雪。就在這單調的與亂哄哄的諸種景色之中，有一扇小小的高高的窗。是一扇永遠打不開的窗。是一塊安裝上了的玻璃。是一個透光的方孔，盡可能安置得高。這樣，在采進光照的同時卻不會暴露室內的秘密。　　我們的城市是不作興把窗子開在臨街一面的。人們都是把窗開在院子里，叫做四合院也可以，雖然未必四面都有房子。所以，當晚間走過這個胡同，那多半是看完了白云或者陳云裳主演的、完全不適合我這個年齡的孩子看的乏味的電影之后。　　黝黑的胡同和更加黝黑的樹影里，只有一扇窗口透露出橙黃色的燈光，只有這一家人沒有用絕對的磚墻把自己與胡同、與街、與城市、與不相干的路人隔阻開來，這使我覺得溫暖，我推測，那里面大概住著一個好心的母親和她的女兒，母親正催促女兒在昏黃的燈光下做功課。也可能是一個會寫童話的孤獨的老頭兒，他看一眼自己的住室的高高的臨街的窗口，就會想出一個逗人的故事。或者就是一個準備遠行的青年吧，第二天天不亮就會有人在窗下輕聲叫他，他們一起出發，到很遠很遠的地方，到不那么殘暴也不那么窮困的地方去了。　　后來我大了，我沒有固定的職業。有的醫生說我的肺部有某種感染，有的說沒有什么。這樣，我常常有時候徘徊在離那窗口很近的合歡樹下。每年學生考試、放暑假、升學并因而焦頭爛額的時刻，合歡的金紅花兒盛開。合歡花兒就像我的青春一樣地虛無縹緲，然而燦爛。在合歡樹下，我聽到了——隱約地聽到了窗里傳來的說話聲和音樂聲。　　我說不清那是一種什么音樂，是西樂還是國樂，是什么樂器在響，是什么旋律和節奏。我好像沒有抓住它的聲音，甚至也沒有感染到它的情緒。但是我已經共鳴了，我已經震顫了，一種溫柔的暖流已經流遍我的全身，我傻笑了，我覺得我已經不完全是我自己，世界也不完全是這個破爛的、搖搖欲墜的世界了。也就是在這個時候，我聽到了她的說話聲：　　你好，我的朋友！　　這是在對我說么？她是誰？再也聽不見什么了，但還是有喃喃的低語，有一種誘導和撫摸，有一種語氣，有一種呼吸，有一種人的溫熱，人生并不總是那么孤獨。　　記得當年年紀小，　　我愛唱歌你愛笑……　　這是我悄聲唱起的歌。也許，她能聽見？　　后來我參加了革命。后來我離開了家，離開了那條胡同，忘記了那扇窗。我很忙。我唱完全不同的歌：　　我們是投彈組，　　戰斗里頭逞英豪，　　殺呀！　　幾十年后我們那么快地老了，離職休養回到家，回到我們的城市僅存的幾條面貌依然的小胡同來了。　　我找到那間具有臨街的窗的房子了。窗已經堵死了，只有像我這樣的老居民，才能依稀分辨出窗的遺跡及它與后砌的磚的接茬，盡管這茬口已經掩蓋在白灰、青灰與麻刀的灰皮之下。合歡樹已經沒有了，代替合歡的是年輕的楊。行人稠密，兒童歡笑，還常常有汽車經過這里，汽車的牌子有上海、雪鐵龍、奔馳和桑塔那。暗紅色的門的油漆剝落得更多，但門是經常打開的，有許多人從這門里進進出出。有出來打太極拳的，早上。也有挽著手出來去跳舞的，禮拜六晚上。　　我看著已經堵上的臨街的窗，祝福它過去的和現在的主人。想象著一幢一幢的新樓，一排又一排的大玻璃窗燈火通明。傳出了讓·米歇爾·雅爾的電子合成音樂《朔望》和芭爾芭拉唱的“我沒有帶給你一束花……”窗簾也愈來愈講究了。它們將喚起新的、密集得多也奇妙得多的幻想，給新的徘徊者以安慰，我想建議有關部門努力減少街道上的噪音，使窗里的人生活得更安逸、美好。　　這間房子老顯得黑洞洞。向陽的一面窗子開得很小。南院墻離得近了，常常把陽光擋住。窗下堆著一大堆煤塊，是四輪車從皮里青礦拉來的，當然，漆黑。我們又是冬天搬進去的，冬天日頭矮。　　不過門前有一株蘋果樹，每年長出七八片葉子，過晚地發芽，過早地枯黃，無人過問，卻還活著。但總要死的。　　冬季取暖用的火墻連同給墻提供火的磚砌的灶把房間一分為二。屋內的墻潮乎乎，不白。房子剛修好，還沒有干。住人生火以后，滿屋的濕霉麥秸味兒。每天早晨水汽把窗玻璃涂上厚厚一層霧障。　　幾天以后墻上的原先沒有溶透的石灰開始爆炸，綻開了百花。又過幾天，奇跡出現了。和泥用的麥秸里是不乏沒有揚凈的麥粒的，這說明了生產隊勞動責任心的缺乏。在適宜的溫度與濕度的作用下，麥粒蘇醒了，萌動了，欣欣然發出了碧綠的芽。我的四面墻壁生機盎然。　　“這是我的‘試驗田’。”我告訴來訪的新結識的維吾爾農民朋友。他們笑個不停。他們忠告我說，這樣潮的房子，又是冬天，是不能住的。勉強住進去，會得關節炎。　　死都不怕，還怕困難么？同樣的邏輯，那么多倒楣的事都碰到了，還怕關節炎么？所以也就心安理得地住下來了。　　火墻的一分為二是把少半部分分在向陽面，背陰面倒在正房。正房有兩扇對開的較大一些的窗戶，臨街。　　這是一九六五年我先到伊犁、妻后來也到了伊犁以后住的第二“所”房子。九月份妻到了，分到伊寧市的一所中學，先臨時住在共青團總支部的一間廢棄了的辦公室。十一月天寒地凍以后才搬進這所修好的極端簡易的土房子。　　但我們充滿了生活的新鮮感，對來到伊犁，對在伊犁的重新團聚，對分到新房子，對臨街的窗。從前（注意，是從前，就像老祖母給孫兒講故事似的）我們在北京的時候，還沒住過有著臨街的窗的房子。　　窗外的街巷是一條寬廣的土路。兩面各有一道小渠，并不經常有水。渠邊是兩排楊樹，樹干挺拔有力。土路上來來往往的主要是步行的與騎自行車的人。有時候有兩三個騎馬的人走過。有時候一匹馬夫妻兩個人騎。妻子在丈夫的前邊，在丈夫的懷里，讓人覺得很有愛情。即使別的什么都還沒有。伊犁人騎馬的習慣與南疆喀什噶爾人不同。喀什噶爾的一對夫妻騎馬與美國西部片上的一對情人騎馬奔逃的形象是一樣的，男在前，女在后，雙手攀著男子的肩。伊犁之所以相反，據說是因為伊犁人的妻子是搶來的。清代為了屯墾荒涼的伊犁地區，鼓勵喀什噶爾人到伊犁安家落戶，并且規定凡去伊犁種麥子的，有“權”搶一個媳婦。搶來的媳婦，更加寶貴，當然要摟在懷里，不可須臾離之了。　　每天拂曉以前，可以聽到車輪軋軋聲與馬脖子上的銅鈴的叮冬響，那是去煤礦拉煤的車。冬季，他們到煤礦，要排很長時間的隊，這樣，便競相早起，越起越早，五更不到就冒著夜氣嚴寒起床備車備馬了。伊犁諺語：車夫就是苦夫，真的。而到了下午三點左右，煤黑子車夫疲憊不堪地趕著裝滿煤的車子回城上來了。這也是從窗向外看到的秋冬一景。　　深夜，常常有喝醉了的男人高聲唱著歌從窗下走過。他們的歌聲壓抑而又舒緩，像一個波浪又一個波浪一樣地涌起又落下，包含著深重永久的希望、焦渴、失卻、離棄而又總不能甘心永遠地沉默垂頭下去的頑強與痛苦。他們的嘶啞的、呼喊式的歌聲，常常使我落淚。還有比落淚更沉重的戰栗。　　后來就是春天了。楊樹先長出了不美麗的卻也是蓬勃的穗。鳥兒在樹上飛來飛去，吱吱喳喳。在富饒的伊犁河谷，在人們不認真地把糧食從田地里收凈的那些年，鳥兒大概比人吃得足實一些，發育得飽滿。春風吹了一陣，放風箏的各族兒童在土路上跑來跑去了一陣。化雪翻漿，軋成一道溝一道溝的土路終于干燥、硬結。雖說還沒見到萬紫千紅的似錦繁花，卻首先看到了穿著色彩繽紛的衣裙的各族女孩子們。　　伊犁的女孩子最喜歡成伙成對地走路了，勾肩搭背，又說又笑又唱，總是那么親熱又那么活潑。她們用維語唱著：　　達格達姆約力芒艾米孜　　（我們走在大路上……）　　感謝這面臨街的窗。它使身處逆境、獨在異鄉的我們迅速克服了陌生感，使我們分外覺得伊犁河谷是真切而美麗的，伊寧市的土路是真切而美麗的，伊犁人的生活是真切而美麗的。　　但這扇窗也出了難題。當我去公社“勞動鍛煉”的時候，夜間剩下妻一個人，這扇窗便成了她的心病。整夜，她聽著清晰的腳步聲、說話聲、車輪聲、馬蹄聲、歌聲、笑聲，覺得缺乏安全感。窗子低低的，一層薄薄的玻璃，幾根歪斜的木條，只要輕輕一敲一捅，玻璃就會稀里嘩啦，任何想跳進室內的人都可以不費吹灰之力地跳進來，不需要事先練習跳躍或者武功。這使她夜夜難以成眠。　　為此我們多次向校方要求安裝保護性的木窗扇。在伊犁，多數家庭的窗都臨街，人們把臨窗賞街景視作生活的一大樂趣。但臨街的窗必有木窗扇，木窗扇上多有浮雕花紋，夜間入睡以前把木窗扇關起，用一根鐵棍兩只穿釘把窗扇固定起來，自然萬無一失。木窗扇不僅有利于安全，冬季也有助于保護室內的溫暖。但這一排新落成的簡易房子，卻沒有這美好的設施。大家都要求裝木窗扇，學校無力解決。　　“文化大革命” 開始以后， 窗外的升平景象減少了，增加了戴柳條帽的武斗“野戰軍”隊員，游斗的牛鬼蛇神，還有各種狂熱的敲鑼打鼓歡呼“特大喜訊”的隊伍。但是妻反而放心了一些，“階級斗爭”的弦繃緊到了空前緊張的程度，人們無心去防小愉了。　　一天，一個歪戴著骯臟的硬頂帽的頑童，突然從地上抄起一塊石頭，向我們的這窗拋來。砰的一響，窗玻璃裂了幾條大縫，把我們嚇了一跳。我恰在室內目睹頑童的惡行，氣急敗壞地奪路出門去追，頑童已不見蹤影。但街上的其他小朋友主動熱心地前來向我提供線索，告訴我頑童的姓名、住址，并都愿充當向導領我去找那個頑童算賬。不知道這是由于他們富有同情心與正義感，或是由于他們與那頑童有隙，還是僅僅由于他們煩悶無聊喜歡看人與人發生沖突。我在熱心人的帶領之下，迅即找到頑童家里，先看到了一個青年小伙子，估計是頑童的哥哥。我向他說明了情況，他便從里屋把那個頑童揪著耳朵揪出來了。我確認就是他以后，青年人照著頑童就是一拳，使我反而起身勸解。這時從里屋出來一位老人，銀須長袍，道貌岸然，彬彬有禮地接待了我。對我的街窗被砸深表同情和遺憾，并講述了他的關于人人應是兄弟、各族應是一家的崇高信念。我怒火全消，也不好意思再提出賠償損失之類的要求。只好自認倒霉，回到窗已被砸的小屋里去。　　這樣，臨街的窗就變得更加不安全了。妻要求我回來得勤一點。　　自從“文化大革命”開始我就充滿了不祥的預感，我每天都等待著災難的降臨，諸如收到某個“革命組織”的勒令，被揪回烏魯木齊、被關入“群眾專政隊”之類。　　但截至窗玻璃被砸的那一天，并沒有發生什么特殊的、專門針對我的事。我只是在一種“雷霆萬鈞” 的威懾下， “只準規規矩矩，不準亂說亂動”罷了。而且這種“規規矩矩”是完全自覺的。我小心翼翼地思量了一下，認定多回幾趟家，照看孤身處于玻璃被砸的臨街的房室的妻子，也許尚不能算是對抗文化革命的大罪，便自動增加了每周回家的次數。　　當然，回家不能影響勞動，只有勞動才能得到改造和新生。我是在每天下田耕作之后，洗一把臉，再騎上我的雜牌破自行車，一小時之后才回到伊寧市，才回到家來的。夏季農田里干活時間長，九點才下班，到家就十點多了，有時候還更晚。　　夜深人靜之時，騎自行車離開村鎮，走上公路，穿過堿灘，穿過墳塋，穿過臭味撲鼻的沼地，經過一個又一個黝黑的大果園，經過星光和伸手不辨五指的黑暗——全仗著路熟。在下地勞動十小時之后，在騎車一小時之后，終于依稀看到伊寧市的蕭疏的燈火了，終于自行車拐彎、拐進我家所在的胡同了，終于進家見到從愁容滿面轉變為喜形于色的妻子……這也是那個年月的一種快樂。雖說難免被批評者譏之為“卑微”。第二天天不亮便又走了。　　但心里還是有點鬼，不愿意讓人看到自己的夜歸早遁。隨著社會形勢的日趨緊張，這所家屬院每晚十時便從里面扣上了門。于是我與妻約定，遇到我十時以后抵家，先按一定的節奏輕敲臨街的破窗，然后妻給我小心翼翼地開啟大門。　　緊張的夏收開始了，我本來已經與妻說定，這一星期不回家了的。三天以后卻又不放心起來，我想象著不遠萬里從北京隨我來到新疆來到伊犁的妻，驚恐地注視著已被砸爛的窗，不得入夢、輾轉反側的情景，一種說不清的柔情和歉疚感使我覺得哀痛。即使有被槍決之虞，在槍決之前，我還是要多回去幾次陪伴她，我含淚下了決心。于是，這一天，在勞動完了，吃罷晚飯，夜十一時半了，房東大娘已經為我準備了床鋪之后，我突然說，我要回城里的家看看。　　公路上已經沒有一人一車，這使我反而感到自由，感到自己的強壯和“偉大”，我很滿意于自己的決斷力與想像力，還有勇氣。生活鍛煉了我，我雖寫過幾篇小說之類什么的，但我畢竟不是夢游式的或清淡式的文人。我一定會想方設法活下去，想方設法活得自由而且快樂。差不多夜里一點了，我回到了家。我的獨有的敲窗曲——小夜曲（？）立刻得到了驚喜的妻的回應。　　但是大門已經鎖上了，而鑰匙并不在這個院子里。這樣的深夜去找鑰匙開大門，“政治上”與技術上幾乎都是不能允許的。　　事情有點麻煩。隔著大門，聽完妻子的述說，我覺出她已快哭出來了。　　我分析情況，當機立斷。大門下面，有一道縫，瘦削的我完全有可能爬進去，雖然不雅。自行車就沒有辦法了，只好鎖起放在巷里，我們的窗下。　　妻子對我的方案還在懷疑，我已開始了行動。一分鐘后，渾身是土的笑嘻嘻的我已站在妻面前，我的表情甚至是得意洋洋的。　　這也是勝利。我們都快活。　　一小時后，我們剛剛睡下，窗下傳來了人聲。原來是幾個漢、維同胞研究這輛破車。他們分析說，這輛車可能是小偷偷掉，用完，甩在這里的。　　我連忙在窗內應聲，說這是我的車。　　“為什么扔在巷子里？”質問開始了。　　我只好據實招去。　　窗外安靜了一會兒，他們改用維語小聲計議，他們沒想到我這個操著關內口音的漢人也懂維語。我聽出他們是離我們這里不遠的州法院的巡夜的。他們認為我的自行車擺在那里實在不成體統，孕育著危險（什么危險？我不明白。我那輛破車白給也不會有人要的）。但他們并沒有順藤摸瓜，借自行車的古怪對我進行進一步審查。謝謝了，性本善的人們。　　于是他們用漢語對我說，車這樣放著不好，他們要把它搬到法院院里去，明天早晨，我可以去法院取。　　我表示完全同意。就這樣。然后人車平安，皆大歡喜。　　從此，這扇窗似乎變得更親切了，還有點——妙不可言。后來玻璃終于換了好的。后來我們在窗上掛了潔白的窗簾。窗簾是一個維吾爾女工幫助做的，她用精致的挑花技術，使兩片普通的白布幻化出迷人的花與月的圖案。當然，這圖案花是地地道道的維吾爾(www.lz13.cn)式的。　　從此，不知究里的從巷子里路經我們的窗子的人認定這里住著維吾爾人。常常有尋找自己的親友乃至來乞討的維吾爾人來敲我們的門——穆斯林對于乞討者都是慷慨施舍的，據說“伊斯蘭”一詞便是“義務”的意思，而施舍與朝覲、封齋、禱告、犧牲一道，是伊斯蘭教徒的必盡義務。當他們敲門之后，看到開門的人并不是維吾爾人，他們臉上常常顯出迷惑不解的神氣。　　但我終于沒有使他們完全失望。我盡量像一個土著維吾爾人一樣地盡義務和說話。如果說我至今沒有忘記維吾爾語，至少有一部分是這窗、這窗簾的“認同”作用的功勞。　　 王蒙作品_王蒙散文集 王蒙：初春回旋曲 王蒙：欲讀齋志異分頁：123

此文獻給曾經的自己和至今還在打工的兄弟姐妹們　　如果你是打工的就請停下你的腳步花2分鐘時間進來看看吧！　　或許你現在背井離鄉，生活過的馬馬虎虎，拿著2-3千的工資，有電視看有電腦玩，這就夠了，但是未來在哪里？　　每年，制造業都會吸納很大一部分大學畢業生，在這些職場新人慶幸找到工作，對未來充滿憧憬的時候，他們的前輩——已在制造業內打拼了幾年的師兄師姐們——卻懷著深深的憂慮，他們不知道未來會怎樣？他們不知道何時會被拋棄？　　職業生涯的O形路口　　不管何種企業，大學畢業生進入其中從事研發、業務、生產、采購、人事等工作都要從零學起。兩三年過去了，這些大學生的職位會從儲干、技術員、工程師慢慢做到主管，工資也從2K、3K變為5K。　　看起來有著不錯的職業發展，然而事實上他們中大部分人的職位會停留在工程師及主管這個階段，工資也會停留在3K至4K左右，之后再難有進展。從主管至經理，工資發展到5K以上對絕大多數大學生來說是很難實現的。　　當大部分人在前進的道路上停留下來后，他們就將在職業生涯的O形路口無休止地循環，看不到盡頭，當盡頭出現之日，很可能就是他們被拋棄之時。　　一個公司中，最有技術含量并創造最大利潤的是研發部與業務部，但制造業公司往往都只是一個代工車間。那些外資企業，他們的研發、銷售中心都放在國外，中國的公司僅僅只是作為產品制造環節。　　雖然這些公司在國內也設有研發中心和銷售中心，但產品的原創設計都在國外完成，國內的研發人員只是接收圖紙，然后安排開模，將產品實現。這種情況下，國內的研發工程師更確切地說只是一個產品實現技術員，至于設計方法、設計理念、工程技能和他們關系不大，他們也很難掌握真正的核心技術。　　外企在國內設立的銷售中心功能更加單一，主要是接收國外業務人員轉過來的制造訂單，并跟蹤訂單完成情況確保出貨，銷售技巧、營銷手段、市場開拓這些都與他們絕緣。而國內民營企業在這些方面則更為不堪。　　其他與產品制造有關的如生產、品管、生管、采購等職位，其中的技術含量或者說從業人員的價值更低。技術含量低則意味著門檻低，門檻低則意味著不可替代性低，不可替代性低則意味著被淘汰的可能性高。　　在企業中，生產、品管、生管、采購人員被老板炒魷魚是最多的，你上午還在上班，或許下午人事就通知你離開。　　制造業公司的人事部每天做的就是致力于招人，或者說低工資招人，而不是致力于留住人，因為人才市場上有的是價廉物美的新畢業生。　　當年，你花了一年左右的時間就能輕松勝任所擔任的職務，那么你的師弟師妹憑什么就不可以呢？尤其是在外資企業，他們往往以每月1千多的工資招募一個大學畢業生，兩年后，當他的工資需要增長時，將其換掉，再招一個畢業生，如此往復循環，將人力成本控制到最低。這些企業的核心競爭力就是廉價的勞動力成本。　　老話說男怕入錯行，入行后想再轉行的難度顯而易見。當你進入制造行業，再轉入其他行業的可能性極低。你只能在這個行業內轉，如果哪天離心力過大，被甩出圈子，那將是一切悲劇的開端。　　當城市產業升級，人到中年的你又如何自我升級？當工廠搬遷，拖家帶口的你難道又開始候鳥遷徙？當公司關閉，已顯富態的你難道又開始奔走在各個人才市場，忍受著招聘人員的白眼和無耐，與那些剛走出學校的大學生競爭？　　制造業公司普遍缺乏培訓提升機制，處在公司中層的大學生在公司里并沒有不可替代的作用，高層職位有限且要求很高，后來者中又有很多優秀者，在整個人才需求不斷擴大的情況下，新求職者的期望下探，中間層處在前無進路后有追擊的尷尬之中，看起來失去自己生存空間的日子并不遙遠。長江后浪推前浪，前浪恐怕真的只能死在沙灘上了。　　要知道你并不處于一個大鍋飯或者鐵飯碗的行業，逆水行舟，當不利的環境出現時，你是否能確保被拋棄的那些人中必定沒有你……？　　與世隔絕的社會生活　　人是社會化的生物，和前程黯淡相比，與世隔絕的工廠生活更能使人自卑與絕望。你努力掙扎向上，想脫出現有的階層，最終發現是那么的無力，而年華卻已老去。　　當你走出大學進入工廠，你會發現自己的生活世界是那么狹小，你的活動范圍基本是工廠、出租屋、超市。你和生產線上那些天天重復同一個工作的普工并沒有什么區別。　　除了上班和睡覺，你最重要的活動就是去超市購買所需的生活用品。其他的社會生活最多也就是與同事打牌、喝酒，你建立不起自己的社會資源。　　你孤身一人在外地打拼，身邊沒有父母親人，只有一幫同病相憐的同事，當你需要幫助的時候，需要維護自己的權益的時候，身邊的人都無能為力。你的生活圈是那么的狹窄，人際交往顯得那么蒼白。　　有一天，你離開了現在的工廠去到另外一個地方，現有的同事朋友都會失去聯系，你需要在新的公司重新來過。此文章來自扣扣貳伍伍陸伍零零玖叁零。那無奈的漂泊注定了總是在重復地畫著大小不一但形狀相似的圈。　　春夏秋冬四季轉換，你的工作服也在冬夏間輪轉，你和所有的外地人都沒有明顯區別。在本地人眼中你們都只是打工的而已。　　如果你很樂觀的話，倒是可以把公司的工作服看作是一種福利，冬夏各兩套，從周一穿到周五周六，基本上不需要再多買什么衣服。畢竟你可以自由地穿自己衣服的時間一周也只有那么一兩天。　　此外，工廠食堂每天會給員工提供伙食標準為十塊錢左右的工作餐。伙食費有些公司要從員工工資里扣除，有些公司則當作一種福利完全免費。　　但食堂飯菜的難以下咽很多人都深有體會，發霉的面包、沒削皮的土豆、黃色的青菜、無從查證的劣質油等等，花樣百出。在外租住的員工還可以在周末時自己改善一下伙食，住在宿舍的只能奢望偶爾在飯店里的應酬了。　　公司提供的宿舍則多為四人間、八人間。當然，條件遠比不上大學的集體宿舍。很多人為了有自己的私人空間，情愿每個月花費三四百塊錢租一個十多平米的房間，這種房間多為廚、衛、陽臺三位一體。　　蟻居于這樣的房子里，關上門則如同囚禁在一個封閉的牢房里，打開門則所有的東西一目了然，沒有隱私可言。　　然后，你會購買一些簡單得不能再簡單的家具，包括必備品桌子、凳子、衣架。而洗衣機、冰箱、空調則是絕對的奢侈品。一是需要花錢，無力承擔；再就是房間太小，擺放不下。　　也有些已婚人士一家兩口或三口擠住在這個小房子里，區別就是家具相對更完整一些。　　但這里給不了你家的感覺，你只是一個租客，你只是暫住在這里，當你買東西的時候你會時時考慮以后搬家會不會太麻煩，你不知道明天是否還在這里。當房東需要提高租金時，你是沒有多少談判的能力的，要么接受新的租金，要么就搬走。　　在這種生活狀態下，婚姻成為很多大學生不敢面對的問題。你的生活圈決定了你交際的人大多和你一樣，大家同病相憐，沒有能力去摘取愛情的果實。　　工廠里三十左右的單身柜族比比皆是，不是不想結婚，是找不到結婚的人，是不敢面對沒有房子的婚姻，是不敢去想孩子的撫養問題，是不敢承擔那貧賤夫妻百事哀的未來！“寧愿坐在寶馬中哭泣，也不愿坐在自行車后笑”，聽起來功利，卻也包含一種無奈。　　如果你已成婚，那最讓你糾結的就是孩子的入學以及對父母的照顧。你只是暫住在本地，你的孩子沒有權力上那些好的公辦學校，或者說你沒有能力交那么大一筆的贊助費，而民辦學校的教學質量又不能讓你放心。　　畢竟，讀書是你能想到的唯一能改變自己孩子未來的救命稻草。你只好無奈地將你年幼的兒女送回老家，回到爺爺奶奶身邊成為留守兒童。　　每周的電話是你最開心的時刻，在外的苦累在孩子的笑聲中都會消融。你在心里默默企求上蒼，讓自己的父母和孩子平平安安，無病無災。任何一點風吹雨打就可能讓你剛剛起步的家陷入泥沼。　　你每年只能回家一到兩次看一下逐漸老去的父母和日漸長大的孩子。因為沒有假期，因為沒有存款，因為路途太遠往返不便，因為所有的因為。　　為了生存，你離開生活了二十年的家鄉，但在他鄉卻無力構建一個屬于自己的家，如同水中浮萍，沒有根，心也不能降落。 明天在哪里？　　來到城市的大學生對未來最大的期望是能走出父輩貧苦生活的輪回，讓自己進入更高一個階層，為下一輩創造一個更好的起點。　　但當你已年入不惑，自身可以販賣的價值已所剩無幾，而城市卻不再需要你的時候，你難過落魄地回到老家，讓你的兒女從你二三十年前的起點重新出發，再畫著一個和你一樣的圓？作為大學生的你無力改變自己的命運，難道你能保證你的下一代能順利地考上大學并改變命運……？　　經濟改革的初期、擴招后大學生畢業的初期、經濟處于上升周期等等這些都極易讓找到工作特別是較滿意工作的你麻痹，你極易停下自己前進的腳步，但十五年、二十年后，情況還會和現在一般樂觀嗎？　　失業真的是那么遙不可及嗎？當它來臨的時候，你將發現你被整個世界所拋棄！當你四十歲左右的時候失去工作，沒有任何收入來源，你將如何面對年邁的父母、苦難相隨的伴侶、十七八歲的孩子？！　　城市很大，外面的世界也很精彩，在這個只許進很難出的圍城里，作為打工的大學生們你是否有了足夠的儲備以避免屬于你的精彩落幕呢？　　改變：改變自己；幫助他人改變；改變環境。只有改變，才能成就自己。　　如果你現在感覺很觸動，很現實，不放好好的靜下心來好好的想想自己的未來在哪里，自己是愿意拿著兩三千，三四千的工資安穩的想這樣生活著，還是有自己的理想，社會是殘酷的，師哥師姐們用他們的親身體會告訴了我們，再大的理想會在我們打工安穩的工廠生活中給磨滅的！　　此時的你不防想想：　　1、我的理想是什么？（我想很大一部分同學不知道吧，很盲目，其實我也是）　　2、我下一個目標在哪里？（當你把第一個想通的時候，這個就是你眼前擺著的問題，是你擬定計劃的開始。）　　3、我有能力做什么？（這是一個最關鍵的問題，但也是一個次要的問題，因為能力是培養的，當你的理想和目標都明確是，只要你堅持不懈的向著自己的理想和目標走去，能力自然就要得到提高！但現在你一定要認清自己的能力，這樣才能為自己定好目標。）　　為什么打工那么多年還是窮　　相信在這個世界上沒有一個人愿意做打工仔，為什么你打了那么多年的工還是窮呢？或許連你自己都沒有想清楚，看看吧對對你有好處！想富起來的人必看！　　很多人會認為打工并不是投資，強烈反對這種觀念。其實打工才是最大最愚蠢的投資。 人生最寶貴的是什么？除了我們的青春還有什么更寶貴？很多人都抱怨我窮，我沒錢想做生意又找不到資金。　　多么的可笑！其實在你身上就有著一座金山（無形資產），只是你不敢承認。寧可埋沒也不敢利用。寧可委委屈屈地幫人打工，把你的資產雙手拱讓給了你的老板。我們試想一下，有誰生下來上天就會送給他一大堆金錢的？ 問問李嘉誠吧。　　我曾經問過我的一個朋友為什么不去打工？他的回答很驚人：“說句得罪點，出去打工簡直就是愚蠢浪費青春！為什么你一直是打工仔？因為你安于現狀！　　因為你沒有勇氣，你天生膽小怕事不敢另擇它路！所以你是打工仔！因為你沒有勇往直前，沒有超越自我的精神！所以，你還是一個打工仔！你想過了改變你的生活，改變你窮困的命運，但是你沒有做！　　因為你不敢做！你害怕輸，你害怕輸的一窮再窮！你最后不敢想，還是在打工，所以你還是打工仔！你努力了，你拼搏了，你抱著雄心大志。結果你沒看到預想的成就！你放棄了！你只還是一個打工仔！為什么你一直是打工仔？　　因為你隨波逐流！近墨者黑，不思上進，分錢沒得，死愛鬧熱，所以你一直是打工仔！　　因為你畏懼你父母，你聽信你親戚，你沒有主張，你不敢一個人做決定。所以，你只不過還是一直是一個打工仔！　　你觀念傳統，只想打工賺點錢結婚生子，然后生病老死，走你父母一模一樣的路，所以你一直是打工仔！你天生脆弱、腦筋遲鈍只想做按班就部的工作，你想做無本的生意，你想坐在家里等天上掉陷餅，所以你一直是一個打工仔！你抱怨沒有機遇，機遇來到你身邊的時候你又抓不住！　　因為你不會抓！所以你還是一直是打工仔！因為你的貧窮，所以你自卑！你退縮了！你什么都不敢做！你只會給別人打工！所以你一直是打工仔！你沒有特別技能，你只有使蠻力！你和你父母一樣，惡性循環，所以，你一直永遠的一個一直在打工的打工仔！　　很多人想把握機會，要做一件事情時，但往往給自己找了很多理由讓自己一直處于矛盾之中，不斷浪費時間，虛度時光。　　我沒有口才。錯：有沒有人天生就會說話，臺上的演講大師也不是一下子就能出口成章，罵人的時候很擅長，抱怨的時候也很擅長，這也是口才，只是沒有任何營養罷了，那是沒有價值的口才；看別人 爭論的時候，自己滿嘴評頭論足，卻不反省自己，倘若你做得好，你今天是否還說自己沒口才？　　我沒有錢。錯：不是沒有錢，而是沒有賺錢的腦袋，工作幾年了沒有錢么，有了，但是花掉了，花在沒有回報的事情上面，吃喝玩樂，或存放貶值了，沒有實現最大化，所以錢就這樣入不敷出，這樣月光光 這樣被生活所需全部一一使用，這樣周而復始，每月做個月光族，沒有遠慮，當一天和尚敲一天鐘，得過且過。　　我沒有能力。錯：不給自己機會去鍛煉，又有誰一出生就有跑的能力？跳的能力？一畢業就是社會精英？一創業就馬上成功？當別人很努力的學習，很努力的積累，努力的找方法，而他每天就做了很少一點就覺得乏味，學了一些就覺得沒意思，看了一些就不想看，跟自己跟別人說沒興趣學，然后半輩子過去，一事無成，然后牢騷上天不給機會。能力是努力修來的，不努力想有能力，天才都會成蠢材，但努力，再笨的人也能成精英。　　我沒有時間。錯：時間很多，但浪費的也很多，別人很充實，他在看電視，別人在努力學習時，他在游戲消遣虛度，總之時間就是覺得很多余，他過得越來越無聊，別人賺錢了羨慕別人，但不去學別人好好把握時間創造價值，整天不學無術。　　我沒有心情。錯：心情好的時候去游玩；心情不好的時候在家喝悶酒，心情好的時候去逛街，心情不好的時候玩游戲，心情好的時候去享受，心情不好的時候就睡大覺，好壞心情都一樣，反正就是不做正事。　　我沒有興趣。錯：興趣是什么，吃喝玩樂誰都有，沒有成就哪里來的盡興，出去旅游回來月光族，出去K歌 回頭錢包空空，出去大量購物回來慘兮兮。(www.lz13.cn)打工有沒有興趣，擠公車有沒有興趣？上班簽到下班打卡有沒有興趣？家里急需要一大筆錢的時候借錢有沒有興趣？要還錢沒錢還有沒有興趣？賣老鼠藥的人對老鼠藥有沒有興趣……？只要學習能讓你得到成長與提高，能讓你生活品質得到提高，能讓你家人過上健康享樂的日子，這為什么沒有興趣？　　我沒有考慮。錯：考慮做吧，有可能就成了！不做吧，好不甘心，整天上班也沒有個頭，還是做吧，明天開始，不過還是算了，再想想，這錢掙的也不容易，不不，就是打工掙錢也不容易，所以不能放棄機會，決定了，把握機會。 哎呀！天都黑了，明天再說吧！然后第二天又因為以上問題，因為左思右想，繼續循環，最終不能決定，猶猶豫豫，還是一無所獲。　　有句話是，可憐之人必有可恨之處！ 這一生中不是沒有機遇，而是沒有爭取與把握，借口太多，理由太多……！爭取之人必竭力爭取，一分錢都沒有也千方百計想辦法 ，不爭取之人給一百萬也動不起來，發財不了，還有可能一敗涂地，這就是行動上的欠缺，喜歡猶豫不決， 喜歡拖延，喜歡半途而廢，最后一輩子平庸，庸碌無為！還有的人，做事三分鐘熱度，一開始熱情高漲，等會就繼續懶散，這種人成功的帽子也不會在你的頭上。　　看看為什么別人身價幾個億，你自己還在為錢奔波，不要羨慕別人命好，別人很困難的時候是怎么堅挺過來的，怎么克服困難、突破自己、改變命運的，你沒看到罷了。活著就是要一身價值。　　說得很精辟！我想現在的你或許已經明白自己的問題出在哪里了吧？想要成為人上人，想要讓自己的事業如日中天，除了決心以外還不要給自己找借口，想要成功的人是不會有借口的！　　此文章獻給：所有出門在外打工的兄弟姐妹！ 深圳打工的日子成就了我 打工是最愚蠢的投資 抱怨的人永遠是打工的命分頁：123

周作人：羊肝餅　　有一件東西，是本國出產的，被運往外國經過四五百年之久，又運了回來，卻換了別一個面貌了。這在一切東西都是如此，但在吃食有偏好關系的物事，尤其顯著，如有名茶點的“羊羹”，便是最好的一例。　　“羊羹”這名稱不見經傳，一直到近時北京仿制，才出現市面上。這并不是羊肉什么做的羹，乃是一種凈素的食品，系用小豆做成細餡，加糖精制而成，凝結成塊，切作長物，所以實事求是，理應叫作“豆沙糖”才是正辦。但是這在日本（因為這原是日本仿制的食品）一直是這樣寫，他們也覺得費解，加以說明，最近理的一種說法是，這種豆沙糖在中國本來叫作羊肝餅，因為餅的顏色相像，傳到日本，不知因何傳訛，稱為羊羹了。雖然在中國查不出羊肝餅的故典，未免缺恨，不過唐朝時代的點心有哪幾種，至今也實難以查清，所以最好承認，算是合理的說明了。　　傳授中國學問技術去日本的人，是日本的留學僧人，他們于學術之外，還把些吃食東西傳過去。羊肝餅便是這些和尚帶回去的食品，在公歷十五六世紀“茶道”發達時代，便開始作為茶點而流行起來。在日本文化上有一種特色，便是“簡單”，在一樣東西上精益求精的干下來，在吃食上也有此風，于是便有一家專做羊肝餅（羊羹）的店，正如做昆布（海帶）的也有專門店一樣。結果是“羊羹”大大的有名，有純粹豆沙的，這是正宗，也有加栗子的，或用柿子做的，那是旁門，不足重了。現在說起日本茶食，總第一要提出“羊羹”，不知它的祖宗是在中國，不過一時無可查考罷了。　　近時在中國市場上，又查著羊肝餅的子孫，仍舊叫作“羊羹”，可是已經面目全非，－－因為它已加入西洋點心的隊伍里去了。它脫去了“簡單”的特別衣服，換上了時髦裝束，做成“奶油”、“香草”，各種果品的種類。我希望它至少還保留一種，有小豆的清香的(www.lz13.cn)純豆沙的羊羹，熬得久一點，可以經久不變，卻不可復得了。倒是做冰棍（上海叫棒冰）的在各式花樣之中，有一種小豆的，用豆沙做成，很有點羊肝餅的意思，覺得是頗可吃得，何不利用它去制成一種可口的吃食呢。　　（1957年8月發表，選自《知堂集外文·四九年以后》） 周作人作品__周作人散文集 周作人：烏篷船 周作人：鳥聲分頁：123