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映月古流生花花道介紹

董事長 陳文彥 之母親 天土美松 教授

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(註:天土美松 教授  也是詩情&花藝的恩師)

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宋代 插花 焚香 掛畫 點荼 合稱四藝。1
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插花是以有限的花材，運用美學上無穹的想像力，

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在有限的時空中，瞬間顯示無限的藝術內涵。

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而花藝是以花器為舞台，花卉枝葉為演員，

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展示大自然生命力之奧秘，引發觀賞者的共鳴，

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豐富了人們的生活，共同感受到生命的美好。

眏月古流花藝源自隨唐時期佛教宮花，

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由觀音菩薩手持柳枝瓶花，東傳日本，本為池坊的立花。

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江户時期，約三百多年前，由今井宗普宗匠，

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融合儒家天地人三位一體哲學思想，劊立古流生花花道。

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明治時代中期。一八九六年 

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由弄月痷御子芝美 幸 先生創立眏月古流，

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眏月古流司取掬水月在手，弄花香滿衣”的意境，

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以風格古雅，線條優美著稱，

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一九一一年就任大日本花道連合会会長，

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目前為第三代的傳承，為華道名流十傑之一。

天土美松教授作品欣賞 01

在日本，毛利家和近衛家都是初代家元門生。

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公元一九三○年，眏月古流被選為

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明治神宮第一回奉納花展主辦人。

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至今除銀座個展外,還舉辦國風會華道展，

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日本華道聯盟，全國名流華道展，等等。

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一九六一年，由家元代稜月庵天土美 松師範 教授，

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在台中市成立映月古流台灣支部，傳承弟子數千名，

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教授團隊有百多名，發展蓬勃 超越日本。

一盆清新的花是可以虔敬神明，為歡迎賓客所不可缺少的擺飾，

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不但如此，插花和茶道如能探究其深奧之極致，

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得以忘却日常生活上的繁雜瑣事，進入無我的藝術境地，

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使我們身心愉快，是能表露出自己的教養，品格於作品中。

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因之要以無垢的心情愛惜花草，萬不可有一點粗野隨便的擧止，

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以怡然自得的心情插花，

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那麼您一定由內心可以感受到無比的會心和喜悅。

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新 1式插花的思潮有別於傳統式，其目的不同，

花究竟屬什麼科，何時在何處開，都不是問題，

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但求捕捉原物的形態便可。

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如花材的顏色，形狀，質地等，即是依色，形，

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質感之三要素為基礎之花材組合而成的。

傳統式花道自取法自然， 重視組成花材本身之季節感，

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什麼時候在什麼地方等等，在自然條件環境下，

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重要的在於表達出實際的感覺。相反的，

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現代花則考慮屬於詩意的抒情感覺，只求装飾輿造形便可。

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其手法係以線、面、塊來構成，稱作Motive。

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即以花材花器花席本身之提供，當作插花動機的要角，

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針對某花材(植物) 想插插看，或以某花器為欲用對象，

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或者在某處想插一盆花，如此製造動機的對象，

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在藝術創作上一般便稱為Motive。 (松月庵 Hiko Chen)