大安法師：主要是以淨土五經一論以及淨土宗祖師的著作為主。五經一論，我們對它的原文要了解，要熟悉。你要去讀誦、書寫、禮拜，用這些方式先熟悉。然後對五經一論重要的注疏，你得要去研究。比如《阿彌陀經》有三個注疏，你得要深入：蕅益大師的《彌陀要解》，蓮池大師的《彌陀疏鈔》，幽溪大師的《圓中鈔》。你把這三個注解搞熟悉了，等於你對《阿彌陀經》有一個比較系統深入的了解。對《無量壽經》你得要了解，以康僧铠的本子為主，同時對五種原譯本也得要熟悉；然後研讀一下隋朝慧遠大師的《無量壽經義疏》這個本子。對《往生論》你要了解，就得了解一下昙鸾大師《往生論注》。《觀無量壽佛經》，就得要研讀一下善導大師的《觀經四帖疏》。這些，你得要深入，要熟悉。對祖師的著作，像善導大師、永明延壽大師、蓮池大師、蕅益大師、截流大師、省庵大師，尤其是我們第十三代祖師的《印光法師文鈔》，這些祖師的著作，你要反復去讀。還有《淨土十要》。如果再加上永明延壽大師的《宗鏡錄》，更擴大一點——《華嚴疏鈔》、《大智度論》，這些大經、大論讀一下的話，都要用十年、八年的時間。現在不要貪得太多。先在淨土宗這個范圍當中，你不斷地花上十年、八年的時間，來給它融會貫通。然後再了解一下其他宗門、教下——通途的法門。不要一下子什麼都看。什麼都看，就像猴子抓苞米一樣：很想抓一大堆，可能最後一個都抓不住一樣。