不用思量今古

世界上是否有永遠的對錯或得失？人生是相對性的，是非曲直也沒有永恆的標準，誰能夠代替老天作一個公平的審判者呢？

在國家改朝換代的時候，不少人因投靠新政府而獲得晉官加爵。對於投靠新政府的人，在舊朝來說，是一個叛逆的臣子，不忠於國家，這是一般人的解釋。

但是對於新政府來說，願意投靠新主人的人才是識時務的英雄，能夠選擇正確的勝利者，也是一種個人的抉擇吧！

「成者為王，敗者為寇」是歷史的鐵律，每一個朝代的歷史都是勝利的一方所寫，因此對於政府則是褒多於貶，對於失敗的人則視為流寇、盜匪，是貶多於褒。

一部二十五始有些可信，但卻不可完全盡信。人性中有善惡的兩面。好人也不是完全好，壞人也不是完全壞。只有小學生才會喜歡分「這個人是好人或壞人？」將人二分法，似乎不是成人應該有的觀念。

古往今來不少忠臣義士常為人歌頌，捨身取義，慷慨就義，不顧生命的危險拋頭顱、灑熱血，忠肝義膽令人欽敬。但是忠孝似難兩全。忠臣就義，但是卻家有老父母，妻子兒女，讓親人魂牽夢縈，情何以堪？

莊子認為捨棄寶貴的生命而換取一些忠義的美名，也是殘害己身的行為。應該保全自己的天性，而不要為外物而作無謂的犧牲。

一個在公司認真盡責的員工，可以隨是配合公司的政策加班到三更半夜，這樣的人能夠得到公司上級的賞識，但在家中可能是一個不體貼妻子或打小孩出氣的人。沒有一個人能夠在每一方面都表現得很好。

有一個「時間分配」遊戲，將時間分配在上班、家庭、朋友、同事、親戚、同學等幾方面。有的人要面面俱到，但是在時間有限之下，可能會疲於奔命或「每個人表面都熟，但實際上一點也不熟」，落得「樣樣通，樣樣鬆」的人際關係局面。還不如選擇重點的照顧比較有厲害關係的人，反而能「事半而功倍。

蘇軾「八聲甘州」；「不用思量今古，俯仰昔人非」。東坡感嘆的說，不必去想到今古有什麼差別，也別不必感嘆俯仰之間，昔人的是是非非皆已成過眼雲煙，也不必去評論他們的過去種種了。

人世間也帶多的變數。曾經是熱血青年的汪精衛，後來成為投靠日本政府的漢奸。讓人不知要如何來評定他的功過？

做人不能沒有是非觀念，也不能隨波逐流，要自己把持得住，不受名利所誘。但今古的是非，有誰能夠分得清呢？