關於 "中國"這個辭彙最早出現的年代 ， 大約是西元1880～1900前後吧 (？若沒記錯，康有為．粱啟超．孫文？)，而當初這個辭彙出現的時空背景和意義，倒是可以進一步研究的！而在華人社會中所廣泛使用的中國人，此中國人是泛指華人之意，實非中華人民共和國人！（新加坡人指稱自己是中國人之意，絕大多數皆不是意謂自己是中華人民共和國的一員，而是泛指華人之意）

　　話說，秦以前，人民對於國家與其領土這個概念的看法，是比較局限在諸侯國之間，在秦統一天下後，國家的概念有更進一步擴充．不過，人民對國家的想法和體認仍遠不如那些士大夫，更何況所謂的國家，只是那些皇帝的家天下，老百姓依然過著自己的生活，正所謂天高皇帝遠，遠離朝廷之政治中心，就等於處在國家的邊陲，誰還會去管皇帝是誰！ 因此，國是誰的國，對古代的老百姓而言，根本不重要！家是誰的家， 才是生活的重心！

　　 上述之語，用在古代人民對朝廷和天子（即天下）的觀感，尤其貼切！而下列成語或典故..所指的”國”：其所出自的時空背景，仍是指“家國天下，而非指具有強烈主權意識之意”，諸如 "國家興亡，匹夫有責 "， " 國之將亡，必有妖孽 " ， "修身齊家治國平天下 "， " 富可敵國 "，"國破山河在，城春草木深"！

　　至於中國古代從何時開始，人民才有深刻的主權意識呢？滿清中業之後 ，朝廷的腐敗無能與割地賠款，讓有志之士無不痛心疾首，加上西風東漸，古老中國的知識份子受到西方民主的啟蒙，漸漸有了國家主權意識的概念；至於台灣也在被滿清割讓給日本之後，人民亦開始體會到被殖民的痛苦，也漸漸地瞭解到國家主權的重要性，至此，具有主權意識的國家觀念方始抬頭！

　　最後， 筆者提出一個另類的思考方向，如果當年中華民國接收台灣以後的五十年，沒有發生二二八事件，沒有發生清鄉運動，沒有發生白色恐佈事件，沒有發生林宅血案和美麗島事件，並將臺灣建設的非常好，亦或當年中華民國沒有被共產黨擊敗，而將臺灣好好建設，試問今日還會有臺灣人與中國人(此非指中華人民共和國)的爭議嗎？也許一切將重新改寫！

　　筆者想說的是：歷史是可以被建構的，意識型態也可以被建構和炒作的！唯有經得起各種考驗，不論是主客觀條件如何地變化，皆能放諸四海皆準的道理，才是真理！放眼今日，臺灣的主權意識抬頭和重視在地文化，是頗讓人欣慰的，緬懷過去，民主之路漫長且艱辛，得來不易 ~ 吾輩除了珍惜外，更應繼續努力！共勉之．