陳景光

　這次馬總統赴梵蒂岡參加方濟教宗的就職彌撒，由於教廷與我方有正式邦交，教廷接待馬總統完全符合接待正式邦交國元首的禮儀﹔然而共營對此事的無理反應和馬總統的言語應對，必須嚴正的加以探討！
　　當馬總統甫就任中華民國總統時，倡議兩岸外交休兵，當時我方邦交國巴拉圭欲改與共營建交，共營還予婉拒，現在為何又變成要迫使教廷與我方斷交？此舉且還在連習會後不久﹔連習會上，共營自稱的「中國國家主席」習近平都贊同「求一中架構之同，存一中涵義之異」，這不就是贊同「一個中國各自表述」嗎？既贊同「一個中國各自表述」，那共營雖不承認中華民國政府是中國政府，但也該容許我方堅持中華民國政府是中國政府才對！既容許我方堅持中華民國政府是中國政府，那梵蒂岡將中華民國政府當作中國政府，共營又為何要「干預梵蒂岡內政」？兩岸雙方彼此都「一個中國各自表述」了，那其他國家要認定哪個政權是中國政府，豈不更是「各自表述」？
　　梵蒂岡是我方邦交國，中華民國政府在梵蒂岡裡是中國政府，馬總統在梵蒂岡裡是中國總統﹔北京政權在梵蒂岡裡是中國「叛亂集團」，習近平是中國「叛軍頭子」！本來現在兩岸和平，不該再用「叛亂集團」的字眼來形容共營及其北京政權，但我方邦交國理所當然應以接待國家元首之禮儀來接待馬總統，在我方邦交國內，北京政權祇是一個「不聽話」的政權，一個「不聽話」的政權竟然干涉其他國家如何對待中國政府、如何接待中國總統，真是「不聽話」到極點了！
　　馬總統對於共營的這種無理反應，祇說不痛不癢的什麼「感受到大陸的凶狠度」、「不要干預『中國』內政的嘴臉又出來了」，沒有嚴厲糾正共營違反九二共識、違反外交休兵﹔梵蒂岡是我方邦交國，阻撓教宗將馬總統當作中國總統一般接待，是共營「干預梵蒂岡內政」！其他國家將中國總統當作中國總統，哪一點干預共營「內政」了？過去南京時代，其他國家將國民政府主席林森當作中國元首、將蔣委員長當作中國實權主政者，難道也干預井崗山「內政」了？
　　從馬總統的各種表現可知，他在中華民國正式邦交國裡也沒把自己當作中國總統﹔他會見教宗時，先以西班牙語對教宗說：
　　「早安，很高興見到您，我的名字是馬英九，中華民國台灣的總
　　　統，旁邊這位是我的太太，今天我們一起來向您致意，我會說
　　　的西班牙文都在這裡了。」
　　什麼叫做「中華民國台灣的總統」？共營在世界上名聲那麼巨大，梵蒂岡與共營沒有正式邦交，雖是新任教宗，也不會不知道，既知梵蒂岡與共營沒有正式邦交，就一定知道是因為梵蒂岡與中華民國有正式邦交，你就直說你是中華民國總統就好了，方濟教宗不會弄錯的，因為方濟教宗不可能不認識習近平，他若聽不懂中華民國總統，也不會將馬英九當作習近平，必會提出疑問，可以到時再作解釋﹔況且中華民國是梵蒂岡的正式邦交國，雖是新任教宗，也當然知道什麼是中華民國總統，你畫蛇添足的加上「台灣」二字，和縮國份子一樣的將中華民國縮水幹什麼？
　　馬總統就是因為沒把自己當作中國總統，所以才會對共營的無理反應得這麼有氣無力﹔如果馬總統祇以「台灣總統」身份訪梵蒂岡，那共營的無理也變成「有理」了﹔你把自己由中國總統縮水成「台灣總統」，將中華民國縮水成「台灣國」，那海峽兩岸就因此變成「兩國」，這是在製造中國分裂，共營變成抗議梵蒂岡支持中國分裂，錯的也變成對的了！
　　什麼是九二共識？什麼是「一個中國各自表述」？什麼是「求一中架構之同，存一中涵義之異」？我方堅持中華民國政府是中國政府，北京政權是不同政權，共營以其北京政權為「中國政府」，視中華民國政府為不同政權，這不是最佳的「一個中國各自表述」嗎？兩岸雙方既都接受這種方式的「一個中國各自表述」，那其他國家要將哪個政權當作中國政府，更是「各自表述」！所以共營既不可干涉我方的表述，更不可干涉梵蒂岡的「各自表述」，干涉梵蒂岡的「各自表述」，不但違反九二共識，又違反外交休兵！梵蒂岡既承認中華民國政府是中國政府，那馬總統訪梵蒂岡就是中國總統訪梵蒂岡，中國總統就要像個中國總統﹔過去南京時代，井崗山連要求他們的「祖國」蘇聯與南京國民政府斷交的資格都沒有，現在梵蒂岡又不是共營的「祖國」，共營又憑什麼要求梵蒂岡與中華民國政府斷交？他們在井崗山時，他們的「祖國」蘇聯都沒承認他們的「中華蘇維埃政府」是中國政府，與他們毫無瓜葛的梵蒂岡又為何非承認他們的北京政權是「中國政府」不可？今後若再遇到這種無理的事，馬總統和我方就應恢復過去南京對井崗山的姿態對付共營！