作家
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| 2014/06/06 17:51:30瀏覽270｜回應0｜推薦3 | |
| 民主必勝
2014.6.5 中華民國馬英九總統在民國103年6月4日，發表針對六四事件的談話，可惜，馬總統對中共太溫馴，也昧於對大陸時局的了解，欠缺中華民國總統最應該有的反共精神，作為民國復興派的民主必勝，針對馬英九的談話逐段回應，以下為馬英九總統原文，每段下括號內的內容為民主必勝的回應。 每年「六四」，我都有很深的感慨：中華民族的民主法治之路，為何總是漫長曲折？但隨著世局變遷，我開始審慎樂觀，如果民主法治真有機會在中國大陸生根，當前似乎是好的時刻。 (中華民族民主法治的道路，最大的障礙就邪惡共匪專制集團，一日邪共尚存，民主法治也難以在中華大地茁壯成長，當前大陸看不到有任何民主的希望！) 從清末 國父孫中山先生奔走革命開始，「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。而五四運動倡議「德先生」（民主），更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折，民主憲政總算在臺灣生根發芽、成長茁壯，證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。 (一眾辛亥革命先烈，當年千辛萬苦推翻帝制建立民國，從此民主自由就一直是我們幾代中國人追求的理想，中華民國在台灣，最終全面落實民主憲政，成為當今中國人唯一擁有民主的地方。) 然而，1989年的「六四事件」卻讓我們看到，在「五四運動」整整70年之後，中國人爭取自由民主還需要付出如此高昂的代價！面對這樣巨大的歷史傷痛，我衷心希望大陸當局能認真思考，儘速平反，確保永遠不再發生這樣的悲劇。 (1989年大陸爆發了近代中國最偉大的民主運動，邪共政府為維護其專制統治，不惜以血腥屠殺，來阻擋民主進程。邪共深明自己罪行滔天，必定竭盡所能，要把民主之火，摧毀在萌芽階段。所以奢望邪共放下屠刀平反六四，那是天真的想法，要確保六四屠殺永遠不再發生，我們就必須消滅邪共。) 魯迅說過：「一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。」兩岸過去種種傷痛的經驗，讓身在臺灣的我們更堅定相信，良好的民主法治，是最能化解社會衝突的制度。 (中華民國退守台灣，雖然我們已建立民主法治的制度，但對岸仍然是專制獨裁的政權，台灣就永遠不會有真正的安全，我們辛苦建立的民主制度，也可能隨時被專制獨裁毀於一旦，所以兩岸息息相關，推動大陸的民主自由，就是保護台灣的最好方法。) 臺灣從解嚴至今27年，各種爭議或抗議不時發生，但我們社會愈來愈能夠容忍甚至接受各種不同意見帶來的對話及反思。健全的民主憲政體制總是能讓各種意見充分呈現，在互動、溝通甚至衝突的過程中，其實也化解、調和了各種更極端的衝突與分裂。臺灣經驗的啟示是：只有堅持真正民主與法治，才能夠及時抒解社會的焦慮，及時回應人民的訴求，獲得廣大人民長久、穩定的支持。 (人類文明發展數千年來，人類社會從專制邁向民主，此乃不可阻擋的發展趨勢，民主不可能解決所有的問題，但民主確是世界最好的制度。台灣從解嚴至今27年，也發生過許多紛爭，最終透過民主調和各種衝突，抒解社會的焦慮，及時回應人民的訴求。有民主的國家自然會穩定，自然會團結。) 同時，「容忍歧見，服從多數，尊重少數」的民主理念，在臺灣已經融入人民生活。因為民主不只是一種政治制度，也是一種文明的生活方式。大陸年輕一代，對此也逐漸認同。25年過去了，我衷心相信今天的中國大陸，是歷史上最有機會實踐政治改革、深化民主法治的時刻。為什麼呢？ (自從大陸民眾可以來台灣旅遊，大陸學子可以來台灣讀書，近年大陸民眾愈來愈認同中華民國。過去25年來，台灣不斷提升民主質素，相對大陸政權，25年對民主的打壓不斷升級，八九民運所追求的民主政治改革，沒有半點能夠實現！1989年時大陸民眾尚希望中共能夠洗心革面，當今大陸民眾已明白，邪共是無藥可救的，下一次在大陸爆發民主運動，將會是推翻邪共的偉大壯舉。) 管仲在兩千多年前就說過：「衣食足而後知榮辱，倉廩實而後知禮義」。中國大陸近三十年來突飛猛進的經濟發展，繼臺灣之後以更大的規模，逐步創造了中華民族五千年以來最富足的階段，實質上也已經進入「列強」行列。大陸人民目前的人均國內生產毛額（6747美元），已超過臺灣1987年解嚴那時的水準（5291美元）。而大陸人民的教育水準與現代化程度，絕對有資格擁有一個言論自由的環境，獨立公正的司法、與依法行政、保障人權的政府。 (一個國家無論大與小，貧窮或者富有，老百姓都應該擁有自由、民主和公義。大陸自從改革開放後，經濟有長足發展，現已晉身全球第二大經濟體。不過，經濟繁榮表面，隱藏眾多不公義，維權人士動輒得咎，強徵人民土地，強拆民房無日無之，超挖地下礦產資源，環境污染嚴重，社會道德淪喪，遍地有毒食品，信貸泛濫，房地產經濟泡沫危在旦夕！中共國絕大部財富都落入貪官口袋，神州匪富民窮，開創五千年來首個貪官盛世！邪共不惜花巨款向外宣傳，為其涂脂抺粉，實際上作賊心虛，貪官污吏爭相移民外國，邪共甚至連死人也懼怕，要在多位民運義士的墓園派警察駐守！簡直荒唐無比。) 回顧歷史，即使是在中華民國還相當貧窮落後的「訓政時期」（1928-1947），都可以看到那一代愛國憂時的知識份子，充分運用言論自由，批判時政，臧否人物。胡適先生當時甚至公然指摘最高當局「不是獨裁，只是打雜；不是總攬萬機，只是侵官」，並指稱各方的政治領導者「生平不曾夢見共和政體是什麼樣子」，故應「入塾讀書」以學習民主。不論他們的批判是否中肯，但當年非民選的國民政府並未因此鎮壓、逮捕這些真心為國的異議人士。如果在21世紀的今日，大陸人民在享有知識與富裕之後，還不能享有80年前人民就享有的言論自由，那不是用中國特色就能讓人民認同的。 (回顧歷史，中華民國在大陸時期，國民政府在艱難的環境中刻苦奮鬥，蔣介石領導北伐中途，果斷排毒去共，北伐成功結束軍閥割據，但此時日本侵華加上邪共判亂，令國民政府腹背受敵內外交困，這時的國民政府尚不是民選政府，但社會尚且相當自由開放，有言論自由出版自由，可以自由組黨，連共產黨也可以辦報紙罵蔣介石獨裁。最卑鄙是邪共，當年假抗日真擴張，抗戰後趁國民政府元氣大傷，邪共在蘇俄大力扶助下，竊據神州為禍至今。邪共在奪權之前，口口聲聲說要為人民爭取民主自由，邪共建政六十五年，證明完完全全是一場騙局，今天中國人還要奢望邪共給百姓民主嗎?) 我曾多次在「六四」週年的場合強調，拉近兩岸人民心理距離最有效的方法，就是大陸善待異議人士。大陸當局如能容忍歧見，不但可提升當權者的高度與正當性，更是對臺灣釋出一項明確的訊息─大陸的政治改革是認真的！這個行動，必然使臺灣人眼睛一亮，比在經濟上對臺灣「讓利」，更能贏得兩岸人民與國際社會的肯定與尊敬，也必然大幅改變大陸當局在臺灣人心中長期的刻板印象。 (在台灣的中華民國偏安一隅，僅能自保無法抗衡邪共，海峽兩岸分治多年，不少台灣人認為反共無望只求自保，以為台灣獨立就能平安，無視大陸苦難同胞備受邪共折磨，沒有向爭取民主的大陸同胞伸出援手，多年來實在愧對大陸同胞。在邪共的淫威之下，不少民國偏安政府的官僚都對邪共的暴行噤若寒蟬，恍惚幸好有邪共皇恩浩蕩「讓利」給台灣，台灣人才能苟活！更有白痴領導人認為只要不得罪邪共，兩岸就能和平，就可以靠加強兩岸經貿往來，令低迷多時的台灣經濟得以回升，卻完全忘記中華民國才是中國正朔，邪共是非法政權，忘了反共才是中華民國最重要的使命，忘了反共才能真正守護台灣。) 兩岸人民同屬中華民族，都是炎黃子孫。我相信中華民族具有創造歷史的智慧，也寄望今日的大陸當局，能夠拿出三十年來推動經濟改革同樣的魄力，致力於政治改革，為大陸的民主法治開創新局。大陸當局去年12月廢止了實施45年的勞動教養制度，贏得國內外一致好評。我們希望看到更多落實民主法治與人權保障的行動出現。如此一來，兩岸人民的心將更接近。我由衷期待民主法治成為兩岸共同的語言、自由均富成為兩岸共同的夢想。 (當今中華民族復興的最大障礙就是邪共，邪共政權已摧毀幾代中國人的一生，我們這代中國人，有責任要消滅邪共，不要讓邪共再摧毀我們的下一代。千萬別寄望邪共所謂的改革開放，那實際只是貪官分贓，沒有半點民主成份，邪共的改革注定會以失敗告終。經過過去十幾年的經濟增長，大陸經濟高增長時期已走到盡頭，未來神州會不斷有經濟危機出現，邪共必定會用高壓手段鎮壓，革命之火將會星火燎原，能夠解決大陸問題的辦法，就是回歸中華民國的民主憲政體系。只要中國人肯一起奮鬥，消滅邪共絕對不是一個夢。有朝一日，自由民主均富的社會，將會重回中華大地之上。) (完) |
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