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2018/11/07 17:50:09瀏覽245|回應0|推薦12 | |
怎麼沒有告訴我?]老伯問。(33) [我不敢!]易兒說。
老伯打著小說。
覺醒 從黑色的叢林中驚醒過來。 什麼也沒有? 蛇不見了? 父親的身體也沒有了?走進一個日本人的神社。參加默拜,卻找不鞋子穿? 是有很多男人的鞋。 白蛇貞已經離去,這樣她就解脫了! 她抬頭看到一樹的青竹絲,伸長舌頭吐出三角的舌。 她的內心充滿法華妙義。 人人皆有佛性,皆堪成佛! 大乘就是:不生不滅! 不一不異! 不去不來! 不斷不常!
不淨不垢! 不增不減! 不生不滅! 由於老伯取代了她的父親而正常起來。 真的不可思議! 這樣的覺醒過來! 而沾沾自喜。 把父親的魔影趕走! 以老伯取代! 每夜與老伯談佛法。 也偷偷的愛戀著老伯。 心逐漸安定下來。 期待有一天可以跟老伯去度蜜月。 易兒不要去!
下午四點多,恬莉開車來載走他。
推開鐵們。 夏夕子在庭院散步。老伯的肉體好像飛奔向她? 她回頭來看他們,深情款款的!又羞答答的。 [她在仰慕您!]恬莉淡淡地說。 [是妳吧?]老伯把話一轉說。
[我今晚還要!] [好!]
吃過晚飯,老伯就被帶走,去洗香香。 做了兩次才放他下來。
老伯打著小說。 神的觀點 以神的觀點,人像黑肚蟲,很快就會消失,然後又一批蟲誕生。啃著葉子,結成蛹,飛出蝴蝶來。 沒有神不死的優點,也沒有神不吃食物的優點?(49) 總是太短暫,蝴蝶雖美麗?像夕陽一樣,只是近黃昏!很快就消失了!包括那些姿色美妙的民女。 神不僅教人克服生活上的困難? 更要統治人的思想,要人榮耀上帝!也就是信神得救,不信神就沒救。 人提出禮樂道德規範,修身,齊家,治國,平天下的道理。不把短命放在心上! 一個宰相壽命不長?往往只服務3.5年就被換下來!一個皇帝主政50年算是少數!通常在20年左右! 文藝復興是從神的束縛走出來,以理性取代神性!而尊重人權。 工業革命,則是從農業的世界進入工業世界,工商業分工合作的世界,資本主義興起,分工越來越細。 中國的農業時期,是稱霸世界的!宋的收入是全世界的百分之80。 可惜,資本主義的萌芽甚晚,1949年以後,又連根拔起。資本主義的好處就在中國消失了! 這是很好笑的!
中國失去一次資本只主義萌芽的機會! 那現在中國的資本主義不是資本主義嗎?他是一個倒金字塔。 頭重腳輕。沒有堅實的基石? 很容易垮下來! 神建金字塔還是從根部建起的!並不是由頭先建? 中國有廉價的勞工,也有龐大的市場。 可是分配極不合理,極不平均! 以神的觀點,那是泡沫,吹得太大! 神消失了。 走了!因為人往毀滅之路急行軍。
2016.元月.10日星期二。在李茶的店。 今天的每日一抽抽到的是:修行七。日本神社。註解是:別人的英靈。 易兒來磨楞伽的劍。 易兒說:[當時,世尊,想要重宣此義,而說偈言: 甚深如來藏,而與七識具。二種攝受生,智者則遠離。 如鏡像現心,無始習所熏。如實觀察者,諸事悉無事。 如愚見指月,觀指不觀月。計著名字者,不見我真實。 心為工伎者,意如和伎者。五識為伴侶,妄想觀伎眾。 是什麼意思?]
老伯說:[如來藏識前七識的記憶體,現識影響藏識。智者已經遠離生滅了! 明鏡裡現出心,豈不是虛假? 如實觀察,諸事悉無事! 老師指月,妳不看月看指?記著名字,不見我真實! 如來藏,不是如來,也不是藏?而是隱見的佛性! 心是演員嗎? 意是觀眾嗎? 五識是伴侶? 妄想是觀眾? 都不真實呀!]
[我還是不懂!]易兒說。 [如來藏在第八意識中,不一定能彰顯出來! 因果業力天天演戲! 真心拿不出來! 不透過修行如何彰顯如來自性!]老伯又說。 [還是要先開悟?]易兒說。 [對!]老伯說。 [一開悟這些就懂了?]易兒問。 老伯說:[對!] [那您說一說!]易兒說。
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( 創作|連載小說 ) |