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下雪的早晨(33)
2018/11/07 17:50:09瀏覽245|回應0|推薦12

怎麼沒有告訴我?]老伯問。(33)

[我不敢!]易兒說。

 

老伯打著小說。

 

覺醒

從黑色的叢林中驚醒過來。

什麼也沒有?

蛇不見了?

父親的身體也沒有了?走進一個日本人的神社。參加默拜,卻找不鞋子穿?

是有很多男人的鞋。

白蛇貞已經離去,這樣她就解脫了!

她抬頭看到一樹的青竹絲,伸長舌頭吐出三角的舌。

她的內心充滿法華妙義。

人人皆有佛性,皆堪成佛!

大乘就是:不生不滅!

不一不異!

不去不來!

不斷不常!

 

不淨不垢!

不增不減!

不生不滅!

由於老伯取代了她的父親而正常起來。

真的不可思議!

這樣的覺醒過來!

而沾沾自喜。

把父親的魔影趕走!

以老伯取代!

每夜與老伯談佛法。

也偷偷的愛戀著老伯。

心逐漸安定下來。

期待有一天可以跟老伯去度蜜月。

易兒不要去!

 

下午四點多,恬莉開車來載走他。

 

推開鐵們。

夏夕子在庭院散步。老伯的肉體好像飛奔向她?

她回頭來看他們,深情款款的!又羞答答的。

[她在仰慕您!]恬莉淡淡地說。

[是妳吧?]老伯把話一轉說。

 

[我今晚還要!]

[好!]

 

吃過晚飯,老伯就被帶走,去洗香香。

做了兩次才放他下來。

 

老伯打著小說。

神的觀點

以神的觀點,人像黑肚蟲,很快就會消失,然後又一批蟲誕生。啃著葉子,結成蛹,飛出蝴蝶來。

沒有神不死的優點,也沒有神不吃食物的優點?(49)

總是太短暫,蝴蝶雖美麗?像夕陽一樣,只是近黃昏!很快就消失了!包括那些姿色美妙的民女。

神不僅教人克服生活上的困難?

更要統治人的思想,要人榮耀上帝!也就是信神得救,不信神就沒救。

人提出禮樂道德規範,修身,齊家,治國,平天下的道理。不把短命放在心上!

一個宰相壽命不長?往往只服務3.5年就被換下來!一個皇帝主政50年算是少數!通常在20年左右!

文藝復興是從神的束縛走出來,以理性取代神性!而尊重人權。

工業革命,則是從農業的世界進入工業世界,工商業分工合作的世界,資本主義興起,分工越來越細。

中國的農業時期,是稱霸世界的!宋的收入是全世界的百分之80

可惜,資本主義的萌芽甚晚,1949年以後,又連根拔起。資本主義的好處就在中國消失了!

這是很好笑的!

 

中國失去一次資本只主義萌芽的機會!

那現在中國的資本主義不是資本主義嗎?他是一個倒金字塔。

頭重腳輕。沒有堅實的基石?

很容易垮下來!

神建金字塔還是從根部建起的!並不是由頭先建?

中國有廉價的勞工,也有龐大的市場。

可是分配極不合理,極不平均!

以神的觀點,那是泡沫,吹得太大!

神消失了。

走了!因為人往毀滅之路急行軍。

 

2016.元月.10日星期二。在李茶的店。

今天的每日一抽抽到的是:修行七。日本神社。註解是:別人的英靈。

易兒來磨楞伽的劍。

易兒說:[當時,世尊,想要重宣此義,而說偈言:

甚深如來藏,而與七識具。二種攝受生,智者則遠離。

如鏡像現心,無始習所熏。如實觀察者,諸事悉無事。

如愚見指月,觀指不觀月。計著名字者,不見我真實。

心為工伎者,意如和伎者。五識為伴侶,妄想觀伎眾。

是什麼意思?]

 

老伯說:[如來藏識前七識的記憶體,現識影響藏識。智者已經遠離生滅了!

明鏡裡現出心,豈不是虛假?

如實觀察,諸事悉無事!

老師指月,妳不看月看指?記著名字,不見我真實!

如來藏,不是如來,也不是藏?而是隱見的佛性!

心是演員嗎?

意是觀眾嗎?

五識是伴侶?

妄想是觀眾?

都不真實呀!]

 

[我還是不懂!]易兒說。

[如來藏在第八意識中,不一定能彰顯出來!

因果業力天天演戲!

真心拿不出來!

不透過修行如何彰顯如來自性!]老伯又說。

[還是要先開悟?]易兒說。

[對!]老伯說。

[一開悟這些就懂了?]易兒問。

老伯說:[對!]

[那您說一說!]易兒說。

 

( 創作連載小說 )
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