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於般若中相逢
2024/01/20 07:34:38瀏覽422|回應0|推薦4

 

於般若中相逢

新書聯合發表會

林谷芳老師:《以相生心》

梁寒衣老師:《般若覺慧》

路逢劍客須呈劍

――兩位禪者於般若中的交鋒

香海文化 執行長 妙蘊 法師 主持

《以相生心》:

 

  佛教之造像如月印千江,讓眾生以不同因緣,掬不同之水月,入於修行路上,終至由此千江之月得以回窺那「照天照地」之「第一月」。

林谷芳:

禪者、音樂家、文化評論人。

六歲,有感於死生。

  高一見書中句「有起必有落,有生必有死;欲求無死,不如無生」,有省,遂習禪。同時間,亦因一段因緣入中國音樂。四十年間,於音樂,始終觀照道藝一體;在修行,則「出入禪、教、密三十年,不惑之後,方知自己是無可救藥的禪子」,遂對向上一路,多所拈提,常以劍刃上事砥礪學人,標舉宗門不共。在禪與藝術外,1988年後又以海峽開放恰可印證生命所學之真實與虛妄,頻仍來往兩岸,從事文化觀察與評論。


《般若覺慧》:

  冀願經由文學與現代智識的系統,使得原本疏隔於宗教、或佛經佛典的知識人、文化人,以及所有生命的追尋者、探求者,俱能於茲觸及如來智慧,啟發本體的參叩與觀照。

梁寒衣:

台大外文系畢業。曾參與高棉、越南的難民救援工作,異域目睹的顛沛流離、生存死亡,觸發她人道思考的寫作動機。

曾獲一九八九年「聯合文學」小說中篇推薦獎;一九九六年「普門文學」短篇小說獎;二〇〇九年第五十屆中國文藝獎章小說獎。

出身禪門,修持因以禪宗為髓腦,華嚴大教為終極。蟄隱山茨十數載,參究《阿含》、《楞嚴》、《維摩詰》、《華嚴》、《法華》、《大涅槃》等南、北傳教典諸部。

自一九九九年起陸續於寺院、講堂、禪學中心,弘講《勝鬘經》、《六祖壇經》、《佛祖道影》、《達摩四行觀》、《證道歌》、《道德經》、《維摩詰經》、《圓覺經》等諸部,並擔任文學與禪學指導。

活動資訊:

日期:2024年128日(週日)

15:00~1700

地點:紀州庵文學森林
(台北市中正區同安街107

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( 創作散文 )
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