劉芳村講師詳解:解說楞伽經概略之因緣

(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考，若有誤謬，要以劉講師講課原音為主)

   楞伽經概略是有一位前賢問起楞嚴咒的內容,後學正在找楞嚴咒的解說,就看到這一張楞伽經的概略,那後學有標名日期是在95年時候講的,也是在醒世佛堂,那個時候有垃圾車的聲音在那一邊響啦!所以在聽的時候在聽少女的祈禱,那後學一看非常的殊聖,因為楞伽經是佛針對菩薩所講的,就是很高的經典,後學說既然我們能夠拿到的話,就要把它了解內容,所以那個時候就有寫兩千多個字,意思都把它收集在這裡面,大致把釋迦摩尼佛傳楞伽經的過程稍微有記載,稍微有講說,在65年時後,ㄟ在95年,喔一下子又跑到後學求道的時候。

    所以我們就是要了解到好的東西,假如說我們沒有當下吸收,實踐,經過一段時間以後會整個都消失,整個都沒有,所以後學一看了以後ㄟ竟然會沒有印象,啊!還是後學自己講,自己寫的,怎麼印象全部都不見了?那可見雖然有寫講稿,也有在講課,可是並沒有去實現,就是在做的方面還不夠啦!那有一些後學都希望在講的時候能夠帶領大家一起來做,講的人也做,聽的人也做,這樣比較親切,那像一些比較粗淺的,後學都經過實證了以後才說,所以力道就會比較強,所說那一些絕對都不是在騙人的,你按照這樣子來做,對你的幫助絕對是很大。

    所以我們活佛老師才那麼重視,同義宮的性理心法班三年過了以後,各位就可以從訓文裡面看到,假如說老師沒有了解後學所講的內容,老師就不會說,再要求還有性理心法的中級班三年,那後面的高級班三年老師就沒有講啦!因為後學在想說,喔現在69歲了,再三年後學就72歲了,後學也不知道能不能活這麼久?因為後學的本命是49歲啦!可以活到49歲,所以49歲以後還活著的話一定都是為上天辦事,後學只要活在世間都是為上天辦事,所以這個都是多餘的啦!都是多出來的,不然在49歲那一年在天元佛院,從那個鷹架上摔下來,大概就死掉了啦!結果都是道親很慈悲一直用拔罐,扎針拔血,放血治療,大概有兩三年的時間,一直拔罐,又把命救回來了,所以都一直再傳授性理心法。

    後學都講假如沒有把性理心法講出來,會很不甘願帶到棺材裡面啦!所以一定要講性理心法,所以後學這一陣子三年到了,101/9/26三年,而後學的身體又一個大轉變,本來就要死了,那個五臟六腑都快要不能用了,我們活佛老師又一個撥轉,要後學到桃園去治療,現在身體又整個,又恢復過來,老師說:要你繼續再講,你就講;真的是這樣,整個身體就變化,因為後學在長庚治療十個月,愈治療是愈嚴重,所有的症狀都沒有減輕,長庚的藥愈放愈激烈,那個到後來就真的沒辦法救了,那活佛老師慈悲一撥轉了以後,讓後學不著相,不住相,老師說就會變化,因為老師要後學去桃園看中醫,你假如說住相的,著相的,你就會瞧不起啦!你就不會去看中醫,在桃園治療長庚在檢驗,哈哈!一檢驗出來的數據非常理想,本來那個肝臟正常數據是40,後學是100多,結果治療三個多月已經降到30幾,現在降到35,一百多降到三十五,這個如果沒有去醫院抽血檢查真的不知道啦!連後學自己也不知道,嚴重不嚴重,後學都不知道,那血糖平均質是10.9,醫生說要開始洗腎了,已經要接近洗腎的階段,治療三個月降到6.9,六點九雖然還沒有在平均質,可是已經不用洗腎了,你看是不是整個變化?

    後學都沒有吃藥喔!都沒有吃藥,開始時後醫師還拿一些青草茶回來喝,可是那個沒有喝也沒有關係啦!外面買也是一樣的青草茶而已,只是那個解毒而已,後學都是靠醫生栽扎放血跟那個敷藥,整個所有的數據都降下來,所以整個人都改變了,所以要再講三年應該沒有問題,不過那個三年的高級班就不知道了,那我們先把眼前的事做好再說。

    所以後學都說知道道理一定要去實踐,實踐了以後就會變成我們的就不會再失掉,不然你一直研究你只要停個半年六個月,全部不接觸的話你所聽到的全部忘光光,都不記得,所以很可惜,那你有實行,你有實際的去做,那做了以後就變成你的,變成你的那上天要不回去了,就是你的,所以我們一定要聽到真理了以後要去實踐,那我們要了解到真心佛性加不得東西啦!那個只要你明瞭,知道就可以,可是我們的習性,那個都不是佛性裡面的東西,那我們六道輪迴太久,習性變得很強,習性強過佛性,那現在你說要佛性主宰來當家,佛性當不了家,都是我們習性在當家,所以我們就是要慢慢轉過來,轉變,讓佛性來當家,不要讓我們習性六根來當家,其實修道就是這樣,修掉我們佛性所沒有的,佛性所沒有的全部把它去掉,本來的讓它恢復這樣就好了,修道沒有奇奇怪怪的啦!你知道就好,知道就好了,佛性的東西你知道就好了,佛性本身祂加不得東西進去,那個就是了解了,真理瞭解了就到家了,就已經到了。

   那我們研究楞伽經大概就是這樣,為什麼?因為它是針對那個菩薩在講,就是初地、二地、三地、四地、五地……九地到十地都是菩薩,所以菩薩的十地都是最起碼「無生法忍」,所以已經有無生法忍才能夠聽楞伽經,所以很高,所以我們要求自己,我們每一個人都是佛,那為什麼沒有成佛?我們自己都不願意成佛,都貪戀凡塵,不知道凡塵都虛幻不實在,實在的是我們不生不滅的真心佛性,那個才實在,才是真的,剩下的都是假的,凡塵都變化無常,一直都在變化,一定要告訴自己凡塵都是假的,所以不要住相,形象都會變化,都不要住相,那我們開始講楞伽經概略……。

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※非常感謝天恩師德，活佛恩師慈悲開設性理心法班，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，劉講師慈悲傳達解說最上乘佛法殊勝，以及感恩各位前賢提供布施，感恩十方諸佛供養。

引用:

1.https://www.youtube.com/user/TsungJie

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