恭錄南屏濟顛慈訓:極道之妙

苦海的味道   滲透入心苗

前世遺忘了   劇痛仍蝕咬

開赦的普照   道根已開竅

功德水製藥   業識受調教

嶄新面貌

香在燃燒   成灰不逃

是所謂的   盡瘁躬效勞

地球資源豐饒   生命需要

造物主的   大智妙

無極平衡   無我無老

太極長消   陰陽互別苗

固本先擇善執

準則下錨   再修稜角

容納爭吵   風平浪消

恭錄劉芳村講師詳細解說課程根源脫離六道輪迴方法

(感謝各位前賢們提供文字檔。文字僅供參考，若有誤謬，要以劉講師講說真理為主以下只提供參考而已)

◎我們台灣有兩千三百萬人，你看研究性理心法有多少？兩百三十個人都還不足，所以很難得，要自己重視自己，我們本身就是佛，之所以沒有成佛是被我們自己的眾生知見障礙，我們自己的知見障礙我們自己，只要我們去掉，我們都走入佛的知見，就一定成絕對成，一定要對自己有信心，各位要了解，當我們的業力現前真的很苦耶，你熬不過的話，哇！就完了，又在六道輪迴裡面。

 ◎我們在凡塵,【戒】就是一個滅火器，然後外面的形相,就很引誘我們，我們心中的慾火焚燒，我們用戒（用滅火器）把它噴滅，你看火多烈，一下子就不見了，所有的欲不見了，好不好用？（好用），很好用。

◎所以這個心中有戒律，不該為的你就不要做，這樣的戒律在你心中產生力量，自然促成你到達清淨彼岸，最起碼你的心都已經到了。

◎我們在凡塵不要跟人家鬥爭，一鬥爭人天都整個損減，人道天道那個德都減少了。

◎「疑→生顛倒→生放逸→生無明→生慳貪嫉妬」所以我們在凡塵有疑必問，要把疑消失，不要疑，一疑了我們想法就亂想就顛倒了，顛倒以後就放逸，就把全部精神都往外放，這個時候就已經產生無明，無明了以後慳貪嫉妬，所以六道輪迴就免不了。

   【問】:這個是這一次法會仙佛的訓文請劉講師幫我們解說一下:「世間消長若能懂,宇宙造化尚能通」

【劉芳村講師答】:

◎我們要了解說世間的消長,我們在凡塵有一些一直過去了就叫消,長就是一直出來,我們凡塵都是一樣,你看現在冬天一直過了對不對?

◎然後夏天一直長,有沒有?就是這樣,消就是一直消失,長就是一直出現,世間的消長若能懂,假如說我們能夠懂,能夠了解,宇宙造化尚能通,整個宇宙的造化我們就可以通達,整個真理就能夠融會。

◎所以後學現在已經易經又重寫(第二本),真的不甘願講過一次不圓融,再來,已經快要完成的階段,大概再一兩個禮拜會收到,絕對不一樣。

劉講師在涅槃經課程解說摘錄:

◎我們手上都有一本易經，後學又重新把它寫一次(易經手稿講義第二本)，因為之前講解的時候太匆忙，一邊寫一邊講所以比較零散，這一次整理能夠比較綱要且都有闡釋，著重在我們修道方面，我們一般社會研究易經都是要算命，後學覺得說算命的話功用不太大，我們能夠藉著易經來了解整個道理、整個凡塵的一切，這個比較重要。易經裡面包含非常廣泛，有「不易、變易、交易」，所以對我們來說就是引導我們人生要走的方向，這個易經有交待。只是我們大部分一研究易經就直接想到算命，很少說要研究不易（就是理天），理天方面就比較缺少去探討研究，後學有把理天、氣天、象天、不易、變易、交易，整個都闡釋講出來。我們若有時間的話可以深入其中，你要算命裡面也有，第六頁有畫一個整個二十八星宿，二十四個節氣、十二個月、有八卦、有六十四卦，全部都包含在裡面，可以整個研究，對我們幫助很大。

◎※所以我們要了解這個是屬於天時,那天時要看我們凡人,唉喲!都不想要修道啊,可憐喔,上天真的不忍心啦,好,『大道降世先得後修』,先得你有資格了你可以成佛,要不要啊看你自己?有啊,你有資格,可是你不要,你要當眾生仙佛也辦法啦,上天也沒轍,給你啊,好,所以我們現在提倡自由,自不自由?你要不要做佛你自己決定自不自由?(自由)很自由喔,好,我要做佛,那你就按照謝謝您,哈哈~就記得謝謝您就可以做佛了(道德經41片解說活佛恩師慈訓謝謝您),那你如果不要我還要做眾生,那也隨你自由不會阻礙啦,都給你自由,你如果要做眾生好啦去做,你如果吃苦吃得夠了記得回頭,你踢鐵板踢得夠,不要了,我還是來修道比較好。

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝劉芳村講師大慈大悲解說最上乘佛法我們後學推廣性理心法道德經讀書會轉貼。)