書名：《楞嚴經》大勢至菩薩「念佛圓通章」釋疑之研究

內容大綱：

古 來研讀《楞嚴經》而「入道」者很多，尤以觀音的「耳根圓通」法最為眾人所知，一直到民初高僧印光大師將《楞嚴經．卷五》末的「大勢至念佛圓通章」歸於淨土 專宗之經，成為「淨土五經」之一；造成《楞嚴經》乃淨土宗之「顯學」。

為何大勢至念佛法會如此殊勝？

《楞嚴經》二十聖圓通的「選佛場」不是「貴觀音而遺勢 至」嗎？

這裡頭一定大有「祕旨」，故本書名為《釋疑之研究》；亦是筆者撰寫此書之動機。

誠如淨土宗第十代行策大師之《楞嚴經勢至圓通章解》云：「欲研究此 經，甚不易得，然始末無論，只此『圓通』文中大有『淆譌處』，若非善讀善會者，則所謂醍醐毒藥，亦不甚遠」。

「醍醐與毒藥」是相差不遠的，二十五圓通之文 ──「大有淆譌處」，這是所有研究《楞嚴經》者要──「善讀善會」的！

本書目錄如下：

第一章　緒論。頁9。

第一節　材料選擇與應用。頁9。

第二節　研究方向與目的。頁12。

第三節　本書大綱與簡介。頁14。

第二章　楞嚴與淨土。頁19。

第一節　楞嚴與淨土因緣。頁19。

（一）淨土五經。頁19。

（二）會通五經。頁25。

（三）印光大師。頁36。

（四）虛雲大師。頁42。

第二節　四處宣極樂淨土。頁50。

（一）大勢至章。頁50。

（二）乾慧初地。頁52。

（三）純想即飛。頁55。

（四）生安樂國。頁60。

第三章　念佛圓通章釋疑。頁65。

第一節　念佛圓通章釋名。頁66。

（一）念佛釋疑。頁66。

（二）根大圓通。頁68。

（三）本章價值。頁74。

第二節　勢至與淨土因緣。頁83。

（一）勢至簡介。頁83。

（二）念佛三昧。頁86。

（三）母子相憶。頁93。

第三節　攝六根與淨念繼。頁100。

（一）都攝六根。頁100。

（二）淨念相繼。頁106。

（三）意根念佛。頁113。

（四）根性念佛。頁119。

第四節　不假方便與心開。頁125。

（一）不假方便。頁125。

（二）見佛心開。頁127。

第五節　貴觀音而遺勢至。頁130。

（一）耳根妙修。頁130。

（二）觀音彌陀。頁144。

（三）念性生滅。頁149。

（四）會禪歸淨。頁155。

（五）統攝萬法。頁175。

第四章　結論。頁183。

本書參考文獻。頁187。