目前尚不能科学准确地预测地震
　　王自法说：“地震前兆按照分析方法大概可以分为两大类。一个是基于宏观现象，比如动物异常、地震云、极端天气等；第二类是基于可以精确观测的物理量，包括小地震的活动性、地下应力应变、地壳运动、地下水、地下温度、氡气、电磁场等。虽然过去曾有过例如海城地震、岫岩地震等成功地震预报案例，但是人类还没有从科学上找到地震发生和前兆之间的准确因果关系，所以目前地震预报仍然属于探索阶段。”
王自法介绍，美国政府从1986年开始在加州帕克菲尔德附近布设了各种观测仪器，希望能够捕捉到地震的前兆异常。但在2004年帕克菲尔德地震来临之前，所有的仪器都没有记录到任何观测异常。他说：“这也从另一个方面说明人类还没有真正地找到能够比较准确地描述地震发生的相关物理参数，地震预报仍任重道远，需要我们继续努力。”

--certainly i believe our ancestors saying and animals have better hearing, eye sights ...than human beings plus they live in much less noice environment especially most quite nearby mountains.

甫，在甲骨文字形：在田里长出了新苗；即圃的本字。从金文开始分出两个字：一个是加了囗成圃；一个是由田变为用，成甫。
(1) 象形。甲骨文字形。象田中有菜苗之形。金文字形。变为从田父声的形声字。本义:苗。[1] 

(2) 中国古代对男子的美称。多用于表字之后 [courtesy name](2) 中国古代对男子的美称。多用于表字之后 [courtesy name]

二、老子不是一个人
前面说过，因为官职的原因，历史上有三个人，被世人统称为老子，我们以老耳为界，来理清三人的关系。
第一位：《史记》中望周气衰言其不过一纪的老子，其人真名无人记得，但因后人因为老耳字伯阳，故世人将其尊称为伯阳甫，其人为老耳的太祖父（祖父的父亲）。
第二位是我们常说的与《老子》（道德经）有关的老子，姓老名耳，字伯阳，出生于公元前约655——652年间，为周惠王时期，出生地为陈国苦县厉乡（后楚灭陈，为楚地，其后再恢复为陈，实为一地），二十岁左右时，因战乱投奔其堂叔父（其叔父时任周太史，无子嗣），三四年后，周襄王31年，袭其叔父官职，任职于周室。周定王五年（公元前599年，离开周王室。任职约32年，时年57岁左右。后携一家老少，与尹喜一起，先居于陇西仁和村，改姓李，天下李姓，皆源出于此。
第三位，后来孔子问学于老子。但他见到的不是的老子（老耳），而是老聃。其人出生于楚国苦县，为老耳的远方侄子辈（是侄子辈份，而非亲侄），其人姓老，俗名聃（因其耳际宽垂，故世人俗称为聃）。于公元前546 “弭兵会盟”后来到周室，袭任周太史，其时周灵王在位。

第一位，伯阳甫，他对后世的影响是，他总结了国必亡的三大征兆：1、日全食；2、大地震；3、国都附近水源枯竭或水灾。
在他的思想中，山川枯竭是因为水土生化出了问题，导至气灵失序，因此说“夫天地之气，不失其序；若过其序，民乱之也。阳失而在阴，原必塞；原塞，国必亡。夫水土演而民用也。“
他指到了核心要点，看过《有关三本书的奇闻真事（二）》的人知道，文真在周初的那次水土生化是出了问题的，而伯阳甫意识到了这次出问题，是因为天地之间气灵失序的问题。
所以在后世历朝历代，只要出现上面的情况，皇帝们会认为这是上天对你进行告诫，表明人间有不平之事，违背天理之行，皇上要自己写检讨书，并且要大赫天下。
如果以上情况，出现二个的话，就表明这个朝代就没有救了，肯定是灭亡，一般情况下不超过一季，得出这个总结的不是别人，而是我们说的伯阳甫。