李文塗(思齊)老師講述

【問與答】

Q:大家都說念經有功德，我曾在佛教電視看到一個例子:有個年輕人向法師提問，他的媽媽得了憂鬱症該怎麼辦？ 法師建議他念一千部無量壽經回向給媽媽。後來這個年輕人念完一千部無量壽經並回向後，媽媽的憂鬱症沒有明顯的改善，此年輕人有點心灰意冷，所以他的家人又再次提問該怎麼辦？ 法師回答說：「吃一碗飯沒飽，就吃第二碗，第三碗。」為什麼這個年輕人這麼誠心為媽媽誦經卻沒有效果？

A:說實在的，幸福是絕對存在的，但是大部分的人都是身在福中不知福；在日常中、在一切時處，藥師經的吉祥幸福是絕對的，因為法法都有其對治的目標。

Q:所以是法門的緣故？

A:對！對！他媽媽的那種情形，我們要記住，若是有憂鬱症的人百分之百都有外靈、魘魅蠱道的干擾。因為那些外靈多少有些法力，相較之下沒有法力的世間人最好欺負；邪魔用法力干擾或是飛精入體附身來操控人類，尤其是控制大腦神經。像是有的人得了憂鬱症，醫學將其定位為一種疾病，其實這種病是那些無形的干擾操弄造成的。可是你要是說這疾病起因於那些外靈的操弄，大家就回你幾個字：迷信、怪力亂神。

譬如我剛才所說的兩個真實典故，同樣都是年輕的女性，海外那個女孩子身體虛弱，晚上那些無形的來欺辱，師父說全世界各佛教道場都有這些擾亂，只有誦經回向和立牌位超度，說不定會安定下來。現在佛教界都是用這個方法，但是效果有限。但是大甲這個女孩子，她十幾年來每天晚上被五個無形的大漢凌辱，在知覺失調、走投無路之下對著我喊：「李居士！救命！救命！」我教她念藥師琉璃光佛，當天晚上就有效果，那些外靈就不敢再來擾亂了。

我們兩者做一個比較，法用得對，用得如法，天下太平；法不對，或是不如法，法就變得可有可無。這樣一直一直念經，根本上沒有辦法解決問題。唉！有時候我感覺到很無奈。 

Q:大家都說誦地藏經功德很大，因為地藏經是佛門的孝經，可以度鬼神，我以前誦地藏經也誦了一、兩千部，似乎沒有很好的效果，仍是受到魘魅蠱道外靈的干擾，為什麼呢？

A: 沒用嗎？台灣的魘魅蠱道是有用的。要記得，魘魅蠱道都有佛心，是有一個外法界。內法界是佛性，外法界是佛心，當然內外法界這些都是名稱而已。不過我們知道，我們自己如來的圓覺它是什麼面目，佛陀沒有辦法可以說明它，它是永遠永遠的空性，本來無一物。可是我們受到這世間幻化的東西，在這些幻化的東西中起伏、輪迴、生死，和這邊(這永遠永遠的空性)有搭上線嗎？沒有搭上線。好！我們現在知道這個，就正信了。好！我們現在用佛心，對治這些魘魅蠱道。你們知道嗎？如果我們有了解佛性那個“解”的程度、那個深信，本來空嘛！再者，我們信本來就有的---我們的佛心，它的力量就不可思議了。你做得好、做得正，那些魘魅蠱道用看的就知道了：這不是說假的，這個人是修真的，內法界知道，外法界也知道，做人很端正。這就是藥師佛的第二大願：內外明徹，就是這樣修才有效啦！

面對現在錯綜混亂的五濁惡世時代，我肯定無量壽經和地藏經都很好，絕對是讚嘆的。他們的經教內容旨在安定社會、提倡孝道、引導大家誠心，但是對這些講理的人很有效，但是對那些不講理的人呢？唯有你兇時我比你還兇，你橫時我比你還橫，才能把你制伏。藥師佛的琉璃光具有大威神，魘魅蠱道的法力一放出來，藥師佛琉璃光就能夠把邪魔法力消弭殆盡，這一點就讓他們嚇到了；魘魅蠱道樂在欺負人，但是一碰到藥師佛的琉璃光，他們的魔法力就被琉璃光吸光光，他們就不敢造次了。

所以面對魔邪作惡，藥師佛的大威神力可以滅除他們的法力，讓他們無法再作怪，這樣才是釜底抽薪，否則大家一直在那誦經、立牌位是沒有效果的。可惜的是，藥師法不受佛教界肯定，以前大家都說：「信為道源功德母，長養一切諸善根。」 但是現在我提倡：「信為道源功德母，解是信持大根本，解行信智佛心願，不二法門轉凡心。」 不二法門轉正法，不二法門大威神，不二法門成就今日如來真正法，在這時代就是要有這樣的法。 

我再強調，我沒有說無量壽經和地藏經不好，這兩部經都很好，都是教人孝順、敬重師長等各種美德。但是「除滅一切眾生苦惱」、「為拔業障所纏有情，利益安樂」是藥師佛的本願，藥師佛的灌頂大願就這樣立刻效用無盡，邪魔魘魅一旦作惡，他們的邪法力一下子就被消除，只能乖乖聽話。 

這個時代就是這樣，我們看到整體上都是魘魅蠱道掌控人間，現在的新冠病毒亦是他們的手段，所以我們今日一定要好好來弘揚藥師法門：藥師經是大經、藥師經是大教、藥師經是大法、藥師經是大威神。

我現在重點再強調一遍：佛心要精準，佛心精準才能轉逆境，轉逆境才能學到真本領。精準處在哪裡？我們要精準的了解：內法界，我們自己的內法界佛性是絕對清淨、絕對空，叫做無生、根本空、究竟空，佛性本來就是空。最重要的是外法界佛心這裡，佛教界大部分都不知道外法界佛心，也不了解佛心空的無盡妙用，把佛性(內法界)和佛心(外法界)隨便混在一起說，對佛心佛性的定位模糊不清，對正法認識不明，因此被魘魅蠱道看輕，進而干擾操弄。 

佛教一直說空、空、空，也是有味道，可是現代的人一步要空，會被魘魅蠱道抓到問題，你說空是假的，很愛名、愛利、愛權勢，還在那裡談空，那就有把柄落入他們手中。所以談空，我們要有佛心，以真正的佛心來領悟；譬如說，佛心愛財嗎？真正的正財。佛心談感情嗎？夫妻子女的感情要照顧好。佛心和凡夫心同一個心，只是觀念不同，佛心是絕對純正的，念念向善、念念向正、念念向著光明。 

我們希望世界能真正的平安吉祥，人類能夠好好的生存，就是要人人開發自己的如來圓覺智、如來佛性智、如來圓覺智。如來佛性智是絕對空性，那麼真空顯妙用是在佛心，佛心和凡夫心同一個心，問題是妳對佛心要拿捏得準，頻率才能相應佛的頻率，灌頂才能相應。這個時代我們若沒有佛的灌頂護佑，百分之百都被那些魘魅蠱道掌控，真的很危險。我也一直再叮嚀大家修行的重點，也是不捨釋迦牟尼佛對我們的護念、關愛和微妙法施。華嚴經云：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」你財布施還是容易落入魔網，凡夫心行一切善，修一切法，仍是魔網人。 

用佛心就不一樣了，佛心不只是脫離了魔網，還會受邪魔尊敬。所以我們要點燃我們的良知：佛心的良知、大願的良知。我們要認清佛陀本意，將釋迦牟尼佛的正法傳承下去，才能讓一代一代的人都脫離魔網。

附註：

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