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【藥師佛琉璃光學會】藥師佛治療憂鬱症---實證、修法與理論│藥師佛大威神見聞記(琉璃光文教組整理)20201101 我當兵剛退伍的時候,發生了車禍,被部隊裡的學弟撞傷,結果變成輕度殘障。那時候去找工作處處碰壁,一連串的打擊令我心灰意冷,得了憂鬱症。跟一般憂鬱症的病人相仿,我有憂鬱症也有躁鬱症的症狀,為了醫治此病,我甚至曾經住過台北榮總的精神病院,住了大約快一個月。出院後,每日依照醫囑吃十幾顆藥,但是沒有用,只是暫時的治標不治本。 憂鬱症的影響下,自然而然會產生一種很悲觀、很懦弱、很膽小的心態,就會一直想不開,想著我活在這世界上要幹什麼!很多負面的情緒會纏繞在身上。其他人一直勸勉我要看開一點,說這世界是怎樣怎樣的好,但也是一點都沒有效果,因為憂鬱症患者是沒有辦法用正常人的角度去思考:啊!為什麼要看不開!你看!你退伍了還有終身俸,不用工作,不愁吃穿……,你在那邊想不開做什麼! 就是很奇怪,好像自虐一樣會覺得別人都在工作,就是我在家裡混吃等死,然後就會覺得很悲觀,情緒很負面。甚至走出去看到鄰居時我都膽怯的不敢打招呼,因為鄰居常關心我四五十歲不出去工作,待在家裡要做什麼!我媽都會安慰我:「你管他們做什麼,你國中在當兵時他們在幹嘛!對不對!」但是我心裡還是會很在乎、很悲觀。過一段時間的沉積之後,自己會想振作,我試著自己走出來;那一段時間我到處尋找方法,神教、道教、佛教都去試試,但還是效果不彰。 我試過很多宗教,最近開始接觸藥師法門之後,覺得自己好像找對了法門。很神奇的,我就開始這樣誦藥師經、念藥師佛、持藥師咒,念的時候那些負面的能量很不可思議的會慢慢消失不見。 有空的時候我就一直念,我還跟藥師佛發願:我每個月捐藥師經300部來募經息災,祈求藥師佛讓我的病趕快好起來,讓我比較能開朗一點。就這樣我每天持續地念,念了之後負面能量慢慢的比較不會出現,然後我就變得比較快樂。所以有空的時候我就是會一直念佛號、持咒、念藥師經;我可以從早上八點念到十一點;吃完午飯後,又可以開始盤腿坐著念經,從一點念到下午五點;晚上九點開始念到十一點。 我不會厭煩讀誦藥師經,可以一部接著一部這樣念,越念會越開心,不會有那種負面能量出現,然後身體會發熱,越念心情越來越開心。不管早上起來天氣多冷,我坐在佛堂這樣念經,念到第二部的時候就開始發汗了,而且是半身都發汗了,真的覺得很神奇。 我是憂鬱症親身的過來人,之所以不想要依靠藥物,是因為體悟到憂鬱症的藥越吃到後面會越吃越癡呆。有一次我去台北榮總看病,看到一個快50歲的病患他已經吃藥吃到痴痴呆呆的,雙眼無神,要老婆一路的牽著,而且他才比我多五歲左右。我弟弟的朋友有這方面的知識,他也說這樣下去不行,建議我直接把藥物切斷。那段強制把藥斷掉的日子堪比戒毒還難過,不吃那些藥就睡不著,我最長可以三個禮拜沒有睡覺,就是咬緊牙關硬撐著,最後終於熬過去,戒除了對藥物的依賴。雖然現在我有時候還是會有些負面情緒,但是自從接觸到藥師佛之後,那個能量真的好很多,這就是為什麼我一直堅持到現在。從8月12日念到現在(11月1日),我已經念了將近一千部的藥師經,一方面是要捐給護國息災用的,一方面也是因為自己越念正能量越來越多。 我這樣一直念,感覺到正能量越來越多,負能量越來越少。像我之前剛開始修藥師法後沒有幾天,有一次我念完之後下樓來,我媽很驚訝的對我說:「你氣色怎麼整個變好了!」我以前整個臉色都是暗暗的黃黑色,念了幾天藥師佛之後,我整個人變得比較有精神,氣色變得比較光亮。 我罹患憂鬱症後,整個人變得很負面,很膽小懦弱,直到現在走出來之後,情緒正面的時候比較多,我變得比較樂觀,雖然偶爾還是會有負面的情緒出現,但不會像以前只會退縮,說這個我不會做,那個我不行,我不行……。我才來共修道場兩個多月而已,還算菜鳥,但是見到有一個新人進來,我就很積極努力的去幫他;我看到師姐一個人很辛苦,我會主動過去幫忙;我跟她說我要學敲木魚,幫忙師兄減輕脊椎的負擔,讓他不要站太久,所以共修時我提前到道場,沒練習幾下就熟練了;我幫助分會一些老菩薩,用LINE把吉祥塔的使用步驟條列式寫出來,他們覺得很受用。我變成以正能量在生活,如果依我以前個性,這是不可能的事,會覺得很困難。 最近我們共修處有一個工程師,幾年前也是這樣被陰靈附身,但是他主要就是做基本功課而已,所以情況時好時壞。他說他最近待在辦公室時就會覺得陰冷,常常需要出去曬太陽,主管都注意到了。他就來問我要怎樣修行才能改善。 我就跟他說:「你就是起心動念都是念(佛)。你不要只是做基本功課,只要有時間,你嘴巴就開口念,默念也可以,時間多你就念藥師經,時間少就念佛號或持藥師咒,就是不要停,把藥師佛念到心裡,沒有計數器也沒有關係,就是一直用心念。這樣念的話,你的正能量會慢慢出來,而且你在念的時候身體會產生那些熱量,你一直隨時隨地的念,那些陰靈根本沒有辦法接近你的身體。」老師上次講法時候提到,曾經接到一個師姊打電話來詢問說她被陰靈附身該怎麼辦?老師教她眼睛閉起來,想著天上晴空萬里的光明把自己整個罩住,那個就是琉璃光灌頂注照。我就把這個也教給他,兩個禮拜後他回來共修時說他改善很多。 20201101願淨師兄分享 李老師講法: 這個正能量就是剛才說的發光體(見文章後段解說),我們每個人都可以,可是一般人都不知道,發光體會從內而生。 金剛經裡說的妙我覺行,無我相是實相,那麼不會受到魔欺騙。憂鬱症患者就是有那些無形在作怪。我常在說魔計多端,所以憂鬱症患者他的心力會比較軟弱。我曾遇過這樣的案例,有一個人遭遇問題後來請教我,但是他根據我的建議念藥師琉璃光佛時身體裡面就一直想吐,腹部翻攪難過不已,導致他不敢念藥師琉璃光佛了,就念阿彌陀佛。念阿彌陀佛一時之間身體那些不舒服的情況止住了,可是沒有多久,他原本的問題比以前更加嚴重。這是因為念藥師琉璃光佛時,這個佛號入到我們的腦內,入到我們的心裡面,身體內那些無形的受不了藥師佛的法力,無形的作怪或是魔的法力會在我們身上做最後的掙扎破壞,很多人就在這裡受到驚懼,對藥師佛產生懷疑,信心潰堤,放棄了藥師法門。 我常常說這個時代因應最強大魔亂在人間,藥師法出世,現在師兄的見證是很重要的,佛心有力有氣魄,就勝過魔的詭計多端;你不要害怕他們的詭計多端,好好的去念。譬如上次小燕師姐多少年的藏身外靈,在一日精進共修那次灌頂後才出來。所以我所講授的藥師法是從很多的實證、很多的經驗及對藥師經的極善思惟累積下來的。我現在跟你說,要認清魔的詭計多端,也要清楚我們念藥師琉璃光佛和持藥師咒,他們在肚子裡翻攪作怪是最後的掙扎。要堅定信心,別放棄修學。 發光體每個人都有,是由我們每個人的觀念思想化作行動,行動的力量要展現出來,才有定力。我們要訓練無懼,藥師佛的第一大願就是【無畏大法施】。有藥師佛的灌頂護念,我們無畏無懼;學藥師佛之後,不要怕那些魘魅蠱道;現在得憂鬱症的不用怕,有藥師佛一定轉。 看了這麼多人的不幸,我才一直弘揚藥師佛的吉祥灌頂大法;我普遍流傳,要展開佛教界藥師法的大願光力量在人間,普護眾生。師兄的見證很有魄力,也是佛很加被。我們若有一分的誠心,佛就一分的感應;若有百分的誠心,佛就百分的感應。師兄的見證能幫助很多人,因為憂鬱症在目前的時代很普遍。我理論是這樣寫,實際上也要大家去信受奉行藥師佛,現在我寫的修法理論,是讓大家不用受那麼多苦;若照這樣去修,直接很快的就化解了。 (一).憂鬱症的修持方法 憂鬱症是現代社會一個很大的問題。治療憂鬱症的方法,我將其定位為:藥師法的莊嚴光明網來對治憂鬱苦惱網。這治療最重要的是要有快樂!怎樣讓憂鬱心快樂起來?這個不容易,因為人有十多條多愁善感的神經被魔的法力操縱作怪。魔法力作怪又和魔入體作怪不同,要幫助憂鬱患者,我建議具體由以下方法切入: 第一 鼓勵他們有機會就配戴十二藥叉神將五色縷。 配戴五色縷有何作用?藉由十二藥叉神將及護法菩薩的護佑,外的魔法力作怪或是魔在體內作怪的法力就沒有作用了。(五色縷緣起請參閱藥師經) 第二. 鼓勵他們要佛心定位。 要訓練我們這個凡夫心轉變成佛心,觀念轉變,佛心地位,此時再念佛,憂鬱症就很快會改善。念藥師琉璃光佛或是持藥師咒都是大腦意識在持念,這是正常的,一般都是這樣。魔或是邪惡的鬼神來擾亂,第一就是操縱大腦神經;第二就是大腦意識;第三就是大腦細胞。這三樣是人體的中樞,很重要,所以這三樣若被操縱就很麻煩了。 這個敏感神經被傷害,有的是前輩子印記帶來這輩子,所以這一世還會憂鬱,麻煩的是,這憂鬱印記還會帶到下輩子。這憂鬱不是現在才有,從前就有了,只是從前不用憂鬱症這名稱,用什麼名稱我不清楚,憂症吧! (1). 念佛號或是持藥師咒。這是直接針對大腦神經,來對治憂鬱邪魔的法力。憂鬱症通常都是有法力在作怪。 (2). 誦藥師經,受持藥師法食。那些藥師法食吃了之後會改變我們內在的氣場,所以外力的法力干擾作怪就會改善。聽說現在在許多國家也有在嘗試以藥師法對治新冠病毒,這裡不是指佛教界,是外道團體,他們也在學習了解藥師法食的利益。(藥師法食緣起見藥師經) (3). 當然最重要的就是灌頂。藥師佛的灌頂是自覺自受自灌頂,妙相應。最是殊勝(厲害)。 以上就是對治憂鬱症的具體方法。憂鬱症在世間是無藥可醫,但是在藥師法的治療卻有無限的可能。 結論:憂鬱種子有前生、今世、乃至會帶到來生,所以最重要的是這輩子我們要好好的給它做一個處理。憂鬱症患者大部分是頭腦容易亂想,用腦過度,這樣就容易落入魔網了。還有,憂鬱症患者也容易執著而想不開,這樣也比較容易入魔網。大腦神經太過於混濁之後缺乏休息,這樣也不行,所以這樣的病人就是要我們特別去注意。 此外,心腸若是軟弱,一遇到這些問題、刺激之後,問題解不開而導致憂鬱,此時會傾向去自殺,就像新聞報導裡常出現的許多看似前程似錦年輕人會去輕生,原因就是這樣。我希望你們將這些方法列入網站,幫助更多憂鬱症的患者重拾新生。
(二).補充理論探討 在年輕的時候我看到一個印第安的巫師畫出了這個圖。我一看到圖嚇一跳,因為圖中提到了大靈界。他分成身體、心靈、靈界、大靈界四層來談。他說的對嗎?對!但是還有很多不圓滿,所以我將此圖予以補充,拿來講金剛經用。 這裡金剛經講的,人的性命體,佛陀的正法是分為五層: 第一 身體層: 色身 第二 心理(情緒)層: 俱生六識、七識 第三 心靈(靈魂)層: 俱生神、含識藏的問題 第四 因果(大靈)層: 現前業果報、俱生神記憶檔案 第五 外靈作怪層: 普通人不曉得 最重要的,惡邪魔鬼怪最主要的是操縱我們的大腦神經。譬如說憂鬱症的問題,憂鬱症大部分都是有那些的干擾,是很多哦!不是少數!現在憂鬱症已經數百萬計了,後面原因就是我們人的大腦神經,差不多有13條至15條左右的多愁善感神經被這些老魔及魘魅蠱道法力所控制。我們人的神經很複雜,在這裡被邪魔鬼怪操弄之後,大部分這樣的人變得很會胡思亂想,到後來想不開就輕生了。他們後面都是有這些魔的法力在作怪,這些差不多都是屬於(第五層)外靈作怪,不是屬於(第四層)因果大靈界。因果大靈界我們每個人都有,雖然在此時因果受報是有,但不是每個人的疾病都是屬於業力現前(以前怎麼做,現在業力現前受報,或者有時候變成我們內在的習氣在作怪)。 第三層的靈魂層是很普通的,就是佛經裡面所說的俱生神。俱生神的靈魂層統攝了第七意識。第七意識就是我們心理的情緒化。 關於六意識和七意識,根據金剛經所說,就是要把負面的轉變成大有作為。所以金剛經裡的「有為法」不是不好,而是要善用有為,人間大做好事情;善用有為,人間大大利益眾生,造福人群。生命意義的提升,在於為了善護念一切眾生而無所不為。在這世間,我們這一條命要如何向上提升?金剛經很殊勝的提出這點。 這邊五層很重要,我們修持金剛般若,要加上藥師佛的灌頂才會圓滿,因為有了灌頂之後,你了解般若心,有時候訓練心開闊沒問題,在開闊都是在藥師佛的灌頂加持之下。因為我們修藥師法,我們善用般若,訓練什麼叫般若;般若就是心如虛空,開闊無量,這也要學習。我早早就有學習了,我是轉向灌頂位,比較沒有修空,因為我感覺在這人間修空,一直偏向寂寞的道路,不如走向妙有的道路。 平常時我們對寂寞不知道,無盡般若也不清楚,稍微訓練一下空,淨一下,但是要明白妙有在當下,這個就是般若的密義在裡面。如果我們現在念佛,感覺虛空光明,這個也是密應灌頂,和般若相應,這個很好,你們要多訓練。 我們也要訓練,做到我們的氣場光明體。其實氣場氣體是大部分無形界的性命體,在這裡說的氣體不是指空氣的氣體,而是指一切有為法的氣體;例如,做人要有三十二大丈夫相氣勢,這氣勢若生出來,我們的光明體就有我們的觀念、我們的行動和我們很多的造作,這時我們會產生一種正能量。在呼吸空氣中我們要學習正能量現前。 我們要知道佛住世的時候,佛的弟子又名怖魔。為什麼魔遇到佛的弟子就害怕,就是因為有這個正能量在裡面。今天談到金剛經,也談到我們要訓練我們人的正氣能量。不要只說佛性空,若能進到大覺空生,就是佛心善念;我們若跑到凡夫惡覺,就產生了很多問題。那些問題?貪、嗔、癡、慢、疑,於是就變成魔網人了。 這一世我們好好修,緣盡一定要佛國歸;這一世我們有因有緣能夠聽到藥師琉璃光佛的正法,要培養我們的正氣能量,幫助人、引導人、啟發人,走人間的好路。 在這一期的性命裡,我們也有很因緣,能聽到金剛般若大法。修持金剛般若不要走入空去了,我看過很多持金剛經的靈驗記,都是陰司地府很重視,然後坐著就回去了(往生),這樣而已,靈驗記裡沒提到或做到大乘普護。 藥師經不是這樣!藥師經就是要引導我們大願普護,所以灌頂、佛心、大願人間善是藥師經的三大要。金剛經兩大要是見道位和修道位;藥師經是灌頂、佛心起修、大願人間行三大要,但這三大要也沒有離開見道位和修道位。所以我們現在談金剛經,是用藥師經談金剛法,我們要珍惜。有一個很好的比喻:太陽一出來,黑暗就沒有了;佛心一生出來,凡夫心就要轉了。所以藥師經直接引導我們光明生,黑暗的業心就沒有了,這個非常重要。
附註:李老師解說的是藥師經的密法、密意,不是密宗。所以不需宗教儀式灌頂,只要人人開發自己的佛心(覺悟‧大愛的心),就能契入藥師經的精髓,得到藥師佛本願相應灌頂得到大圓滿成就。【此根據藥師佛第一大願琉璃光注照,人人皆可因地佛心起修相應,絕對不是密宗】 佛心起修和佛菩薩是同路人,凡夫心起修落入魔網是魔網人。 歡迎發心大德提供弘揚藥師正法共修處(寬敞的客廳亦可),功德無量。連絡電話: 0912-619872 郭師姊 附註: 🙏不論信仰任何宗教,每天誠心持藥師全咒108遍即可對抗疫魔(包含各種變種病毒)或流感。
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