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藥師法門的殊勝超度|藥師琉璃光佛
2020/11/27 15:32:38瀏覽742|回應0|推薦0

【藥師佛琉璃光學會】藥師法門的殊勝超度│藥師佛大威神見聞記

李文塗(思齊)老師講述(琉璃光文教組整理)20191219

    一般人談佛法都是將焦點放在有形有相方面其實在我們人世間生命過程中很多時候是那些無形無相的在運作為什麼有的人病到死來活去無藥可醫為什麼有人健康一輩子不知道生病是啥滋味這些與因緣果報有關,但是還有很不可思議的原因就是外來干擾這外來干擾佛教稱之為魔考」,「魔考也稱為魔亂」,這在藥師經裡有說譬如說藥師佛成佛後祂想要滅除一切苦惱所以在滅除苦惱殿來宣說灌頂神咒因為藥師佛看到許多眾生,「遇眾病苦。瘦癵乾消。黃熱等病。或被魘魅蠱毒所中。或復短命。或時橫死。」遭遇到了橫死就有了超度等事的發展

   說到超度藥師法門的超度沒有人重視沒人提倡也沒人帶動佛教界大部分對藥師法們所帶的風向可用幾個字來概括就是消災延壽現世感應」。所以藥師法門在古今佛教界中被定位為權教方便法」,而不像一般禪宗淨土宗或是密宗被定位為圓教大圓滿法」。 

   為什麼藥師法門被定位成權教方便法 因為古今的佛教界普遍認定藥師法門是權教方便法」,藥師佛只給人感應的勾引並沒有提供出世的解脫大法也就是方便法所謂的權巧方便法而已其他如禪宗密宗或淨土宗被稱為實教圓滿大法」,所謂實教」,就是圓頓直入的

 可是我們要明白其他的禪淨密的修法在我現在認為因為禪靠自力要知道眼睛一閉上就隨他去了不知道要到哪裡去所以在末法時期是不適用的不過我們仍是很重視禪的領悟禪的領悟就是直接直接去領悟我們當下這個心禪就是明心見性但是古時候提倡的見性就是以空為入明心也是以清淨心為入這是對而大錯我敢這樣說心性本空但是妙用當下不能沒有佛教界只是重視一字」,卻忽略了當下的妙用

 藥師佛就是當下的妙用佛教界將之定位為權教方便法這是不對的不是空空空才是圓滿法有時候空空空就是落入魔網而不自知要知道這空的境界很微細所以釋迦牟尼佛特別在楞嚴經裡面說到五十陰魔真的是太可怕了!祂在受識中了列出了五十陰魔,我們修禪定時一修空稍微一動念那些陰魔就飛精入體了所以空不是一般人所能講的但是空是絕對性的 我們認知空是絕對性的過去空現在空未來空見空就要清楚現前妙用才是真正參悟我們佛心佛性的真理只知參心性結果偏到空十個中十個都錯誤去了千萬不要

 所以藥師經的偉大殊勝微妙不可思議是古今一般人不容易能領會到的藥師佛的大慈大悲大願大行大威神大護念我們的十二大願」,一般人都不清楚我們要知道藥師的十二大願是佛心的光明燈依大願為路因為有這光明燈我們才有路可行佛心的光明法船安穩法船是依大願為法船在這苦海中有藥師佛的大願有祂的灌頂加持我們才會安穩藥師的大受持是什麼?我們要明白大威神的灌頂為入門的根本若沒有藥師佛的灌頂在這個時代縱然你明心還是落入空性沒有效果活用不出來甚至還將藥師法在世間的活用直接當作是世間法不了解世間法無礙出世間這就是藥師佛的佛心大圓滿光明法這艘法船永遠載著這些有緣的人不受魔邪鬼怪的干擾,名為大威神的法船踏上這法船就不用怕魔邪鬼怪的侵擾所以藥師佛的佛心光明法以願為路以願為道以願為大威神以願為大善方便在人世間做圓滿佛事

 談到這裡就要談到現代的人的圓滿佛事就要談到超度二字佛教界已經把超度做為多數人的普入法佛法裡的超度是什麼呢一說到超度一般人就會連結到誦經超渡而且有人打電話問我要我特別說誦經超度的事情今天藉這個機會我們來好好探討說明

    誦經真正能超度嗎

 釋迦牟尼佛超度祂的生母最後到了哪裡忉利天摩耶夫人生下釋迦牟尼佛七天後就死了死後到哪蒙佛的佛力,她的神識到了忉利天虛雲老和尚出生時是一顆肉球他父親驚駭不已,而他母親也覺得怎麼生這個不吉祥的東西於是將這個肉球丟到海裡結果被人撿去,檢視之後才知道肉球內是虛雲老和尚後來虛雲老和尚超度他的母親是三步一拜拜到五台山。最後將母親超度到哪裡呢忉利天這麼誠心的三步一拜拜多久呢拜了三年

 而現在的人都認為很簡單誦經超度就可以幫助人到西方極樂世界好像這個玩意兒很殊勝所以一般的人都說誦經功德很大。但是我們都知道誦經就要了解這個經解經就要依經行所以外道有一句話說:「誦經不如依經解解經不如依經行。」如果只有誦經卻不了解經的意義不能受持這就是如他們外道所說根本就沒有超度的效果

 其實在這個末法時期魔邪鬼怪橫行擾亂世間是最恐怖的時代確實說正法難遇要遇到真正的心地大法難難難縱然了解了心地大法如果修其他的法門和琉璃光注照這個灌頂頻率不相應,沒有灌頂的保護,也是麻煩多多這尊藥師佛十二大願中第一個就先說灌頂,由此我們就能清楚體會,藥師佛祂關心我們怕我們在修行中如果一念差錯便入三途如果一個觀念稍微糊塗真的去處不通那就麻煩了尤其在這個時代中魔亂障礙重重再加上一項病苦麻煩病苦真的不好處理我們看到現在的醫院越來越多醫生館裡好像菜市場熱鬧滾滾眾生病苦要怎麼辦印順導師說過很多人生病若是四大不調差不多三星期最多四星期一個月就會痊癒,因為現在的醫藥技術和儀器設備很先進但是病痛若超過三四星期不會好這都是百分之百的業障病

 說到業障病藥師琉璃光佛這個法門裡面說得很清楚眾生的病因業因甚至種種的苦果有很多很多是我們看不到的因素要知道藥師法這個救度大事中陰的救度大事絕對不是虛偽之說

    我們來了解藥師佛的第二大願

 「第二大願。願我來世。得菩提時。身如琉璃。內外明徹。淨無瑕穢。光明廣大。功德巍巍。身善安住。焰網莊嚴。過於日月。幽冥眾生。悉蒙開曉。隨意所趣。作諸事業。」

 幽冥眾生悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業。我們要幫助這些幽冥眾生,清楚了解明白。清楚什麼?了解什麼?明白什麼?就是心!一切眾生都有心,只是他的心量已經不很純淨。人有人的業因緣,運用大腦神經,他們都在八意識中,藏識裡面,隱藏了很多很多的業種子,這些業種子,隨業起現行,果報就隨業一直去。藥師佛是要把我們拉回來哪裡? 三十二大丈夫相!三十二大丈夫相就是將我們的凡夫業報指定成佛心當下,這是最妙的超度。

 藥師佛把我們輪迴去的業心拉回來,灌頂給我們「以三十二大丈夫相」,業心拉回來之後,我們大家可以力行人間善,這是針對這些無形的。對我們有形的,我們也是一樣,因為我們也是幽冥眾生之一。什麼叫做幽冥?幽冥就是不清楚我們的心地,只清楚某一方面,無法清楚到靈魂體的究竟面,所以幽冥就是指凡夫心。凡夫心,幽冥癡,所以都墮入成為魔網人。

 凡夫心幽冥癡魔網人藥師佛的第二大願注意哦!「幽冥眾生。悉蒙開曉。」上一句是怎樣呢?「身善安住。焰網光明。」 我們都能夠,但是要如何身善安住,焰網光明網呢?再推上去,藥師佛教我們,要清楚我們的身心「內外明徹」,「光明廣大。功德巍巍。」本來每個人的心性都是這樣,一切眾生都是這樣,可是因為不知道,那就很麻煩了。

 中陰的過度很麻煩。人死20至24小時,我們這前陰必定要脫離我們這個肉體,前陰就是我們現前這個心性靈魂體。要脫離這個軀殼時,佛說出真相,此時好似「生龜脫殼,風刀解體」,很是痛苦。為什麼要助念?我現在說中陰大事的助念,我不提倡八小時的助念,而都是提倡在第二天、第三天、第四天或第五天沒關係,再來助念。因為中陰在脫離這個肉體時的痛苦,那個時候,他知道死了,他知道苦了,他知道慘了,他這個身體沒效用了。脫離軀殼之後那靈性就停歇在耳朵處,所以楞嚴經有說:「此方真教體,圓妙在音聞。」(娑婆世界的眾生,耳根最利,所以靈魂大部份會選擇在耳根休息)因為這靈性脫離肉體後就成為氣體了,成氣體後停歇在耳根,那時候它很昏累,差不多是七天清醒一次,所以叫做中陰八識,七七四十九天,七天清醒一次,所以誦經都說做七做七,就是利用它中陰清醒時。

   我們來談談助念。你們現在助念是一個小時而已,以前我幫人助念是8小時,我若去助念,我一天的薪水就沒有了,全勤獎金也沒了。有人要請師父助念,他都說你們去叫李居士吧!那時我很貧窮,但因為幫人助念,沒有一個月領過全勤獎金。助念通常不只八小時,別人來幫忙助念,一兩個小時後就離開了,這樣就很難得了,所以我一個人助念八個小時。我都帶一個錄音機和錄音帶,陪著孝眷這樣來唸。我看現在要你們去助念八小時,沒人要去。

 在助念過程中,我看到亡者臉相的改變,因而知道到他的情形,所以很多事情都是苦練出來的,但是要走過這苦練,很辛苦。但是我這貧窮人一路走來,一路助念到了解:哦!原來人死之後神識的變化,不是人死氣沒了就結束了。我依他靈魂神識的變化看他的心,所以,觀相則知心。看他在變化,就在他耳邊鼓勵他一下、強調一下、堅持一下,所以那八小時是很不容易的。一般人助念都是在大場合或在大廳裡,沒人在亡者的身邊。這一路走過來幾十年,我已經老了,但是現在我可以將我過去那些中陰助念的經驗傳承給大家,要珍惜。

    中陰的救渡,悉蒙開曉,不是光在誦經。大家還記得美國那位翁居士吧!她想要出家,她丈夫是日本瑞士的混血兒,長相很莊嚴,不希望她出家。她跑遍所有的大道場,但是得到的答案就是一句:要離婚才可以出家。所以她回到美國,想要跟她丈夫離婚。要求之下她丈夫說:「好啊!離婚。」沒想到今晚才同意離婚,他第二天就自殺身亡,死給她看。她丈夫自殺後那個靈魂就卡在她的身體裡,她自己知道。唉!人就是這樣,在生死交纏中放不下。她先生的亡靈一直卡在她身上,而她為了超度她先生的靈,就到美國大道場去做超度,借錢也要來做。結果有用嗎?沒用!沒辦法就是沒辦法。

    到什麼時候她先生的亡靈才離開她的身體呢?因為她弟弟吸毒想自殺,她回到台灣,兩次帶弟弟到我們這裡之後,她弟弟就戒毒了 她對我們這裡有了信心。 她要回去時,我們每個去台中為她祝福,那時候我們有一種居家祝福。〝琉璃光佛祝福你…..”在祝福的歌聲中,她先生的靈就脫離她的身體了,這樣就超度了,這讓她很大的震撼。結束後,她跟我說:「李居士,因為這祝福,我先生的靈魂已經不在我的身上了,蒙超度了。」這是怎樣超度的?藥師佛在護念眾生,不是打打唱唱,「幽冥眾生。 悉蒙開曉。」就是我們在祝福、我們在說話的時候, 她先生的那條靈魂,蒙佛護念,它清楚了,自己明白了,每個人當下都有佛心,當下佛心起修,「隨意所趣。作諸事業。」這就是藥師佛的護念。

 還有一個例子以前新竹共修處許師姐的媽媽跌斷了腿打鐵釘在骨頭裡鐵釘又斷在裡面這樣醫院手術鐵釘又斷很是辛苦那時候許師姐他們去屏東問通靈者他說她母親還要手術七次一聽之下她萬念俱灰很想開車去撞壁,因為家境又不是很有錢母親又這樣要怎麼醫呢就在那時候看到一本大威神見聞記她懷疑可能嗎後來約曾師姐一起來我請她把媽媽帶來我跟她母親說:「你只要好好地念藥師琉璃光佛妳的腿不用再手術了很快就好。」他們原本不相信後來聽話了反正她母親的腿又不能行走坐在椅子上就拼命的念佛在第二個星期五晚上他們家裡就做共修她母親問我:「李居士我回家後很拼命念佛但是高燒不退我也不知道該怎麼辦我也不敢去看醫生現在又再感染我怕一去就被留在醫院裡不能出來,現在體溫都維持在4041度或39。」我說:「沒關係妳高燒不退就是因為藥師琉璃光佛的琉璃光注照,為妳體內作怪的那些陰氣陰靈做一個對治的護念。」她問:「真的嗎?」我說:「真的若不相信今晚共修後為妳回向妳明天絕對會好。」其實那晚幫她回向後她就開始沒發燒了開始臉色紅光滿面外靈在她體內做怪的那些陰氣都沒有了藥師佛在護念超度這些陰氣絕對不是說說而已。她很認真念佛她說她一天至少都念兩萬佛號我說:「老菩薩妳真精進。」她說腳又無法行走只能坐著就一直拼命念佛了一直念就一直發高燒她也沒有處理,之後退燒了,從此以後臉色就很紅潤了所以這就是藥師佛護念法

 另外還有一個例子。許多人有無名的病有一次曾師姐他們去苗栗一間精神療養院院外有個公車站牌他們在站牌處等車遇到一位王媽媽看她滿臉憂愁那時曾師姐他們初接觸藥師法就非常熱心問候王媽媽並詢問她臉色憂慮是在煩惱什麼王媽媽說:「一言難盡我有一個女兒八歲時精神出現異狀於是就她住到這大千療養院來現在她已經二十幾歲了我每個月都會來探視她。」為了她這個小女兒她已經花費一百多萬了二十多年前就花一百多萬有治癒嗎沒有為了小女兒她一直花錢結果大女兒對她很不諒解現在的她沒錢了 與大女兒的感情也不好而小女兒發瘋住在療養院。她每次來探視就看到小女兒在吵在亂就很心痛的回去。曾師姐他們那時候就對她說:「妳念藥師琉璃光佛誠心唸有效。」他們很熱心地鼓勵她王媽媽就想:「我花了一百多萬都沒效果了只念六字---藥師琉璃光佛會好嗎?」後來又想這不用花錢就試試看吧於是就拼命念藥師琉璃光佛下一次去療養院探視她小女兒時發現她不會吵不會亂了看了媽媽一下而已就安安靜靜的第二次再去探視她小女兒很高興抱住媽媽:「媽媽我會幫阿姨收衣服摺棉被。」王師姐當下非常感動後來她來參加共修起來分享非常高興的說她花了一百多萬醫治女兒的病沒有效果家庭問題一大堆包括她自己本身也產生睡眠障礙沒想到念藥師琉璃光佛就改善了許多我說:「妳若是睡眠困難要拼命念佛妳已經因為憂鬱干擾到外靈入侵了妳要念佛幫助這些入侵的外靈做超度。」念藥師琉璃光佛是冥陽兩利的超渡法

    所以這是北傳佛教南傳佛教是小乘北傳是什麼大乘灌頂法王子法藥師法門就是北傳佛教大乘灌頂法王子法這麼好這麼妙這麼殊勝要幫助我們一生世就能進入不退大菩提佛國歸解脫去它直顯直接教我們直接為我們指示我們每個人都有內外明徹無瑕疵的佛心佛性光明體功德體人人有可惜人人錯用

 所以第二大願教我們藥師佛直接以祂來為我們做一個指示引導第二大願怎麼說的,「願我來世。得菩提時。身如琉璃。」法身與報身都一樣,「內外明徹」,我們每個人都有一個如琉璃的光明內外明徹的身心佛性空性法身這個身體是報身,利用此身好好做這個身體內外明澈光明廣大。功德巍巍」,更再進一步了解之後,「身善安住」。我們可以安住很多很多的光明網,不是只有佛像那光明網,在這個地方、那個地方都要做好事,所謂光明網就是人間的公益網、慈善網、大願智慧網,大願慈愛人間。我剛才說,佛心依大願走在人間善,這是藥師法門的殊勝。

 再回到超度,我們大家都親眼見證了藥師佛的中陰超度,像你們前兩天去助念,你們看那個老人,他79歲,也是我們長照中心的成員,聽說是吃饅頭噎到,喝了飲料舒緩後,休息了一下就安詳往生。幾天後去為他助念,你們都看到他的面色就如同琉璃亮閃閃,剛才在車裡師兄師姐就跟我說,很少看到這麼莊嚴的面相。對!為什麼我不直接提倡八小時助念,而是經過兩天三天才助念,因為這時候這個靈性要脫離肉體那個痛苦他感受到了,知道死,知道苦,但不知道要往何處去,我們的第七意識是聶持第八意識,第八意識就是阿賴耶識,就是我們現在所說的俱生神,它統攝起來,一直想要投胎轉世,但是要到哪裡去?所以後來就停歇在耳朵處,我們助念剛好在此去密應他的需要。所以我常說我們這個大願家園也是很殊勝的人間藥師佛的大願家園,我們要珍惜。珍惜什麼?修行不要修假的,只修這個身體求健康,大家都認為消災延壽。不是這樣!這個世間儘管怎麼消災,我們有一天還是會死,死後要去哪?藥師佛最重要的就是消災,佛心消災; 延壽呢?佛心延壽。在哪裡?不遙遠,在當下!在當下怎樣?我們若清楚後,要學習「身善安住。焰網莊嚴。過於日月。」這個身體就是功德身,這個身體就是真正要幫助「幽冥眾生。悉蒙開曉。」這時眾生要消業障,就快了。 一般人學藥師佛,都是停頓在求感應就了事了,沒事的時候,不痛不癢 (不要不緊),有事時,趕快求藥師佛,這事藥師佛幫我們護念解決了,然後就不來了。錯!這樣真的很可惜。

 所以藥師佛是真正的,可說是十方諸佛中第一個,也是最殊勝的!我們要能看清楚、看明白、要真了解,藥師佛絕對是圓頓大圓滿法,極盡善巧方便,引導我們入不退轉地。我們要珍惜,這是空性大秘密法!空性大秘密法就是空能生萬有,萬有由空來,那萬有是什麼?佛心!不要跑到凡夫心去,若跑到凡夫心則是業用,業用就一直輪迴去了。我們看到眾生是不是輪迴無止盡呢!那佛心呢?妙用!無盡功德當下是,速證菩提不退轉,藥師佛就是要讓我們這樣,大家一定要珍惜。

附註:李老師解說的是藥師經的密法、密意,不是密宗。所以不需宗教儀式灌頂,只要人人開發自己的佛心(覺悟‧大愛的心),就能契入藥師經的精髓,得到藥師佛本願相應灌頂得到大圓滿成就。【此根據藥師佛第一大願琉璃光注照,人人皆可因地佛心起修相應,絕對不是密宗】

佛心起修和佛菩薩是同路人,凡夫心起修會落入魔網是魔網人。

歡迎發心大德提供弘揚藥師正法共修處(寬敞的客廳亦可),功德無量。連絡電話: 0912-619872 郭師姊

藥師經節錄:
⊙(東方淨琉璃世界)然彼佛土,一向清淨,無有女人,亦無惡趣,及苦音聲;琉璃為地,金繩界道,城闕宮閣,軒窗羅網,皆七寶成;亦如西方極樂世界,功德莊嚴,等無差別。
 
⊙諸有信心善男子、善女人,應當願生彼佛世界。
 
◎往生東方淨琉璃世界見證—呂美淑居士(附臨終有病無苦,頭頂熱,身軟如棉影片) https://www.youtube.com/watch?v=K-f469kaeN0&t=3s
 
藥師琉璃光佛關懷眾生是從因地至果地,生活上種種的需求,對堅固道心的修行人,祂都能給予最妥善的護念。臨終前「無病無苦」或者「有病無苦」,幫助眾生提起正念安穩念佛回歸東方淨琉璃世界,只要是藥師佛的好弟子,藥師佛都能設想週到。

 

 

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