《柴斯特頓——歡笑的先知》 作者：楊腓力（Philip Yancey）譯者：莊柔玉 2010.11.21

除了透徹了解人類的痛苦外，柴斯特頓似乎深深為痛苦的對立面──喜樂──著迷。他認為唯物論太淺薄了，未能解釋塵世偶爾乍現的驚詫與愉悅，這種感覺給性愛、分娩、藝術創作等人類的基本行為，賦予了一種近乎奇幻的色彩。

為甚麼性愛能帶來樂趣？繁殖確實無須借助歡愉：有些動物只消分裂兩半就可進行繁殖，人類甚至採用不牽涉快樂的人工受孕法來繁殖下一代。為甚麼吃喝能令人陶醉？植物和低等動物沒有奢華的味蕾，仍能攝取足夠的營養。為甚麼要有繽紛的顏色？有些人不能辨別色彩，仍能生活安好，為甚麼需要把影像弄得這樣複雜？

讀了無數本有關痛苦問題的書後，我赫然發現自己從未碰上一本談論喜樂的著作，亦從未遇過一位對人類喜樂的經驗百思不解，且表示迷惘的哲學家。然而，喜樂聳現成為一個巨大的問題：相對於基督徒的痛苦，喜樂恰恰成為無神論者的哲學問題。在喜樂這問題上，基督徒絕對可以輕鬆面對。一個良善而慈愛的神，自然希望祂創造的生物享受愉悅、歡樂和個人的滿足感。

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柴斯特頓大部分古怪行為，跟典型那種不修邊幅、心不在焉的教授十分相似。他不結領帶出席婚禮，一雙鞋子還黏著價格標籤。靈感來了，他就隨手撿起任何紙張，甚至是牆紙，草草寫下筆記，有時候甚至渾然忘我地站在馬路中央。有一次，他打電報給妻子：「正在哈伯勒市場。該往何處？」她打電報回覆：「回家。」

《尋求父愛》 細拉 2010.11.14

同性戀的成因其實很複雜，至今科學並無法證明同性戀是天生的；然而，不少研究結果達到共識，認為環境是造成同性戀的因素之一。同性戀者（尤其是男同性戀者）與父親之間缺乏連結的關係，正是環境因素中首要的問題。

《第一次飛航》 張文亮 2010.09.19

當時，我看到一輪夕陽緩緩落下地平線，是何等的優美。我忽然想到：「這世界一定有上帝，否則被冤枉的學生，只能無語問蒼天。」我抬頭望天，校長以為我犯錯還不肯低頭，打得更兇，他打得愈兇，我愈不肯低頭……是的，一定有上帝。

《「陪伴」是成長的機會》 明明 2010.08.22

有天，我很認真對JJ的母親說：「你的兒子將成為寶貝班特殊孩子中，『第一位』考上大學的！JJ甚至可以讀到碩士或博士。」這大概是五、六年前的事了。今年JJ參加身心障礙學生升大學甄試考試，許多人為此禱告，但幾乎沒人懷抱希望，他的父母對我的「預言」半信半疑。放榜那天，興奮的母親來電報好消息，她說JJ的分數比錄取標準高出許多，足以上國立大學。

《夜間的飛行者》 歌珊（歷史工作者） 2010.08.01

當一個人快離開這個世界、他記憶中的事物漸漸稀薄，最後在心裡殘留的是什麼？對我的父親而言，那是曾經翱翔雲上的日子。

《在森林裡》 尤命．達納 2010.07.11

三年前，我曾經陪父親夜狩，卻被他語帶不滿地淡淡叨唸了幾句；之後，我才明白，自己已經不像獵人的兒子了。我默默尋思，這回進入森林將有什麼深層的涵意與轉變？

《跟著豬頭男去跳小雀鳥的舞》 張文亮 2010.06.27

「但是這……東西，能吃嗎？」我指著那一顆豬頭，驚魂未定地說。端豬頭的老闆說：「這是最補、最好吃的宵夜，平常我並不賣。……

《上帝的企管學》 保羅．史蒂文斯 R. Paul Stevens 2010.01.10

上帝今日仍像祂一開始創造這個年代久遠的宇宙時一樣，充滿創造力。祂邀請我們透過人類所有的事業，與祂一同創造：資訊科技、藝術、音樂、系統設計等等。

《我愛曹七巧姊妹》 歌珊 2009.10.25

傅雷說曹七巧這個女人，「愛情在一個人身上不得滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵債。」

《從上游還是下游把關？》 理浩 2009.09.13

曾讀過不少英國人的傳記，發現好些名人在大學的時候，都有過私生子。他們後來都沒有跟這些女孩結婚，那成為他們人生中一段迷糊的日子。連非常出名的牟敦，大學時也有過私生子。聖奧古斯丁信主前非常風流，與女子同居，也有過私生子。我常想，這些私生子有沒有長大？後來成為怎樣的人？他們認識自己的爸爸嗎？