• 專業的判斷：安東尼是身經百戰、深諳兵法的羅馬統帥。在理智上，他絕對知道身為統帥擅離職守、拋棄軍隊會導致什麼後果。
• 情緒的綁架：當克麗奧佩脫拉的埃及船隊因為戰局不利而率先突圍、撤回埃及時，安東尼內心的不安全感、對失去愛人的恐懼，在瞬間壓過了戰略理性。
• 連鎖的潰敗：他的離去引發了軍隊的集體恐慌。士兵們無法理解為什麼統帥會臨陣脫逃，信任瞬間瓦解，最終導致全軍不戰而降、權力徹底移交給屋大維。 [1, 2, 3]

• 投資市場：明明知道「追高殺低」是禁忌，卻在看到市場暴跌的恐慌瞬間，把理智拋諸腦後，割肉出場。
• 人際溝通：明明知道說出某句惡毒的話會徹底破壞親密關係，但在憤怒當頭的「那一瞬間」，還是選擇任由情緒宣洩，事後付出巨大代價。
• 職涯決策：明明知道現在應該沉住氣、做好準備，卻因為一時的焦慮或誘惑，放棄了原本的堅持。

早在2021年12月，也就是俄羅斯軍隊入侵烏克蘭兩個月前，白宮就發布了情報，指出可能即將發生入侵。在俄羅斯於2月發動攻擊前兩週，外國外交官開始撤離基輔。世界各國將這些跡象視為預兆，顯示普丁的軍事集結並非虛張聲勢，而是戰爭的真正序幕。 

古代人也尋求戰爭的預兆，但他們更注重神明的指引。在開戰之前，異教徒會與神靈溝通。

例如，羅馬人會宰殺牲畜，檢查其內臟，尤其是肝臟，以判斷神靈是否贊同或反對。羅馬人也會求助於神聖的雞。

西元前249年，在一次著名的事件中，海軍上將普布利烏斯·克勞狄烏斯·普爾克在進攻西西里島的迦太基艦隊之前，曾向雞求助。結果並不理想：雞不吃東西，這預示著不祥之兆。

然而，克勞狄烏斯並未氣餒，據說他說：「如果它們不吃東西，那就讓它們喝水吧。」然後下令把雞丟到海裡。最終，他輸掉了這場戰役。

當一座城市遭受攻擊時，人們認為神祇是其命運的裁決者。如果一座被圍困的城市注定要滅亡，神祇就會離開。羅馬人總是急於求成，他們認為可以透過舉行一種名為「召喚」（evocatio）的儀式來加速這一進程。西元前396年，羅馬圍攻了義大利的競爭對手維伊城。羅馬指揮官向維伊的守護神朱諾許諾，讓她在羅馬安家。這一舉動奏效了：維伊陷落，朱諾在羅馬的阿文提諾山上獲得了一座神殿。一個傳說稱，公元前146年羅馬人在攻占迦太基時也用了類似的「召喚」儀式來「召喚」朱諾，但學者們對這個故事的真實性存在爭議。另一個有據可查的羅馬「召喚」發生在西元前75年，地點在今天的土耳其境內，但這次的儀式效果略遜一籌：女神並沒有被帶到羅馬，而是在當地找到了新的歸宿。

神祇放棄失敗事業的最著名例子，發生在羅馬共和國末期。時間是西元前30年7月31日，地點是埃及的亞歷山大。大約一年前，也就是西元前31年9月2日，羅馬將領馬克安東尼和他的情人──埃及女王克莉奧佩特拉，在希臘的阿克提姆海戰中慘敗給屋大維之手。這場失敗幾乎可以肯定地使他們失去了對羅馬東部的控制權，而他們先前一直統治著這片土地。儘管如此，戰後他們返回埃及後，嘗試了各種權宜之計來重整旗鼓，抵抗羅馬的進攻，但為時已晚。西元前30年夏天，屋大維進軍埃及，安東尼和克莉奧佩特拉的軍隊幾乎全數叛逃。其中一些可能是奉克莉奧佩特拉之命而為，因為她似乎為了保全孩子，或許也為了保全自己，決定拋棄安東尼。

7月31日，安東尼意識到大勢已去。他為朋友們舉行了一場氣氛沉重的宴會，並宣布他希望第二天在與駐紮在城外的屋大維軍隊的戰鬥中戰死。他知道，勝利已無可能。

據記載，大約在午夜時分，人們聽到了一陣怪異的聲音。突然間，彷彿一群狂歡者正穿過城中心，伴著樂器聲高呼讚美酒神狄俄尼索斯。雖然看不到人影，但據說確實聽到了他們的聲音。據說，當這群幽靈般的狂歡者到達屋大維軍隊對面的城門時，聲音達到了頂峰，然後消失了。這似乎是一個不祥之兆。安東尼長期以來都信奉狄俄尼索斯，追隨亞歷山大大帝的腳步，後者也是狄俄尼索斯的早期信徒。那天晚上在亞歷山大城，人們得出的結論顯而易見：安東尼的守護神正在拋棄他。果然，這位羅馬人在第二天就去世了，屋大維作為征服者進入了亞歷山大城。那是西元前30年8月1日。

這是一種奇怪的古老信仰，然而，舊習俗根深蒂固，難以改變。不妨看看今年早些時候發生的一件事。今年二、三月，一位烏克蘭記者親歷了俄軍圍困馬裡烏波爾數週的慘狀。她報道了一位鄰居在那座飽受戰火蹂躪、絕望無助的城市裡說的一句話：上帝都因為害怕而離開了馬裡烏波爾。這位記者不久後便離開了。五月，馬裡烏波爾陷落於俄軍之手。