文殊菩薩心咒 https://www.youtube.com/watch?v=opPeoWdxuKo Om唵是皈依A Ja阿喇是不生不滅清淨無染空性大智慧Va Ja巴札諸法平等無一相對空性Na Di納德一切法都不可得!常念誦可增長福德智慧,明了諸法實相! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
文殊心咒是什麼
文殊菩薩心咒法名“文殊菩薩五字心咒”、“文殊智慧咒”，出自《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》：爾時文殊師利菩薩。在毘盧遮那大會中。從座起頂禮佛足。白佛言世尊。我今說本五字陀羅尼。若有善男子善女人。而誦者。一切如來所顯現義修多羅藏。唸誦受持等彼功德。毗盧遮那佛。告文殊師利言。隨意說之爾時文殊利即說。明曰阿囉跛者曩。「文殊菩薩成長智慧咒語，有五字真言、六字真言、八字師真言，還有一”字大明輪咒。常念誦文殊心咒，可增長福德、智慧，增加記憶力，辯才無礙。更可除愚癡，明了諸法實相。”
文殊菩薩心咒怎麼念
文殊菩薩心咒唱誦教念影片
嗡啊[日/阿]，巴札那底。
文殊智慧咒語注音：
ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。
發音註解：
[日/阿]：讀音為（rā），為罕見字，常用字典中很少有收錄。也常寫成「惹」或「喏」等字取代。「[日/阿]」字圖片顯示為：
。
梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih
凡文：Om Ara Pa Za Na Di
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凡是你想控制的，其實都控制了你，當你什麼都不要時，天地都是你的。https://www.youtube.com/watch?v=N7i2jMBzKBg 遇見是因為有債要還，離開是因為債還清了。前世不欠，今生不見，今生相見，定有虧欠! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
緣起，我在人群中看見了你；緣散，我看見你在人群中。上船不思岸上人，下船不提船上事，舊人無需知近況，新人不必問過。如果流年有愛，就心隨花開；如果人走情涼，就守心自暖! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
不要害怕失去，你所失去的，本來就不屬於你，也不要害怕傷害，能傷害你的都是你的劫數。繁華三千，看淡了即是浮雲，煩惱無數，想開了就是晴天。你以為錯過了就是遺憾，其實可能是躲過了一劫，別貪心，你不可能什麼都擁有，也別灰心，你不可能什麼都沒有，所願所不願，不如心甘情願，所得所不得，不如心安理得! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
你信不信有些事，老天讓你做不成，那是在保護你，別抱怨，別生氣，世間萬物都是有定數的，得到了未必是福，失去的未必是禍，人生各有渡口，各有各舟，有緣躲不開，無緣無故碰不到，緣起則聚，緣盡則散! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
人不可能每一步都正確，不用回頭看，也不要批判那時候的自己。要始終相信，所走之路，所遇之人，所留之遺憾，都是應該經歷的。無論你遇見誰，他都是你生命中該出現的人，絕非偶然，他一定會教你一些什麼。逢人不說人間事，便是人間無事人，可以談天氣，說日月星辰，花開花落，只是不要說人是非! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
不要去觸碰人間的紛擾，只是純粹的感受人間的美好，拒絕瑣碎的對話，將更多的注意力放在有用的事情上。
你會漸漸明白，失敗不算什麼，因為它比你曾經主動放棄的好。撒謊不算什麼，因為它比你曾經愚蠢的隱瞞。被甩不算什麼，因為它好過你搶先分手還以為佔了多大便宜。我們學會了了解自己，才知道自己多麼不堪，我們學會了了解別人，才知道別人多寬容! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
能耐得住寂寞的人，是有思想的人。能忍受孤獨的人，是有理想的人。遇事能屈能伸的人，是有胸懷的人。處事從容不迫的人，是個淡定的人。常微笑的人，是有頭腦的人，看透天下事的人，是有智慧的人! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
欺騙過你的人，會替你生病；欺負你的人，會替你受苦；打壓你的人，會替你遭殃；不還你錢的人，會替你擋災。因果有輪迴，蒼天饒過誰，你只管善良，不要去怨恨別人，怨恨會傷到自己，把一切交給時間，與人為善，福雖未至，禍已遠離，與人為惡，禍雖未至，福已遠離! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
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人生中，其實很多問題與糟心事，也跟這渾濁的水一樣，原本只是一時的。 隨著時間的推移，它們就會如泥沙一般漸漸沉埋下來。 但若你不肯將它拋之腦後，總是反覆糾纏。 最後於事無補不說，還會擾亂你的心緒，攪渾你的生活。 所以說，做人最忌諱的，就是搖晃心底的煩惱。 其實生活總是陰晴交織，即使此刻烏雲蔽日，暴雨澆頭，下一秒或許就會晴空萬裡。
你若對此念念不忘，無異於追著烏雲奔跑，只會繼續承受著狂風暴雨。 漫畫家幾米曾說： 不要在一件彆扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。 你若不停地搖晃煩惱，它就一定會以最痛苦的方式來懲罰你。
世事無常，人生總是有太多的挫折與不如意。所有的糾纏，最終買單的還是自己。 若是將陰影置於心頭，就會遮擋陽光，把生活攪得昏天黑地。 既然過去無法改變，不如將把它沉於心底! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
就像巴爾札克說的，人生不忘記許多，生活便無法繼續。 世事如書，翻過了這一頁，才能接著寫下新篇章。 只需我們心如止水，即使生活嘈雜，也能升起一朵出淤泥而不染的蓮花。 人生無常，順遂的生活隨時都會受到各種麻煩的干擾。 不停地搖晃煩惱，那些煩心事就會圍繞著你，讓你每天憂心忡忡。 倒不如讓自己的心安靜下來，擱置紛擾，心無旁騖地賞花聞香! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
很喜歡豐子愷的一句話： 既然無處可逃，不如喜悅；既然沒有淨土，不如靜心；既然沒有如願，不如釋然。 決定生活好壞的，不是所處的環境，而是自己的心境。 當你能夠把心靜下來，不思八九，常想一二，幸福與快樂自會充盈生活! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
心理學家卡巴金曾說： 「繁雜的生活就像一杯渾水，放在桌子上一段時間，泥沙沉澱下來，水就變清了。」 人生亦然，幸福總是摻雜著悲苦，快樂總會交織著苦惱。 如果心無法靜下來，就只能讓負面情緒，把自己逼到死角。 所以做人，千萬別去糾纏昨天的爛事，別去理會外界的紛擾。 當你不去搖晃煩惱，所有的幸福與歡樂自會為你而來! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
文殊菩薩心咒正念法
《華嚴經》上說：「應化非真佛。」應身與化身，這不是真佛。那麼這三十二相都是屬於應化身的，不是佛的法身；不是法身，所以，你要以三十二相這個有形相的來見我，這就叫「以色見我。」以這個有形相的、有色相的來見我! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
「以音聲求我」，最初尋聲，尋這個聲音，找到這個佛的聲音，來見佛，來求佛。 「是人行邪道」，這個人是著作到這個相上的，是一種有為法，所以「見不到如來。! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
因為」不合乎中道，故不能見如來。如來是中道，不偏於空，不落於有；不落於斷見，也不落於常見。你這個邪道就是，不落於斷見就是落於常見了。斷常二見：斷見就是滅了，斷滅相；常見就是不滅，永遠不滅。但都是偏的，不是中道。所以這不是中道，你求如來的法身是無有是處的，是不可的。
現在講到這個地方，以前這個目連想找佛的音聲，看看佛的音聲，到什麼地方是個邊際。他就用他的神通，向東去找佛的音聲。已經千萬億佛了土那麼遠，比現在打入太空的火箭，還遠成萬萬倍。跑到這麼遠去，聽到佛說法的聲音，還是活塞目前就在，就像在他耳朵旁邊和他說話一樣的。尋找佛聲的邊際，是找不到的，不知道佛的聲音有多遠。於是“以聲音來求我。是人行邪道。”這個人，所行的不是中道，是邪道。不能見如來” ，永遠見不著如來的法身。——宣化上人
文殊菩薩心咒有什麼用
文殊菩薩智慧咒能開啟我們的智慧。平時長念此咒可使您於空靈中慢慢開啟智慧大門，事事如意。
由《金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經》，可知持誦「文殊智慧咒」的主要功德為：罪滅消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就，離諸苦煩惱，五無間等罪障永盡無餘，證悟一切諸三昧門，獲大聞持，成阿耨多羅三須三菩提等! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
同經又說：「念誦數滿五萬遍，即獲無盡辯才，如文殊師利菩薩等無異。飛騰虛空，所求世間出世間事，悉得成就。又念誦數滿一俱胝」 ，離諸苦惱。滿二俱胼胝，五無間等一切罪障永盡無餘。三俱胼胝多羅三注意三菩提。所謂般若波羅蜜多成就，即智慧成就。難怪一般佛弟子都會認為持誦「文殊」。咒語可取得智慧成就，且持此一咒語就包含一切如來所言! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
山西崇善寺千手千缽千釋迦文殊菩薩立像
文殊菩薩簡介
「文殊師利」是梵語，又叫曼殊師利，又叫文殊師利，這是一個人，翻譯成中文，叫「妙吉祥」。大智文殊師利菩薩，他是菩薩菩薩，是半梵語，具足叫“菩提薩陲”，這“菩提薩陲”翻譯過來，就是“覺有情”，怎麼叫覺有情？他是覺悟一切有情的眾生。有情覺”，他是一切有情眾生邊的一個覺悟者，一個有大智慧者，中國人喜喜簡略省文，所以就叫“菩薩”，那麼這位菩薩叫“妙吉祥”，妙就是不可思議，吉祥就是很順利，一切事情都如意的。說如意吉祥，就很順的! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
他在過去生中，在往昔劫裡頭，他曾經當過七佛之師。七佛，就是毘婆屍佛，屍棄佛，毘舍浮佛，拘禁孫佛，拘禁那含牟尼佛，迦葉佛，釋迦牟尼佛，七佛在過去，都是在我們中國杭州出世的，所以杭州那個地方是個佛地，是在往昔劫裡頭，不是在這個劫! https://classic-blog.udn.com/alpineatks/180163741
他在《處胎經》中曾說過這樣的話，說：「昔為能仁師」 」：這個能仁，阿佛，一切佛都叫能仁者，不是單單釋迦摩尼佛，叫能仁，這是他過去做諸佛的上師「今為佛弟子」：說現在做佛的弟子了，為什麼呢？就因為「二尊不並立」：二尊是他們佛，他們佛不能同時出世，「一佛出世，千佛護持。」
文殊菩薩智慧咒
這是文殊菩薩成長智慧的咒語。命名文殊菩薩心咒。
文殊菩薩心咒注音：ōng ā rā，bā zhā nà dǐ
梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih
藏文：Om Ara Pa Za Na Di
藏文：唵阿喇巴札納德
中文：唵阿諾巴佳納爾帝
文殊心咒釋意
唵（Om）是皈依的意思。
阿喇（A Ja）表示空性大智慧是不生不滅、清淨無染的。< a i =2>巴札（Va Ja）是說在空性中諸法平等，遠離了一切的相對。納德（Na Di）表示一切法都不可得。納德（Na Di）表示一切法都不可得。 >
持誦的利益
常念誦文殊心咒，可以增長福德、智慧，還可以增強記憶力，辯才無礙。對修行人來說，更可除愚癡，了知諸法實相。
咒語是佛菩薩的秘密藏中自然流用的語言，當持誦者的心念集中時，必然得到佛菩薩的加持和相應，而感召不可思議的力量。
文殊菩薩咒語及其功德利益（海濤法師合輯）
1) 有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除恐慌。
2) 若欲臥時，當念誦此咒一百八遍，即好夢，善吉兇。
3) 若人或患瘧疾，持此咒者，視患瘧疾人面，持誦此咒一千遍，其患即除。< /span>6) 若有萬物眾生見畫像者，一切四重，五逆等罪悉得消滅，常得面頭部文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫於是佛果，於其中間不被三界煩惱，痴心相應。< /a >12)若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，消耗長，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信。11) 命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富身無病苦，得宿快樂命智薄貪恚，癡知善因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。10)若有比丘，比丘尼，善男子，善女人，須受持，讀書寫修行，現世成就一切吉祥，萬事圓滿，長壽長壽，全民愛敬，生珍重心。9)設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。8) 若能每日三時念誦各一百八遍，闢稱意，所求諸願悉得隨心，皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。7) 是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時每誦百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。5) 若入陣時，畫文非凡師利童像，安於象當下。當於三軍前，先頭而行，愚引諸軍眾，彼兇賊自然退散。
4) 若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀戰，弓箭(等)不能為害。《文殊菩薩智慧咒 影音》「文殊五字心咒」(阿囉跛子者曩），因文殊五字心咒的每一心咒，都是代表五方佛中的每一尊佛，也請觀看第3集、第4集，第17集、第18集、第19集，有作犯、系統性的介紹，故文殊師利為何諸佛之師、一切智慧之母，有其不可思議的甚深法義與因緣！ < a i=5>而且，中國山西五台山，也是表徵文殊五字心咒的體現，故在都在彰顯其殊勝的因緣，如同這次禪修，就是專持文殊五字心咒，更堅信如是。謝謝！一切吉祥！阿囉跛者曩！https://www.youtube.com/觀看？ v=jhYSDbUrfSo
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