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2020/11/09 10:19:48瀏覽1317|回應0|推薦3 | |
alpineatks許登昭:想通,說通,寫通,做通. https://blog.udn.com/alpineatks/180373812 期使生命的長度,寬度,高度,維度再超越!世界有神!命運有律,有因果;生命有輪迴,靈魂不滅; https://blog.udn.com/alpineatks/178197304 若不符合各層次生命標準,生命層次就下降;修行能提高層次,擴建生命長度,寬度,高度,維度,務再提昇,回歸本源! https://blog.udn.com/alpineatks/178645268 獲得更廣闊的天地! https://blog.udn.com/alpineatks/180898932 ,贏得更好的人生! https://blog.udn.com/alpineatks/178418664
美國媒體政變!台灣不要推波助瀾!有共產黨中國不擇手段灌票,美國川普總統律師團正清查舞弊中。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152317304
同類相應共鳴,當有疑惑,有障礙時,就找理論支撐,有了理論支撐,就成了合道合理合法的正義行為了。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152567057 敬問神真實存在的事實真相與神拯救人類的計劃。有無文字稿?較易瞭解盼賜教!如果什麼都要你放棄,你找到你所需要這一點?勢界: 萬法唯勢(勢=固有能場)。一切生命皆在勢界。道界: 萬法唯道(道=玄關)。 萬法中心。理界: 萬法唯理(理=變數能場)。一切力量皆在理界。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152567057 三千年前世尊就說我們的世間就是「五蘊十八界世間」,這說法;不但能用來破解現今科學界無法破解的許多謎團奇蹟,還給愛因斯坦的「蟲洞和時空摺疊理論」提供了強有力的可行性依據。我們就命名為「十八維空間和五維世間 」論:「五蘊十八界世間」,十八維空間分別稱名為;一,色三維空間,二,聲三維空間,三嗅三維空間,四,味三維空間,五,觸三維空間,六,法三維空間。合三六為十八維空間。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152567057 同時舉行投票的總統和同黨眾議員選舉的得票率,應該有合理近似比率。但拜登和該黨眾議員的得票率顯然變異性太大!而且我才不相信,選前就傳出拜登家庭有不倫,行為道德低落家庭的影片,竟然拜登得票數,會超出兒女親家歐巴馬當年得票數,這一定是美國媒體政變!台灣不要推波助瀾!有共產黨中國不擇手段灌票,美國川普總統律師團正清查舞弊中。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152317304 愛因斯坦設想,「所有的物質都是空間扭結和振動而形成,我們看到的周圍的一切,從樹和雲到天上的星星,都可能是一個幻覺,是某種形式的空間褶皺。」http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152567057 在50年代至70年代,泛美航空公司只經營海外業務,並沒有經營美國政府管制之下的國內航空業務,美國國內航線由聯合航空公司、西北航空公司、大陸航空公司等運營。直到1979年美國解除空運管制法案,泛美航空公司申請國內航線的申請才得到批准。所以在1955年,泛美航空公司不可能擁有紐約到佛羅里達的國內航班。美國自獨立以來,不但沒有建立起戶口系統,也沒有統一的身份證,可以說是一個沒有全國統一身份證的國家。警方一般用駕照、護照、社保卡來識別公民身份,而不是檢查他們的身份證。 兩個原因造成的, 一是因力和緣力的再度生起時,造成了時空在一定程度上的扭曲。二是大時空在三十五年的運動過程中,自然移位。使1990年9月9日發現在1955年7月2日從紐約起飛的道格拉斯型914號班機飛臨南美洲委內瑞拉的卡拉加機場。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152567057 實因空間的消失,四維時間的停止,使駕駛員和乘客們在靜止的軟體空間裡過了三十五年。直到因力和緣力的再度生起!而再降落到有誤差兩千多公里的地方。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152567057
宇宙空間維次略談…根據物質和反物質生命質能的高下,其存在的空間有36維。每個有情眾生都有他的業報世界,即都有他自己的時空,而同類相應共鳴,當有疑惑,有障礙時,就找理論支撐,有了理論支撐,就成了正義的合道合理合法行為了。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/152567057 宇宙空間維次略談…根據物質和反物質生命質能的高下,其存在的空間有36維。依次是:無色間、雙色間、人間、因果間、陰陽兩界間、人仙界、質子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微觀世界、法界、滯留信息間、超時間、宏觀世界、時間隧道、空間隧道、渾沌界清涼界、天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、夢境界、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、昆蟲界、細菌界、山石河流氣象界、陰間、冰凍層、火煉層。每個有情眾生都有他的業報世界,即都有他自己的時空,而同類相應共鳴,當有疑惑,有障礙時,就找理論支撐,有了理論支撐,就成了正義的合道合理合法行為了。 18維空間:懂得五維就可以回到過去了,世間僅一人 2018-03-20 由 小冰算命 發表于佛教
空 間 維 次「維次空間」是現代術語,其實就是世界的意思。世界一詞包括了時間和空間兩層含義,「世」代表時間,「界」代表空間,是有情眾生循業力發現的業報世界,佛法中稱為法界。每個有情眾生都有他的業報世界,即都有他自己的時空,而同類相應共鳴,眾生循共同的業力而發現了相似的時空,就像仁者您和我一出生就在這個地球上,而發現了現前這個世界。 宇宙中除了我們這個時空居住的眾生外,尚有無量無邊的眾生,所以有無量無邊的世界,即無量無邊的空間。每一位佛都有每位佛獨特的時空,宇宙中有無量無邊的佛,所以有無量無邊的世界即無量維空間。 應該清楚的是,這無量維空間並不是唯物上的時空,不是說我們的時空是在這個地球上,在離我們很遠很遠的地方有另一個世界是另一個時空,正像現在人類探索太空,想搜尋另一個智慧生命一樣,不是這樣的,凡是在人類所能觸及到的地方,不管多麼遙遠,仍然屬於我們的時空。 每一維時空雖然不同於其他維的時空,但能共同存在,彼此互不干擾。比如說,就在此時此刻,有其他道的眾生,有天人眾生,有餓鬼眾生,有地獄眾生等等與我們共存一處,只是我們感覺不到。 如何理解彼此可共存又互不干擾的時空呢?很難理解。打個比方吧,我們每個人都有做夢的體驗,在做夢的時候,每個人的夢中都有它的時空,雖說每個人的夢不同,也就是說每個人的時空不同,但彼此互不妨礙,你做你的夢,我做我的夢,相安無事。 比況現前的人生,也是如此。我們都在做夢,牢固的以為我們所看到的、聽到的、感受的、所擁有的一切都是真實的,為什麼會是這樣呢?身不由己啊,在做夢嗎,不是嗎? 學佛就是要認清我們面臨的諸法並不非真實,而是如夢鏡中的虛幻,從而從夢中醒來,解脫夢境。 這是佛法中特有的思維法,不共一切外道,簡稱叫做「此有故彼有,此無故彼無」。 宇宙多維次空間 宇宙到底是幾維空間,現在還沒有定論。人們所能感受到的是3 維空間,是在空間的架構上比普通三維空間的長、寬、高三條軸外又加了一條時間軸,而這條時間的軸是一條虛數值的軸。現在已知的空間有 11 維之多。現在科學家的理論認為整 個宇宙是十一維的,只是人類的理解只能理解到3維。我們肉眼親身感覺到看到的世界三維空間是點的位置由三個坐標決定的空間。客觀存在的現實空間就是三維空間,具有長、寬、高三種度量。數學、物理等學科中引進的多維空間概念,是在三維空間基礎上所作的科學抽象。而且,現代物理學則認為還有 7 維空間我們看不見 前三維是位置,存在於空間中; 第四維是速率,存在於時間中; 第五六維是速率指向,存在於(速度)時間方向中; 第七八維是狀態指向,存在於自身形狀對應的空間方向中; 第九維是狀態轉角,存在於自身形狀對應的滾動中; 第十維是自旋速率,存在於滾動時間中; 第十一二維是自旋赤道軸指向,存在於滾動(速度)時間方向中 第十三維是自旋赤道軸指向漂移速率,存在於滾動變化(加速率)時間方向中; 第十四五維是自旋赤道軸指向漂移速度赤道平面映射方向,存在於滾動變化(加速度)時間方向中; 第十六維是加速率(或受力強度), 第十七八維是加速度(或受力)方向,這仍然是純粹幾何學上的維度,屬於多元幾何學即維度學的範疇,這樣的維度不只和位置(表示一個幾何點在空間中的位置)有關。 研究在物理自然的實際世界中,情況要複雜得多:進行考察的思維意識客體(對數維)可以融入到世界中,形成透視;也不可能完全沒有大小,因此可能在世界的倍率(指數維)中移動:形成對世界的縮放和變焦;甚至所有系統都可能是粒子化的、運動的,…,所以物理學的維度還可以含有溫度、密度、速度、……等等一切物理量。參考多維空間、高維空間、18 維空間為他們做的全新多角度的定義。 宇宙空間維次略談… 根據物質和反物質生命質能的高下,其存在的空間有36維。依次是:無色間、雙色間、人間、因果間、陰陽兩界間、人仙界、質子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微觀世界、法界、滯留信息間、超時間、宏觀世界、時間隧道、空間隧道、渾沌界清涼界、天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、夢境界、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、昆蟲界、細菌界、山石河流氣象界、陰間、冰凍層、火煉層。 一維空間——無色間 看不到物體的大小、形狀、和顏色的空間。如盲人始終生活在這種空間。極夜或極光也是無色間。宇宙誕生前「太極」的空間就是一維空間。對人而言,反物質世界就是一維空間,所有的反物質的本質是一維的。這也就是為什麼我們看不見意識、思維靈魂、神佛、道、法、天界、極樂世界、夢境界、陰間、冰凍層火煉層的主要原因。從反物質一維空間角度講,我們所有的人都是盲人,就象我們這個世界明明是萬紫千紅、眼花繚亂的,但盲人無法看到一樣,我們對反物質一維空間的情景也是視而不見、茫然無知的。 二維空間——雙色間 物體有大小、形狀,卻只有明暗兩色的空間。如全色盲就生活在雙色間。陰間、冰凍層、火煉層的情景就象黑白電視中的圖象一樣,只有明暗兩色。 若一個人僅僅絕對地以好壞、真假、善惡、美醜來判斷事物看不到好中有壞,壞中有好,真中有假,假中有真,善中有惡,惡中有善,美中有丑,丑中有美,動中有靜,靜中有動的時候,他的思維就是全色盲思維,他實際上就生活在二維空間之中。 只有直線,沒有曲線,且直線無論從主視、俯視、剖視看沒有斜交之處的空間也是二維空間。 空間——人間
物體有形狀、大小、且五顏六色、時刻在變化的空間。人間就是三維空間,世界上98 的人和除鳥之外的絕大多數動物就生活在這個空間。三維空間是無結空間,所有物體的運動歸根結底是一條無打結的線,比如一個人腳上拴一條繩子,無論他如何左轉右拐,前進後退,這條繩子儘管形成了曲曲彎彎,甚至相互疊加的幾何圖案,但只要抓住繩子的兩頭一拉,它就會成為一條直線這條線上沒有結。三維空間是比較單純的空間,是簡單幼稚的空間,是不用多動腦筋就能生存的空間。 四維空間——因果間 能通曉因果關係的思維空間。人在三維空間中行走,鳥在四維空間中飛翔,鳥飛翔的路線是可以打結的,所以四維空間是打結的空間。一棵樹,從三維空間的角度只能看見它在地表以上的部分,但從四維空間的角度就可以看到這棵樹地表下面的根系部分。在人間物質變化的基礎上能透過現象看出事物的本質,能找到事物與事物之間相互聯繫,相互作用的橋樑,知道變化發生的原因,又能根據某個現象看到其未來的發展結果,通曉量變質變原理,能掌握平衡,從普通人司空見慣的現象中能發現真理,找出規律的思維空間。如看到蘋果落地就能聯想到萬有引力;從豆角蔓盤旋上升聯繫到宇宙的運行規則和方向;從洗澡池水放水時形成的旋渦方向得知地磁,洋流的作用;從水開時壺蓋的跳動聯想到動力的引用;從風,潮汐能想到灌溉,發電;從顯微鏡下看到的細菌能聯想到疾病及其傳播的方式;從物體呈現出的不同形態得知基因的奧秘;又從基因的不變性,遺傳性推測出生命的起源;從一個人的氣色,面相,聲音能知道此人的健康狀況和性格特徵;從一個人的言行舉止可推測出此人未來的功過成敗;從公務員的敬業精神,平民的心態能看出一個朝代的興衰,等等。如科學家牛頓,愛因斯坦,史蒂芬.霍金、歐幾里德,哥白尼,孟德爾,海森堡,開普勒,道爾頓,倫琴,門捷列父,普朗克,巴斯德,等等。如政治領袖華盛頓,毛澤東,君士坦丁大帝,彼得大帝,豐臣秀吉,奧古斯都.凱撒等等。如音樂家貝多芬,亨德爾,巴赫。哲學家亞里士多德,柏拉圖,培根等等都生活在四維空間中。 五維空間——陰陽兩界間… 根據物質和反物質生命質能的高下,其存在的空間有36維。依次是:無色間、雙色間、人間、因果間、陰陽兩界間、人仙界、質子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微觀世界、法界、滯留信息間、超時間、宏觀世界、時間隧道、空間隧道、渾沌界清涼界、天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、夢境界、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、昆蟲界、細菌界、山石河流氣象界、陰間、冰凍層、火煉層。 某一領域的專家,經常盲目練功或盲目修煉的人,經常愛鑽牛角尖,或正值體魄健壯時不尋常死亡的人。三種人容易進入:物質和反物質、空間和負空間交叉處的邊緣空間。 三種人容易進入這個空間:一種人是某一領域的專家,當一個人對某一問題和事物的研究達到痴迷狀態時,或達到頂峰時,就蒙朦朧朧感覺到了超物質的存在,找不到現實世界中事物之間相互聯繫的紐帶,一些事的發生不可思議,比如,挖了埃及法老墳墓的人為什麼不得善終;為什麼雙胞胎弟弟發生了車禍,而遠在幾千公里之外的雙胞胎哥哥顯得煩躁不安;為什麼1926年在印度德里誕生的叫香蒂.迪庇的小女孩能準確無誤地說出自己的前世,事實又證明其確鑿無疑;為什麼1899年逝世的美國著名演員查爾斯.闊夫蘭埋葬在德克薩斯州的加爾維斯頓的棺材被巨浪捲入大海,歷經28年,行程3千多公里,「自行」漂流到了自己的故鄉——愛德華王子島?諸如此類的問題使他覺得以前研究的東西太渺小,太不足道,太無價值,在物質與超物質之間弄不清楚究竟什麼是真的,什麼是假的,一切好似夢幻,又好似真實,此時若他的肉體死亡,他的靈體將處於迷惘狀態,肉體雖已死亡,靈體卻找不到自己的出路,只能在物質與反物質世界的交界邊緣「地帶」不斷衝撞。
另一種是經常盲目練功或盲目修煉的人,由於練功不得法,不循序漸進,急於求成,又兼年老或體衰,肉體死亡後其靈體只能在陰陽兩界交接處徘徊。 第三種人是經常愛鑽牛角尖,或正值體魄健壯時不尋常死亡的人。他們因為還沒有做好充分的準備,還處在強烈留戀物質世界的過程中,突然讓他去往另一個地方,他十分不情願,他想不通,他的有些願望還未實現,他不願離開物質世界,但他的肉體已經死亡,靈體沒有了載體,只有在陰陽兩界衝撞漫遊一段時間有些靈魂附體現象就是由他們的靈體導致的。死不瞑目的人也容易在這個空間中逗留。在農村裡,人死後由陰陽先生或法師超度亡靈,就是為這樣的人安排的一種活動,其目的是安慰說服和鼓勵他們不要記掛在人間的得失,安心上路。 六維空間——人仙界。除修行修煉已得正果肉體尚未死亡的人仙外,個別得道法師、道士、基督教徒、佛教徒、伊斯蘭教徒和其他教教徒也能進入這個空間。 這是突破了物質世界束縛的人生活的空間。當一個人的信念達到純真無瑕,一絲一毫不被俗世間的物質引誘時,已超凡脫俗他們看起來與普通凡人沒什麼區別,但已脫胎換骨,知道了負宇宙才是物質的本源,三維空間的一切只不過是曇花一現的夢幻世界,凡俗人一輩子的忙忙碌碌簡直是在水中撈月,最後只是一場空,人們好似在夢中,是那麼的愚昧無知。在這個維度空間生活的人,已不再通過勞動獲取什麼,勞動只是一種快樂,而不是求生的手段,他們已懂得聖靈、佛法、道法,知道如何利用負宇宙的能量為自己服務,基本上能做到心想事成,所以無憂無慮,瀟洒自由。除修行修煉已得正果肉體尚未死亡的人仙外,個別得道法師、道士、基督教徒、佛教徒、伊斯蘭教徒和其他教教徒也能進入這個空間。 七維空間—質子界—天眼通,三維空間人眼中美麗的佳人,在質子界的人看來,只是一具活動的骨架。 能看見質子存在的空間。質子是構成原子核的基本微粒之一帶正電,所帶電量與電子相等,質量是電子的1836倍。在這個空間的人能進行視力範圍內的透視,猶如凡人戴了紅外線眼鏡,可以看到物體後面的情景,如地表下面的寶石,金子,人體的五臟六腑,地層下面的流水,等等。一棵樹,在三維空間的人看到的是枝幹、綠葉、果實,而質子界的人看到的是樹上忙忙碌碌在爬的蟲子,三維空間人眼中美麗的佳人,在質子界的人看來,只是一具活動的骨架。 八維空間——光子界,物體不再以它們的原有形態出現,而是以不同顏色光的形式出現, 能看到波長在400到700毫微米光線外的物質的空間。光子是構成光的基本粒子,具有一定的能量,其能量隨著波長的變化而變化,波長越短,能量越大。許多光,人類的眼睛是看不到的,只有達到一定能量的人才能看到。在這個空間的人能進行超出視力範圍的遠距離透視,主要能透視到密度高,硬度強,能量大的物質,物體不再以它們的原有形態出現,而是以不同顏色光的形式出現,密度小,硬度低,能量弱的物質就象空氣分子一樣看不見,終日在塵世間忙碌的凡俗人也只是一團很淡的分子運動,而修煉之人,依據其定力,念力的強弱呈現出不同色彩的可見光。 九維空間——光速圈—,任何人間的活動已逃不出光速圈空間中人的視野。 光在1秒內所行的範圍叫光速圈。這個空間的人已具備了光在一秒鐘內所行範圍的遙視。比如,人雖在非洲,卻能清楚看到遠在亞洲的親人生活著的狀態,任何人間的人的活動已逃不出光速圈空間中人的視野。 十維空間—超光速圈—可超空間遙視,能看到銀河系外,旋河系內任何景色,特別是千年界、萬年界的仙人們生活的情景。 光在1秒鐘內所達不到的範圍叫超光速圈。達到這個能量級別的人可以進行超空間遙視,能看到銀河系外,旋河系內物質範圍內的任何景色,特別是千年界、萬年界的仙人們生活的情景。
十一維空間—分子界—此空間的人能看出任何一種分子的本質。
能看到分子所能顯示的本質的思維能量空間。分子是能保持原物質化學性質,能獨立存在的最小微粒。這個空間的人能看出任何一種分子的本質。比如,凡俗人看到的一滴普通人的血,對進入分子界空間的人來說,他看到的是一個完整的人,其相貌,氣質歷歷在目。假如有兩滴血,一滴是狗血,另一滴是牛血,對我們普通人而言,根本分不清哪一滴是狗血,哪一滴是牛血,但分子界的人看得清清楚楚。一粒草籽,他們能看到其成形的狀態。
十二維空間—微觀世界—能在納米空間內騎馬奔馳的空間。 能在納米空間內騎馬奔馳的空間。普通人顯微鏡下看到的一個微粒,在微觀世界中生活的人看來,是一個龐大的宇宙體系,裡面有太陽、高山、河流、還有動物,植物,有可供人生存的樂園,在一粒沙粒上他們能建上千個美麗山莊。 十三維空間—法界—風水好差,生命力強盛脆弱,一清二楚。 能看到引起物質起變化的能量的空間。如,促使精子和卵子結合後能成長為一個完美軀體的那個能量。法界的人看到的只是能量流。磁力線,各種射線,各種波等也是一種能量流。什麼地方風水好,什麼地方風水差,誰的生命力強盛,誰的生命力脆弱對他們而言,一清二楚。 十四維空間—滯留信息間—能顯示出已經發生過的情景的空間。 短期內信息滯留不散的空間。任何物質運動後,在它活動過的地方都會留下短期內不會消失的信息,所有的物質都是「感光膠片」,都能準確無誤地把它們身邊發生過的事記錄下來,滯留信息間就是能顯示出已經發生過的情景的空間。有些警犬,能根據當事人幾天前、甚至幾月前留下的氣味,跟蹤尋跡,找出當事人。具備了佛眼的人,能依據物體活動後留下的滯留信息,將短期內,比如十年內某處某時發生過的情景逼真地顯現出來,如某間屋子發生了謀殺案,當時是如何發生的,兇手是誰,一目了然 十五維空間—超時界—鑑古今知未來 超越時間的制約,能沿著時間數軸看到過去和將來某處發生過的和將要發生的真實情景的空間。比如宇宙起源、人類起源、生命起源初期的情景,恐龍當時在地球上肆虐的情景,亞當,夏娃當時在伊甸園中的生活情景;挪亞時代洪水泛濫的情景;未來地球被生物機器人控制下人們的生活情景等。 十六維空間—宏觀世界—地球、水星、火星等九大行星若幾個繞原子核高速旋轉的電子而已。 大宇宙就是宏觀世界。對生活在宏觀世界中的人來說,我們現存的這個地球宇宙,只不過是一個微粒,太陽系只是一個分子太陽是原子核,而地球、水星、火星等九大行星僅僅是幾個繞原子核高速旋轉的電子而已。 十七維空間—時間隧道—時間成兩頭無限延伸的數軸,可以到任何一個時間點上去生活,自恐龍生活的年代,到現存人類秩序變化後的時代中自由來去體驗生活。以正負時間構成的遍布於宇宙空間的密密麻麻的時間網絡叫時間隧道。 時間隧道貫通於一切有形物體。每個天體有自己的時間隧道,每個人也有自己的時間隧道,一旦進入了時間隧道,時間已再不是滴答作響的鬧鐘所示的時間往前走,而是固定不動的,也不是日曆表顯示的時間有過去,有未來,時間成了一個兩頭無限延伸的數軸,你可以到任何一個時間點上去生活,可以到恐龍生活的年代,也可以到現存人類秩序變化後的時代中去體驗生活。 十八維空間—空間隧道—三界往返洲是所有空間隧道的樞紐。
36維空間相互連接的通道叫空間隧道。 比如,人間的人身肉體死後,靈體不論是去往上界,如千年界還是去往下界,如動物界,首先要進入空間隧道,否則無法到達。天界的天使來人間視察,也必須藉助於空間隧道才能來到人間。 空間隧道中的物質,都是反物質,空間隧道反物質運行的速度都是負宇宙速度。空間隧道都經過極樂界的,三界往返洲。也就是說,三界往返洲,是所有空間隧道的樞紐。
以上18維空間都與人有聯繫,是生命活動的中界世界,人類的科學發展到一定程度,完全有能力通過儀器進入以上任何一個空間。
人類在五維時間,和十八維空間裡,迷失了自我。 宇宙基本由4種力相互作用而成。它們是引力、電磁力、強力和弱力。 從愛因斯坦在1915年建立廣義相對論後;愛因斯坦曾設想,所有的物質都是空間扭結和振動而形成,換句話說,我們看到的周圍的一切,從樹和雲到天上的星星,都可能是一個幻覺,是某種形式的空間褶皺。若摺疊理論這種思想是正確的,另外三種基本力也必定與引力一樣,是空間的幾何形變所引起的必然結果。
於是在1935年愛因斯坦就大膽提出了「蟲洞和時空摺疊理論」
蟲洞是時空之間的捷徑,由大規模時空扭曲產生,把兩點之間的距離縮短到一個即刻的旅行,我們對摺疊時空的設想基本也就是這樣。 對與蟲洞和時空摺疊的一個經常使用的比喻是:假如你想在位於一張紙兩端的兩點間找一個最短的距離,不是沿紙面走直線,而是把紙對摺,讓兩點靠在一起。然後打個洞,這樣從一點就可以過到另外一點去,這個洞就相當於蟲洞。儘管不清楚蟲洞是否存在,但對愛因斯坦場方程(Field Equations)的解指出這樣的現象。 蟲洞理論是現今科學最前沿的理論,但它必須建立在世尊所說的「凡所有相,皆是虛妄」的理論上。因為若是時空中的萬物是實質的話,那麼時空就無法摺疊。 而偉大的科學家愛因斯坦就是因為能對人類所接觸現象界萬法的真實性提出質疑。所以就會大膽設想,所有的物質都是空間扭結和振動而形成,我們看到的周圍的一切,從樹和雲到天上的星星都可能是一個幻覺,是某種形式的空間褶皺。 這樣「蟲洞和時空摺疊理論」就產生了!簡單地說,「蟲洞」是宇宙中的隧道,它能扭曲空間,可以讓原本相隔億萬公里的地方近在咫尺。 人們把依"蟲洞和時空摺疊」理論而產生的能讓原本相隔億萬公里的地方近在咫尺機器稱為「時光旅行器」——在這個機器的研究過程中,時間和空間的「維」就顯得相當的重要! 「維」是一種度量,在三維空間坐標上,加上時間,時空互相聯繫,就構成四維時空。現在科學家的理論認為整個宇宙是十一維的,只是人類的理解只能理解到3維,打個比喻:一個智能生物生活在我們周圍,但只能理解二維,那它就處在二維世界了嗎?但在它們周圍的我們卻分明認為是三維,雙方都是智能生物,誰對誰錯!?? ○維:沒有長寬高,單純的一個點,如奇點。 一維 只有長度 ,如毛髮。 二維 平面世界,只有長寬 ,如水管。 三維 長寬高,立體世界,我們肉眼親身感覺到看到的世界,三維空間是點的位置,由三個坐標決定的空間。客觀存在的現實空間就是三維空間,具有長、寬、高三種度量。數學、物理等學科中引進的多維空間概念,是在三維空間基礎上所作的科學抽象。 四維一個時空的概念日常生活所提及的「四維空間」是動態空間,大多數都是指阿爾伯特·愛因斯坦在他的《廣義相對論》和《狹義相對論》中提及的「四維時空」概念。我們的宇宙是由時間和空間構成。時空的關係,是在空間的架構上比普通三維空間的長、寬高三條軸外又加了一條時間軸,而這條時間的軸是一條虛數值的軸。根據阿爾伯特·愛因斯坦相對論所說:我們生活中所面對的三維空間加上時間構成所謂四維空間。
一維是線,二維是面,三維是靜態空間,四維是動態空間(因為有了時間)。
但是科學家依舊對究竟有幾維空間和時間而疑惑著,因為,人類只能理解到3維,所以後面的維度可以通過數學理論構建,但要仔細理解就很難.在量子力學,目前仍在建立的膜理論,認為世界是11維的。 其實早在三千年前世尊就很清晰的解答了這個問題 。 我們知道所謂科學必須依據現實,不可憑空捏造。而三千年前世尊就說我們的世間就是「五蘊十八界世間」,這個說法;不但能用來破解現今科學界無法破解的許多謎團奇蹟,還給愛因斯坦的「蟲洞和時空摺疊理論」提供了強有力的可行性依據。我們就把它命名為「十八維空間和五維世間 」論 「五蘊十八界世間」,十八維空間分別稱名為;一,色三維空間,二,聲三維空間,三嗅三維空間,四,味三維空間,五,觸三維空間,六,法三維空間。合三六為十八維空間。 現在我們先來確定所謂「空間」的含義, 空,一定對現象界的基本粒子,或信息——(眾所周知,物質是由原子組成,而原子由原子核和電子組成,原子核又由質子和中子組成,質子和中子又由夸克組成。那麼,夸克和電子又是由什麼構成的呢?科學家發現,夸克和電子都不可再分了,似乎是沒有內部結構的點粒子,因此把它們稱為基本粒子)(三千年前世尊稱極微粒子為鄰虛塵)。——具有可容納性和可活動性。
間,就是範圍界限,在各空間的力平衡的作用下,間,就起著不可逾越分隔作用。
根據相對論我們來解釋;色的三維空間是如何成立的。舉個例比如我們見到的美麗的紫紅的鮮花。眼睛的空間和花的空間一定不共,而且一定是相對的倆個空間,比如我們一定要把鏡子放在我們的臉對面,而不是鏡子和臉貼在一起,才能讓鏡子顯出我們的臉來所以我們說眼睛和花一定是處於兩個不同的空間的。 我們把眼睛所需要的空間稱為眼根空間,把花需要的空間稱為色塵空間。那麼色的另外一維空間是怎麼回事呢?
我們都知道花和眼睛都只是象計算機的硬體,本身不具備分別判斷性。我們要分別紅色的花,必須要有另一個軟體空間,象計算機的軟體能按照所接受到信息做分析和判斷。只有這樣我們才能清晰的看到幷知道那是一朵美麗的紫紅的鮮花!我們把這個提供分析和判斷色塵的軟體空間稱為眼識空間。 下面我們再來說說,聲三維空間是怎麼區分的;舉例比如;我們聽到了打雷聲。耳空間和雷聲空間也一定不共,而且一定是兩個相對的空間。比如一個巴掌拍不響一樣,耳空間和雷聲空間必須是兩個獨立並相對的才能顯出雷聲的大小和遠近。我們把一切能傳送聲音的空間稱為聲塵空間。把和它相對的能接受聲音的空間稱為耳根空間。 (人類的耳根空間可以接收每秒振動20000次以下和每秒振動20次以上的聲塵。)那麼聲的另外一維空間是怎麼回事呢?如上面所說的耳根和雷聲都只是象計算機的硬體,本身不具備分別判斷性。我們要分別判斷雷聲的大小和遠近。必須要有另一個軟體空間,象計算機的軟體能按照所接受到信息做分析和判斷。只有這樣我們才能清晰的判斷一切聲音!我們把這個提供分析和判斷聲音的軟體空間,稱為耳識空間。 其他十二個空間皆同此一理。因為空間不相合的緣故,通常情況下我們不能用耳根去對色塵。也不能用眼根對聲塵,而眼識也無法對聲音做分析。所以在通常情況下只有同組並相對的三個空間才能產生直接的作用力。 對於十八維空間的解釋先說到這裡。因為如果細說的話將會沒完沒了的。接下來我們還是來說說五維時間,因為除世尊外從來沒人講過時間的維數,也沒人知道。所以就使很多簡單的事情竟然成了科學無法解釋的迷!這是科學家們不去看世尊經典所造成的一種損失,也是人類的悲哀! 在解釋五維時間時,我們先來把「時間」的概念來做個定義。我們知道一切事物幾乎都在運作著,宇宙中根本沒有一成不變的東西。所謂的「時間」是萬物在運作和變化時所需要的過程。有時我們把一個過程段就稱為時間段。比如地球自轉一圈的過程。人們就會把它稱為一天。等等。 現在我們可以再來大概的說說,時間是如何分成五維的。 五維時間分別是,一色時間。二受時間,三想時間,四行時間,五識時間, 色時間;就是花開葉落,日升月降,電閃雷鳴等等通常的萬物運作過程;從另一個角度來說,也就是色,聲。嗅,味,觸,這五個空間中基本粒子在運作中所需要的過程。 受時間;就是眼,耳,鼻,舌,身這五個空間,對色,聲。嗅,味,觸,這五個空間在運作時所產生的作用力,所做一個接受過程! 想時間;是眼,耳,鼻,舌,身這五個空間在接受了色,聲,嗅味,觸,這五個空間在運作時所產生的作用力後,將這五個空間在運作時所產生的作用力轉化成相的一個過程。 而這個轉化成相的一個過程是在第六個空間,法空間裡完成的,
行時間;是常規連接各種過程時所需要的過程; 識時間;是五個空間在運作時所產生的作用力轉化成相後眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識這六個軟體空間對所成之相進行分析和判斷的過程; 從上面的分析中我們看到時間和空間是有相應性的,不混亂的。 但一旦時間和空間的相應出錯時,就會出現扭曲的,非正常性的現象。比如下面的故事 1990年9月9日,在南美洲委內瑞拉的卡拉加機場控制塔上。人們突然發現一架早已淘汰了的「道格拉斯型」客機飛臨機場,而機場上的雷達根本找不到這架飛機的存在。 這架飛機降臨機場時,立即被警衛人員包圍,駕駛員和乘客們走下飛機後,立即問:「我們有什麼不正常?這裡是什麼地方?」機場人員說:「這裡是委內瑞拉,你們從何方來?」飛行員聽後驚叫道:「天哪!我們是泛美航空公司914號班機,怎麼會飛到你們這裡?誤差兩千多公里呀!」接著他馬上拿出飛行日記給機場人員看:該機是1955年7月2日起飛的,時隔35年!機場人員吃驚地說:「這不可能!你們在編故事吧!」後經電傳查證,914號班機確實在1955年7月2日從紐約起飛,飛往佛羅里達的,突然途中失蹤,一直找不到。當時認為該飛機掉入了大海里,機上的五十多名乘客全部賠償了死亡保險金。這些人回到美國的家裡令他們家裡大吃一驚。孩子們和親人都老了,而他們仍和當年一樣年輕。美國警方和科學家們專門檢查了這些人的身份證和身體確認這不是鬧劇,而是確鑿的事實。 這裡讓我們再回頭看看,愛因斯坦的設想,「所有的物質都是空間扭結和振動而形成,我們看到的周圍的一切,從樹和雲到天上的星星,都可能是一個幻覺,是某種形式的空間褶皺。」 而我們知道所有物質其實都是由原子組成,而原子由原子核和電子組成,原子核又由質子和中子組成,質子和中子又由夸克組成那麼,夸克和電子又是由什麼構成的呢?科學家發現,夸克和電子都不可再分了,似乎是沒有內部結構的點粒子,因此把它們稱為基本粒子。 其實在眼,耳,鼻,舌,身這五個色塵空間裡活動的都是這些基本粒子,基本粒子在兩種力的作用下而產生活動,這兩種力分別是一,因力,二緣力。而基本粒子在活動中就產生了人們所知的宇宙中四種最基本的力(它們是強力,弱力,電磁力,引力), 而這四種力又會反過來影響基本粒子的排列和組合。從而幻化成我們所能見到的日月星辰,山河大地及虛空浮雲等等萬物。 從短時空來看基本粒子的排列和組合,有一定的穩定性, 但從廣時空來說;這些基本粒子的排列和組合是即不穩定的。
星雲爆炸地震海嘯等等,都是基本粒子,因力變而重組的結果。
而基本粒子通常不管在穩定和不穩定的情況下它們都是在活動著的。但有一種情況的出現就會使它們靜止,那就是沒了因力或緣力的供給。而空間是因基本粒子的活動而存在的,任何空間中的基本粒子出現靜止都將使這個時空消失。 1955年7月2日起飛的,由紐約飛往佛羅里達的這架飛機。中途正是遇上了這個情況。 我們前面說過色時間;也就是色,聲。嗅,味,觸,這五個空間中基本粒子在運作中所需要的過程。反過來說;如果基本粒子不運作了,也就沒有所謂的過程。沒有過程就沒有時間。所謂的時間停止就出現了。 色,聲。嗅,味,觸,這五個空間的消失。就導致了眼,耳,鼻舌,身這五個空間對色,聲。嗅,味,觸,這五個空間的接受中斷。這樣受時間也停止了。受時間的停止,想時間也停止,行時間和識時間同時停止。 因為時間的停止,所以三十五年來他們並沒有衰老。這裡有一點我們要說明的是;空間的消失必然使時間停止。而時間的停止是不會使空間消失的。我們前面說過;想時間;是眼,耳,鼻,舌身這五個空間在接受了色,聲。嗅,味,觸,這五個空間在運作時所產生的作用力後,將這五個空間在運作時所產生的作用力轉化成相的一個過程。而這個轉化成相的一個過程是在第六個空間法空間裡完成的。 也就是說想時間的停止,只能讓第六個空間,法空間裡不斷變幻的相靜止,而不能使他消失。 說到這裡,我們就必須把軟體空間做個解釋;在軟體空間裡活動的並不是基本粒子,而是一種信息,是一種能構成各種分析,判斷和繪製程序的信息。而這個第六個空間,法空間裡的,正是如同我們現今計算機的繪圖程序。
想時間的停止,讓第六個空間,法空間裡的影片變成了相片,而其他五個軟體空間也出現了同樣的情況。由於空間的消失,四維時間的停止,使駕駛員和乘客們在靜止的軟體空間裡過了三十五年。直到因力和緣力的再度生起!而降落的地方誤差兩千多公里是有兩個原因造成的, 一是因力和緣力的再度生起時,造成了時空在一定程度上的扭曲。
二是大時空在三十五年的運動過程中,自然移位。
日常生活中;有時我們會覺得光陰似箭,有時又會覺的度日如年,那是眼,耳,鼻,舌,身這五個空間,對色,聲。嗅,味,觸,這五個空間的作用力做接受過程時的速度造成的!而這個速度就會對受時間產生影響。
關於十八維空間和五維時間的內容,我們只能暫時大概的簡短說說如果細說就太長太多了。
地球上的許多所謂的未解之謎,是因人們對十八維空間和五維時間的無知而有。
若是人們能對十八維空間和五維時間了如指掌的話,那麼我們就不需要去找什麼蟲洞,也可以將時空任意的摺疊。三千大千世界我們可以任意來往!飛逝的時光我們可以讓他停止! 宇宙 -時間-空間 宇宙平面圖 (實際上可想像成是立體的) 我們的宇宙是由空間和時間構成的,空間的層次不是像雞尾酒一樣層次分明而是像水和酒精混雜,中間黃的是宇宙中心,我們的銀河系處於A點,從宇宙中心向外擴展無限大。 宇宙最根本的單位,我們用能量表示,越離宇宙中心越近,能量就越高,越遠則能量越底,宙心可以說是一個巨大的時間能量旋渦。宇宙半徑上的任何一點的時間角速度是相同的,但線速度是不同的。天堂、地獄之說僅僅是一種比喻,天堂地獄並不存在。所謂地獄就是那裡的點時間速率大、快,人世間一秒鐘,那裡已過2000年。 所謂天堂,就是那裡的點時間慢,人間過去2000年,那裡才過去一秒鐘。宇宙中心時間速度為0,而越往外則越快。
現代的數學家認為宇宙就是一組數字,數學可以描述宇宙,這種說法說反了,應該是,宇宙有內在的結構和規律,可以用一組數字來描述它,也可以用數學方式分析計算它。宇宙不是數,只是名之為數。 太古時代的人類早已發現了可以用簡單的數來描述宇宙,描述宙心。古代的易經,道德經都有這方面的論述。 古代人除了用數描述宙心之外,還以圖象、象形文字來描述生命之源宙心。太極八卦圖就是對宙心的一種描述形式。佛門的萬字符號也是。在文字上,「巫」這個字,就是對宙心的描述,巫字就是太極圖。 「巫」上下兩橫是兩個半圓,構成了太極圖,表宙心。「巫」中間一豎表陰陽界,表太極弦。「巫」兩個人字,是太極圖上兩個生命點。 宇宙組成的另一因素是生命能量,在物理學中,則名之為時間。世界裡的一切,宇宙中的一切,其本質均是時間的變化和運動,它不以任何人的主觀意志為轉移,也不以任何仙神佛的意志為轉移。時間僅僅是默默地按照自己的規律運行著……
時間的屬性,即永不消失性。人的靈魂就體現了時間的這一屬性例如,時間有速度,在宇宙的邊界,時間的速度為無窮大,而能量卻體現出無窮小。在宙心,時間的速度為無窮小,而能量卻體現出無窮大。在人類所生存的空間裡,時間的速度等於可見光速。 宇宙中最單純的是空間,最複雜神秘的是時間。 時間是能量,是宇宙最基本的最原始的能量。這個能量組成了宇宙間的一切,宇宙間的一切無不打上了時間的烙印,並體現出時間的特徵。我們的物質,電腦,米飯,身體都是由能量的頻率不同而顯現出來的。 機械科學企圖證明宇宙中只有人類存在,這是一種狹隘的地球本位思想。現代科學最前沿的部分,又在企圖發現宇宙生靈的存在這表現了科學在進步,思想在成熟。 高能量的宇宙生靈,在不同的宇空,不同的星球,都曾根據該星球的特徵,就地取材製造了有載體的生命。地球人與外星人一樣 物理學中所說的一切速度,是指在同一宇宙平面的速度。具體講就是局限在A球面上運行的速度。故,人類不論創造多高的速度,也僅僅是在A球面上的A點內飛行。是否能衝出A點,進入A球面的其它點,仍是個值得研究的問題。不過,有一點是肯定的,飛行速度不達到或超過光速,是沖不出A點的。人類的飛機,宇宙飛船等等,都是在A球面上飛行。方向是不一樣的,有個90度的方向差。 火化時隨人身都消失了。思想意識不過是生命能量的映象,生命能量作為獨立體不存在了,映象自然會消失。 心經曰:生命是不生不滅的,是永恆的! 對宇宙生命總體來說,它是不生不滅的。就如同能量守恆定律一樣,煤的能量是永恆的不生不滅的,煤僅是個載體,能量的載體。如果煤燃燒了,能量轉變成電能。作為載體的煤不存在了,化成了灰渣,鋪路去了。但它的能量是永恆的。 人類所居住的宇宙A球面上的各個時空點。科學界一直認為數學可以描述宇宙,下面,試用數學表達一下宇宙時空。 人類所在的銀河系是用A點來表示的。這個A點,現在用A0來表示其中的0表示時間為現在時。A表示宇空A球面的一個時空點。 對於過去時,用A1A2A3,…An… An+1 … A∞來表示,具體說,An 表示過去時空點。那末用Am 表未來時空點,即: A1A2A3…AmAm+1…A∞ 這樣,A球面過去時空點為:∑∞1N A球面未來時空點為:∑∞1M A球面上全部時空點為:∑∞1M+∑∞1N+Ao=∑∞1(M+N)+A0 現代物理學已經證明,在A0時空點,時間的線速度為:VA0=30萬公里/每秒 提出的假說是在整個A球面上,時間的線速度均為:VA=30萬公里/秒 這裡需要研究的是,時間在A球面上運行的軌跡,是走大圓,還是大圓小圓胡亂走? 何為大圓和小圓?航海的航程,以及航空飛行都知道何為大圓和小圓。在航海和航空里,從甲地到乙地的最短航程是走大圓,而不是走小圓。 時間的性質是否與電的性質相同,是走短路的。故本假說認為,時間運行軌跡是走大圓,而不走小圓。 上面宇宙機械框架圖表示,宇心是O點,OA為A球面的半徑,那末AO延長至AOA就是A球面的直徑。這種討論,科學物理學家,天體學家是不會反對的。 有讀者問?什麼是假說?假說是不是胡說八道? 大概高中以上文化的人都應知道何為假說。假說就是至今尚未能證明的科學。 讀者對過去時無法理解,認為時間過去了就消失了,它又如何存在呢?其實在你的日常生活中,到處都充滿著過去時。比如你所看到的太陽、月亮、北斗七星等等,那都是過去的存在,你所見的並不是它們的現在。你可以問問中學的物理老師,或天文工作者。 你看到了昔日的像片,那時還小得很。那是你的過去時,是通過攝影技術,把那青春美好的一瞬間捕捉了下來。那是你的過去時的映象。 你坐在舊金山唐人街的小菜館裡想:前天你還在廣州和朋友一起吃早茶……是過去時的時間能量,給你打上了回憶。 回憶就是過去時能量的印記。
生活中有沒有未來時呢?未來時充滿了你的生活和工作。一切計劃、打算、設想、準備都是未來時能量的體現。 一個人從小到老,過去時的時間曲線是上升的,而未來時的時間曲線是下降的。當你在生活中,總是接觸未來時時,說明你的心尚年輕。當你在生活中充滿過去時時,那時你已衰老了,心衰老了。故,不要回憶往事,過去的就讓它過去好了,留著它沒有用 時間並不是線狀的流動,它的運行是鋪天蓋地。它運行的橫斷面是個向前突起的半球,半球的半徑約為三百二十六萬光年。對人來說,它太大了。對宇宙來說它又小得微不足道。如果把宇宙比作地球,時間猶如一根細細的蠶絲。而這根細細的蠶絲對人類來說,它的截面半徑是326萬光年。 那麼世界有沒有末日呢? 按現代科學理論,有人提出這個地球生命毀滅的周期是五千年一個來回,是宇宙天體運行的一種結果。但生物大量滅絕之後,又會重新產生。科學界的一種假說認為,飛碟就是監測地球環境的一種工具。 問題是飛碟代表誰?替誰在監測地球? 一九五九年,兩位美國科學家獲得了諾貝爾獎金。因為他倆提出並證明了一種理論。根據這個理論,人們推論出,另有一個世界它與物質世界相反。這個世界就是精神世界。 在恩格斯的著作,自然辯證法序中,承認並指出有世界末日。文中指出,太陽能量耗盡,兩極的冰向赤道漫延,人們擠在赤道上搶著燃料取暖,最後,一個冰冷的,死了的地球,圍著一個冰冷的死的太陽旋轉。最後相撞,太陽系毀滅。恩格斯的這段描述正是佛學裡講的壞中劫期,銀河系要發生的情況。但不必擔心,最少還有831萬年,到那時才是銀河系毀滅的時間。但對於茫茫宇宙而言,僅僅是發生在微不足道的一個小漏點,A點小泡的破滅。而且這個A點小泡,已經不知破滅多少次了。831萬年後很多生靈將隨銀河系的毀滅、大爆炸而分解。這個分解過程就是壞中劫期。分解完,這要經歷十幾億年進入空中劫期。再經過十幾億年進入成中劫期。在成中劫期,開始凝聚成星雲,成星球,成無機物,或有機物,或小草、三葉蟲等等。能量是不生不滅的,僅是形式不同。 問題就是這樣簡單,一切歷史,一切神秘現象,一切十方三世佛菩薩,仙神魔鬼精怪,包括人和人身,通通都是時間的演化,這個總過程,就稱之為造化。故,觀音說:造化弄人。 十 維 宇 宙 從理論上說:宇宙是無限維的。再或者,還要加上 負無限維。更甚者,還要乘上 Y軸Z軸上的 無限維。 再誇張一點就是無限維上的無限維。甚至還有 無無限限維的 無無限限維。總之一句話就是:無限之無限。 但是這些無限都只是理論上存在的東西而已 實存的宇宙 有且只有十維:線。面。體 。時。境(道主)。界 (心主)。勢 (意主)。主 (情主)。道(愛恨主)。 點 為〇維。 線 為一維。 面 為二維。 體 為三維。 時 為四維。 境 為五維。(道主) 界 為六維。(心主) 勢 為七維。(意主) 主 為八維。(情主) 道 為九維。(愛恨主) 0維就是 點 1維就是 無數的點組成的線 2維就是 無數的線組成的面 3維就是 無數的面組成的空間 4維就是無數的空間組成的時空(在終極宏觀上時間是不存在的,所謂時空可以理解成無數空間的組成。就像無數的面組成的空間一樣。) 5維就是無數的時空組成的5維空間世間因果(理解方法:人生歷程的分支:假如我們當初怎麼樣 結果就不會是如今這樣。) 6維就是 無數的5維空間組成的6維空間意念通(理解方法:假如我們具有6維空間的能力,我們就能任意挑選喜歡的5維空間去生活。) 7維就是 無數的6維空間組成的7維空間陰陽通(理解方法:123維是現世界4維是現世界的時間。456維是太極靈界7維是太極靈界的時間) 8維就是 無數的7維空間組成的8維空間靈界因果(理解方法:靈界時間的分支:假如靈界當初怎麼樣 結果就不會是如今這樣。) 9維就是 無數的8維空間組成的9維空間仙佛界(理解方法:假如靈界具有9維空間的能力,靈界就能任意展開最強的8維空間。 10維復始界(實存宇宙中沒有10維,實存宇宙中的10維是指0維。0維是無極靈界的時間。789維為無極靈界。) 〇維。一維。二維。三維。四維。 屬陽。。。物質世界。 五維。六維。七維。八維。九維。 屬陰。。。靈魂世界。 現世界:一維。二維。三維。 四維(現世界時間)。 太極界:四維。五維。六維。 七維(太極界時間)。 無極界:七維。八維。九維。 〇維(無極界時間)。 〇維。九維。互相印證。(參悟點=1×1×1×1×1) 一維。八維。互相印證。(參悟線=1×∞×1×1×1) 二維。七維。互相印證。(參悟面=1×∞×∞×1×1) 三維。六維。互相印證。(參悟體=1×∞×∞×∞×1) 四維。五維。互相印證。(參悟時=1×∞×∞×∞×∞) 點 為〇維。 線 為一維。 面 為二維。 體 為三維。 時 為四維。 境 為五維。(超越肉體 無法超越生死) 界 為六維。(超越生死 無法超越沒落) 勢 為七維。(超越沒落 無法超越主宰)真金心功的世界。 主 為八維。(超越主宰 無法超越道德)無極法的世界。 道 為九維。(超越一切) 境五維。(鬼神世界)其生活多姿多彩,心中認為道最大。(超越肉體 無法超越生死) 界六維。(仙佛世界)其生活非道不為,心中認為心最大。(超越生死 無法超越沒落) 勢七維。(聖尊世界)其生活非心不為,心中認為意最大。(超越沒落 無法超越主宰)真金心功的世界。 主八維。(主極世界)其生活非意不為,心中認為情最大。(超越主宰 無法超越道德)無極法的世界。 道九維。(沒有世界)其生活絕對單一,心中認為愛恨最大。(超越一切) 九維沒有世界 內有無數個 八維主極世界。 八維主極世界 內有無數個 七維聖尊世界。 七維聖尊世界 內有無數個 六維仙佛世界。 六維仙佛世界 內有無數個 五維鬼神世界。 九維世界的總能量=八維世界的總能量=七維世界的總能量=六維世界的總能量=五維世界的總能量=四維世界的總能量=三維世界的總能量=二維世界的總能量=一維世界的總能量=〇維世界的總能量 九維世界的生命體數量=1 八維世界的生命體數量=1×∞ 七維世界的生命體數量=1×∞×∞ 六維世界的生命體數量=1×∞×∞×∞ 五維世界的生命體數量=1×∞×∞×∞×∞ 四維世界的生命體數量=1×∞×∞×∞×∞×∞ 三維世界的生命體數量=1×∞×∞×∞×∞×∞×∞ 二維世界的生命體數量=1×∞×∞×∞×∞×∞×∞×∞ 一維世界的生命體數量=1×∞×∞×∞×∞×∞×∞×∞×∞ 〇維世界的生命體數量=1×∞×∞×∞×∞×∞×∞×∞×∞×∞ 勢界。〇維。一維。二維。三維。四維。五維。六維。七維。八維。在實質上勢做主。也就是萬法唯勢。我們稱其為:勢界。(所謂天,地,人三界都屬勢界。所謂欲界**無**都屬勢界。所謂四梵天,三清天,大羅天都屬勢界。一切,實存的存在,都歸屬於勢界。) 理界。十維之外的 ,無限之無限維, 那是只在理論上存在的東西。也就是 萬法唯理。我們稱其為:理界。 道界。九維很特別。九維既具有勢界的法則 ,又具有理界的原理,但是不論歸屬勢界,還是歸屬理界,都不對。我們只能別開來,獨立一界是為道界。道界萬法唯道。我們稱其為:道界。 勢界9個維。道界1個維。理界∞個維。跟理界比,勢界,道界,就如同是宇宙的一個點。其微乎其微。理界的磅礴無限之象,不是你所能想像的。大家也許會問:理界又沒有生命,那理界有什麼用喔?三個字:有理論。
萬法唯理,當然就有理論了。理論是一種力量,理論是一種能使我們安心,使我們正義的力量。當我們心有疑惑時,能在理界找到理論支撐。當我們行為有所障礙時,能在理界找到理論支撐。有了理論的支撐,我們的一切行為就都成了正義,我們的一切行為就都成了合道,合理,合法的了。道從哪裡來?道從理中來。能透入理界多深遠,你的道就能有多大。。。
相比理界,只若一個點的勢界,道界。也是很有學問的。當你的世界濃縮為一個點時,這一個點就是你的極。也就是你在宇宙中所能獲得的最大成就。也就是你所最在乎的東西,你所最在乎的那一個點。如果什麼都要你放棄,只留一個點的話,你會留什麼?你找到你所需要的那一個點了嗎?除了這一點,什麼都放棄。
勢界: 萬法唯勢(勢=固有能場)。一切生命皆在勢界。
道界: 萬法唯道(道=玄關)。 萬法中心。 理界: 萬法唯理(理=變數能場)。一切力量皆在理界。 修道大成的標誌:所有存在盡皆濃縮為一點。理界無限大,而淹沒所有存在。理界對於其他實存的存在產生覆蓋效果。無極法所謂覆蓋一切即源於此。無極法的能量來源於理。理覆蓋一切。悟通道理。悟通道之理。悟通理之道...磅礴的能量就會呼嘯而來...理界覆蓋一切... 神秘的第五維次空間..科學家發現,宇宙基本由4種力相互作用而成。它們是引力、電磁力、強力和弱力。 令人不可思議的是,這4種基本力的相對強度以及作用範圍都有巨大區別。從相對強度上來說,假定以電磁力為一個單位強度,則強力要比電磁力這個單位大100倍,弱力只有電磁力這個單位的1/1000,引力小到幾乎可以忽略不計:引力在微觀世界中,它只有電磁力的1/10的40次方!從範圍上看,引力主要體現在宏觀世界,其他3種基本力主要在微觀世界起作用。 也許你並不覺得引力微不足道,至少當我們從高處墜落時,那可不是鬧著玩的。但是同電磁力比起來,它的確相當「虛弱」,比如,整個地球產生的引力作用在一根針上,只不過是讓它在桌子上安靜地躺著,我們拿起一小塊磁鐵便能將它輕鬆吸起。奇特的是,引力在宇宙中卻能左右巨大星系的運轉。 對此,蘭道爾的理論模型給出了解釋:「我們假設引力存在於與我們所處的三維時空不同的另一張膜上,而引力膜和我們所在的膜之間,被第五維空間或更多維空間隔開。其他3種基本力被限制在我們的膜上,而引力則在宇宙中均勻分布。對我們這樣的三維空間來說,它的強大力量從宇宙中多維空間中『泄漏』出來後被大大弱化了。」 食星星系如同地球的動物一樣,隨著時間的流逝,星系之間也可以相互「吞食」和進化。目前,銀河系的鄰居仙女座星系就在吞噬著附近的衛星,在仙女座附近離散分布著數十個星團。以上圖片模擬30億年前仙女座與銀河系發生碰撞和相互吞噬的情景。 反物質宇宙中存在著看不見的「反物質世界」,它的屬性與我們的認知恰恰相反,比如,一個帶有負電的電子,從反物質角度解釋,它還擁有對應的反物質能量,即一個帶正電電子。當物質和反物質相互碰撞作用,彼此能量抵消,碰撞之後即符合愛因斯坦的質能議程式:E=mc^2。據了解,科學家在未來新型太空飛船設計中提出了反物質發動機方案。 暗物質暗物質的性質和成份究竟是什麼?迄今還是天體物理領域的一個難解謎團。科學家們相信宇宙中僅有少部分物質是人類肉眼所能觀測到的,而絕大多數物質是人類使用當前技術無法直接探測觀察,這就是暗物質。有人猜測暗物質是由無形黑洞的輕量級微中子組成。目前,科學家展示首張暗物質的三維立體圖,並暗示更好地理解宇宙重力作用,可能會解開暗物質之謎。 類星體類星體也是20世紀60年代天文學四大發現之一,它的光度很強,科學家可觀測到遙遠宇宙邊緣類星體所釋放的光芒。它們的大小不到1光年,而光度卻比直徑約為10萬光年的巨星系還大1000倍!因此被稱為「宇宙燈塔」。目前,天體物理領域一致認為,類星體是遙遠星系中心巨大的黑洞。照片是1979年拍攝的3C 273類星體 重力波愛因斯坦在《廣義相對論》中預言,任何物體處在加速狀態下都會發出重力波,重力波是時空中扭曲失真的一種結構。重力波十分微弱,因此科學家認為在一些能形成重力波的「宇宙事件」中才能探測到它,所謂的「宇宙事件」包括黑洞合併等。雷射干涉引力波觀測站(LIGO)和雷射干涉儀空間天線(LISA)現積極探測神秘難懂的重力波。 真空能量量子物理學告訴我們事物都有相反的一面。真空太空是虛擬亞原子粒子醞釀的地方。這些粒子經常不斷地被製造和毀滅。這種飛逝而過的粒子賦予每立方厘米空間一定的能量,據廣義相對論認為,它們產生反重力力量促使太空分開。真空能量量子物理學告訴我們事物都有相反的一面。然而,沒有人知道是什麼真正導致了宇宙的加速膨脹。 迷你黑洞按照新的理論,如果迷你黑洞擁有強大的重力場,太陽系中將有遍布數千個迷你黑洞,它們只有原子核般大小。不同於其他大型黑洞,迷你黑洞來自於宇宙大爆炸的殘留物,由於它們與第五維空間有關,對時空產生不同程度的效應。 微中子微中子帶有中性電,事實上是一種無質量的基本粒子,它能夠無阻礙地傳輸數英里。也許當你看這條新聞時,微中子便不知不覺地穿過你的身體。這種「幻影」粒子產生於健康星體的內部燃燒,這種原理就如同垂死星體的超新星爆炸。 目前,科學家建立了一個微中子觀測網(IceCube),該項目將探測器埋入地下、海水中或巨大冰層下。太陽系外行星直到1990年代初,科學家對行星的認識還僅限於太陽系內的幾顆行星,迄今為止(2006年7月),天文學家已發現宇宙中存在190多顆太陽系外行星。是否宇宙中還存在著第二個地球?系外行星中是否有生命存在?這將是科學家們待解之謎。天文學家普遍認為,更為先進的天文技術很有可能揭示和發現類似地球的其他行星。 宇宙微波背景輻射(CMB)宇宙微波背景輻射(又稱3K背景輻射)是一種充滿整個宇宙的電磁輻射,是宇宙誕生之初大爆炸時期的原始殘留物。1960年代科學家首次證實它的存在,當時科學家發現一種無線電噪音在太空中四處輻射,最終確定這是宇宙微波背景輻射。它是證實宇宙大爆炸論最充分的證據。宇宙微波背景輻射是宇宙最古老的光,它的發現被列入20世紀60年代天文學四大發現之一。近期,微波異向性偵測器(WMAP)測定宇宙微波背景輻射的溫度為零下270攝氏度。 科學家認為,人死後可能去了五維空間,或者更高的維度。2017-12-05 Randall稱她曾在一次核裂變實驗過程中,意外發現一些微粒突然消失,因此她大膽假設,這些微粒可能是由於飛往人類看不到的「第五維空間」(a fifth一維,二維,三維,四維,這些空間維度是什麼意思 2017-10-27 今天,我們深深知道,浩瀚宇宙中所有紛繁複雜的現象都可以追溯到同一個源頭,人類發現的大大小小的規律最終都可以被一個根本的規律所囊括。在宇宙的極早期,它誕生的10-43秒內,它的直徑僅有10-33厘米,含有豐富的十維空間,所有的空間維都平等地捲縮在一起。 你不知道的宇宙36空間維度詳解,看看你能去哪一維度2018-02-03 宇宙36空間維度依次是:無色間、雙色間、人間、因果間、陰陽兩界間、人仙界、質子界、光子界、光速圈、超光速圈、分子界、微觀世界、法界、滯留信息間、超時間、宏觀世界、時間隧道、空間隧道、渾沌界、清涼界、天界、極樂界、陰極黑洞體、萬年界、千年界、夢境界、陽極黑洞體、家畜界、動物界、植物界、昆蟲界、細菌。 五維空間,穿越背後的真實世界2016-08-16隨著電影《星際穿越》的爆紅,五維空間這個詞語再次走進了人們的視線,《星際穿越》中就有五維空間的理論,你看懂了嗎?不同於傳統的三維空間,五維空間在三維空間的基礎上還多了兩個抽象概念,那就是時間和曲率,聽不懂?
二十六維空間,時空超弦理論2015-08-27如果你看懂了《盜夢空間》,應該知道什麼是維度空間,我們所在的空間一共有十一維空間,一維空間只有一條線只有長度沒有寬度,二維空間是平面世界,只有長寬。以此類推,四維空間加上了時間。那二十六維空間又是什麼呢?文章底部有關於"二十六維空間"的相關視頻,敬請觀看。
現代物理學的九大終極問題2014-09-20
潘多拉之盒在1900年,英國物理學家開爾文勳爵得意地聲明道:「在物理上沒什麼沒被發現的重大東西了。剩下的一點未知事物也很容易精確地觀測。」但是在接下來的三十年中,量子力學、愛因斯坦的相對論已經顛覆了這個結論。今天,沒有物理學家敢斷言我們對物理和宇宙的認識「接近完成」。 當我們把時間加入世界,作為第四個維度時,情況變得有些複雜了 2017-10-12迷失在十維宇宙面對三維空間中的事物,比如一本書、一隻蘋果,我們應付起來輕鬆自如。我們眼中的世界,正是由這些具體的東西和容納它們的空間所組成的,而空間在長、寬、高三個維度上無限延伸著。這種景象在我們第一次睜開雙眼探索這個世界時,就出現在我們的眼前和腦海中了。 為什麼我們不能離開狹窄的三維空間王國,而居住在一個七維的空間。
2017-10-12 迷失在十維宇宙面對三維空間中的事物,比如一本書、一隻蘋果,我們應付起來輕鬆自如。我們眼中的世界,正是由這些具體的東西和容納它們的空間所組成的,而空間在長、寬、高三個維度上無限延伸著。這種景象在我們第一次睜開雙眼探索這個世界時,就出現在我們的眼前和腦海中了。 理論上有沒有比宇宙還大的地方,更外面也許就是高維度的世界
2018-02-09在一個一維空間中,只能容納點和線的運動;在一個二維空間中,已經可以有面的存在,只有三維空間,才允許有運動的立體物。 天地自然人網站-靈魂學書櫃電子書 「釋迦牟尼的惑世任務」電子書 http://www.cwnp.net/thread-13020-1-1.html 「千古騙局 業報輪迴」電子書 http://www.cwnp.net/thread-12669-1-1.html 「鬼學」電子書 http://www.cwnp.net/thread-13117-1-1.html 『自殺者在靈界』 http://www.cwnp.net/thread-13199-1-1.html 『與死神乾杯』 http://www.cwnp.net/forum-154-1.html 台灣首席靈媒之上窮碧落下黃泉 http://www.cwnp.net/forum-158-1.html 『輪迴過境室』電子書 http://www.cwnp.net/thread-13696-1-1.html 『靈異密碼』 http://www.cwnp.net/thread-13201-1-1.html 『他通靈!你上當?』 目錄 http://www.cwnp.net/thread-13820-1-1.html 『廣義靈魂學』上下冊-目錄 https://cwnp.net/forum.php?mod=v ... mp;extra=#pid109012 靈魂紀元四萬年-『靈魂源始』-目錄 http://www.cwnp.net/forum.php?mo ... &extra=page%3D1 何謂三界唯心萬法唯識?三界唯心萬法唯識,這句話是大部分的佛子們所耳熟能詳的,然而三界唯心萬法唯識的真正意思到底是什麼呢?卻是眾說紛紜。 譬如有人說:「人有兩顆心:一顆是真心,一顆是妄心。但大多數人都是用妄心在生活,一般人都不太明白自己有兩顆心,更是難以分清楚哪一顆是真心,哪一顆是妄心。想要覺察自己有兩顆心,並且分清楚這兩顆心的真妄,其實是不容易的事。人如果能用真心生活,那一定是很幸福的。」從以上這一段文字,我們就看得出來,其實一般人對人到底有幾個心是弄不清楚,而且充滿想像的。 請問菩薩們:人是有一個心呢,還是兩個心?乃至是八個心呢?事實上,說一個心也可以,說兩個心也對,說人有八個心也是正確的。奇怪啦!為什麼是這樣呢?這就得請您仔細的聽下去,自然就會明白。我們先來舉述一位喜歡說禪的大法師,他所說的一則公案。一般人總以為能說點禪,意境和格調似乎就提昇了不少,卻不知道說公案也是最容易顯示出自己未曾證悟的本質。這位大法師說:「桂琛禪師去參訪玄沙禪師,玄沙知道他深研唯識法相之學,故而指著一張竹椅問道:「三界唯心萬法唯識,這個汝作麼生會?」桂琛禪師答道:「既曰唯識,又曰唯心,那就作唯識唯心會好了。」玄沙禪師不以為然,說道:「理則是矣,無如破壞事相了,唯識唯心並不破壞宇宙萬有。」桂琛禪師指著一張桌子道:「那請問老師,您喚這個作什麼?」玄沙禪師道:「桌子。」桂琛禪師搖頭說:「老師不會三界唯心萬法唯識,這個不喚作桌子,桌子者乃是假名假相。」玄沙禪師立刻改口氣道:「的確,這個不是桌子,這個的真相乃是木材,木材做成桌子則喚作桌子,做成窗子則喚作窗子,實則桌子、窗子的本來面目仍是木材。」桂琛禪師不住地點頭,但玄沙禪師又指著木桌改口道:「此這個非木材、非窗子,此乃山中大樹。」玄沙禪師見桂琛禪師正要開口,舉手制止,故又再說道:「此亦非大樹,此乃一粒種子為因,再集陽光、空氣、水分、土壤等為緣,而成樹、成木、成窗、成椅,實則樹木、窗椅乃宇宙萬有之因緣所成。」桂琛禪師道:「宇宙萬有仍是唯識唯心。」玄沙禪師道:「汝既來此參學,不如說宇宙萬有一切都是禪心。」 各位菩薩,公案講完了,您聽懂這則公案的意思嗎?我們先來看看這位大法師是如何解釋這則公案的。大法師說:「桂琛禪師與玄沙禪師所論,涉及唯識、性空、禪等學理。但玄沙禪師最後仍會歸「禪心」,因桂琛禪師既從唯識而轉歸參禪,對過去所知所學不能捨去,怎能入禪?譬如一個茶杯,杯中已先留有其他的汁液,如今再裝茶水,總會變味,橋路雖然相通,但仍應橋歸橋,路歸路,平等中示現差別,差別中亦顯現平等。」 各位菩薩,您聽懂這位大法師所說嗎?如是解說且得沒交涉,似則也似,是則不是。禪師家之問答人多錯會,對於尚未證悟的人來說,多半會以為公案都是無頭公案,都是自由心證,所謂公說公有理,婆說婆有理,不說也有理。但事實上公案的意旨,都是指向三界唯心萬法唯識的第八識心,禪師家的每一句應對,無非都是在顯示第八識如來藏的所在,可惜大多數人都只是在語言文字上打轉,而無法會取第一義。那麼到底三界唯心的心是哪個心呢?萬法唯識的識又是哪個識呢?接下來我們言歸正傳,開始來說明今天的主題:三界唯心、萬法唯識的真實義。 所謂三界:就是指眾生所處的境界。三界只是一個施設,是因為眾生有三種大層次的境界,所以叫作三界。有情眾生所處的境界,可以分為:欲界、色界、無色界等三種境界。欲界包括了欲界六天以及人間道、傍生道、餓鬼道、修羅道和地獄道。欲界以上名為色界,共有十八天,初禪三天,二禪三天,三禪三天,四禪四天,四禪之上還有五不還天,是三果及初地聖人,捨報往生之住處;五不還天之頂為色究竟天,報身佛現在還在此天說法,唯有地上菩薩捨報後才能生於此天。這色界十八天,都仍然有形色存在,所以名為色界,全部有情都是中性身。色究竟天以上又有四天,修定之人如果證得四空定,捨報之後便會往生到這四天來;這四天無形無色,純粹是精神世界,住於定中,由於無形無色,所以名為無色界。 如是欲界、色界、無色界之有情,都不離生死輪迴,所以又名有情世間。在這三界當中,又因有情心性之勝劣,可分為十種法界,也就是聲聞、緣覺、菩薩和佛等四聖法界,以及天、人、阿修羅、地獄、鬼、畜生等六凡法界。然而這三界世間乃至四聖六凡法界從何而來呢?我們來看看經中是如何說的。 《華嚴經》卷19云:「心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。如心佛亦爾,如佛眾生然,應知佛與心,體性皆無盡。若人知心行,普造諸世間,是人則見佛,了佛真實性。心不住於身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」這一段經文意思是說,有一個心,祂好像是一個善於工筆畫的師傅,能夠畫出種種的三界器世間,也能夠畫出一切有情眾生的五蘊身。如果心中含藏人的業種,祂就幫你製造出一個人的五蘊身讓你使用,如果心中含藏著畜生的業種,祂就幫你製造出種種不同的畜生身,供你來酬償業果,由此因緣而受種種的苦報。 如果心性多慳貪、嫉妒、邪見、欺誑、廣造眾惡,則為你製造鬼道有情的五蘊身;如果心性極端惡劣,犯了五逆重罪,毀謗如來藏了義正法,造極重惡不善業,就讓你受廣大的地獄果報身。如果廣行十善業道利樂有情者,就讓你生到欲界天,享有欲界天之天身,受用欲界天勝妙之天福;修行禪定清淨梵行者,就為您製造廣大殊勝的色界中性天身;乃至十方三世一切佛所成之佛身,也同樣都是這個工畫師,所繪製、所創造、所製造。這個工畫師就叫作阿賴耶識,祂又有種種不同的名稱,譬如說真如、空性、無相、實際、法身、 涅槃、不生不滅、如來藏等等,都是在說這個能夠出生三界一切法界的心。如果離開這個工畫師阿賴耶識,就沒有三界有情的種種法界可說,所以說三界唯心。也就是說三界的一切境界,全都是依這個工畫師——第八識而有,依第八識而變現,以第八識為根本。 各位菩薩,以上介紹的是三界唯心的道理,接下來我們繼續說明萬法唯識。在說明萬法唯識之前,我們先來看唯識學上很有名的一首偈:「八個兄弟共一胎,一個伶俐一個呆,五個門前作買賣,一個家裡把帳開。」這首偈的意思就是在顯示八識心王和合運作的道理,也就是說:我們身中有八個心,因為這八個心的運作,跟我們的生活太密切了,形影不離的好像兄弟ㄧ樣。老八是如來藏,因為人太好了顯得有點憨,總是隨順著聰明伶俐的老七意根,而沒有自己的意見和想法。老大眼識、老二耳識、老三鼻識、老四舌識、老五身識,這五個兄弟都在家門口開張做生意;老六意識就像總管一樣,透過前面五個兄弟的幫忙,收集資訊,然後不斷地分析歸納、思惟整理,把所收集到的資料,提供給意根兄弟作參考,讓意根兄弟去裁決應該如何進一步去取捨與應對。 這八個兄弟互相合作無間,一個管看、一個管聽、一個管嗅、一個管嚐、一個管觸、一個管分析整理、一個時時攀緣下命令,老八則像個大倉庫一樣,把前面七個兄弟所提供、所造作的資料,鉅細靡遺的收藏著,點滴都不漏失,在未來因緣成熟時,就讓有情眾生去受種種的苦樂果報。由於這八個兄弟和合運作如似一心,所以說八個兄弟共一胎。在這八兄弟之中,前面七個兄弟是妄心,又稱為七轉識,老八是真心稱為阿賴耶識。所以如果有人說有情眾生有兩個心,那就是一個真心、一個妄心。在七兄弟妄心運作的同時,老八阿賴耶識也一定在背後默默的支持著七兄弟的運作,絕不可能讓七兄弟在唱獨腳戲。因為離開老八阿賴耶識,七兄弟也無所能為;相反地,離開七兄弟,也找不到老八阿賴耶識的蹤跡,因為那是無餘涅槃的境界。由此可見這八兄弟感情深厚之一斑了。 接下來,我們繼續說明「一個伶俐一個呆」,這個伶俐的心就是指意根,因為意根祂時時思量一切法、處處思量一切法,祂時時決斷、處處作主;既然能夠時時決斷、處處作主,那祂當然是很伶俐啊!要不然祂怎麼能夠決斷呢?怎麼能夠作主呢?因此這個伶俐的心就是指末那識意根。那「一個呆」又是指誰呢?這個呆其實就是指我們的真心——阿賴耶識,因為祂從來不在六塵境界上起分別,從來不對六塵境界起一念想要分別的作意,因為這樣所以我們就說祂呆;因為祂永遠是活在不明白六塵境界的世界裡面,所以說祂呆,這個呆是針對六塵境界來說。但若從另外一個層面來看,則又說祂能夠普遍興造一切五趣六道眾生,並且能夠了知一切眾生心之所行,能夠和共業有情眾生之第八識共同創造三界器世間,所以如果從這個角度來說,就不能說祂是呆了。 而所謂「五個門前作買賣」,指的就是前五識。前五識不斷地分別從五根門頭所接收來的訊息,祂不斷地在這上面分別。但是前五識只能分別五塵的粗相,當祂把五塵的粗相分別完成以後,意識就從這樣一個五塵粗相上,繼續作更微細的分別,意識也能從前五識所傳來的五塵訊息當中,分別五塵上的法塵;當祂分別完成以後,還可以繼續加以分析、歸納、思惟、整理。所以說前五識就是在門前作買賣,而意識則是一個「在家裡把帳開」的心,祂時時刻刻把前五識,所傳來的訊息加以詳細地分析、比對、思惟、整理,然後就把所得的結果,提供給意根來決定下一步是要取還是要捨。 各位菩薩,由以上說明您大概已經瞭解這八個心的不同功能了。這八識心王乃是三界一切法的根本,如果沒有這八識心王,就沒有十方三世之一切萬法,因此說萬法唯識。在唯識學中,說八識心王是一切最勝故,為什麼這樣說呢?譬如說色界四禪天的境界,必須有第八識所變現的色界天身,而後六、七、 八識在等至位中安住,才有色界四禪天的等至境界;也必須有第八識所變現的色界天身,而後八、七、六識及眼識、耳識、身識才能共同於等持位中現行運作,也才有色界天人的法會,以及一切的身口意行。如果沒有眼、耳、身、意識、末那、阿賴耶等六個識,就無法具足色界天的一切境界。 又譬如說,人間有情必須有阿賴耶識及意根末那識入胎,執持受精卵,藉著母親血液供給之四大,漸漸變現五色根,包含五勝義根大腦,隨著五色根的漸漸圓滿,令意根能觸法塵才能生起意識,意識生起之後,能令前五識俱起或漸起,因此而具足八識;如果八識心王不具足,就無法具足領受人間的五塵,這就稱為殘障人士。意思是說如果沒有八識心王,就不能成立天、人、阿修羅、地獄、鬼、畜生等五趣六道之有情。所以說眼等八識乃是三界萬法之王,三界由八識心輾轉生起,所以說八識為心王,一切最勝故。 以上為大家說明的是三界唯心萬法唯識的道理,希望菩薩們在聽完我們的說明以後,能夠深心信受八識心王是一切三界萬法生起的根本。如果離開八識心王,就沒有一切法可得,因此說三界唯心萬法唯識。 如果你穿越到了過去,現在的你還會存在嗎?https://www.youtube.com/watch?v=AIEWrEj_2FE
如果你穿越到了過去,那現在的你會怎樣呢?是依舊生活在這個世界?還是就此從所有人的記憶中消失不見? 涉及到穿越,我們還得簡單的鋪墊一下空間維度。 零維是一個點 一維是一條線 二維則是一個平面 三維是一個立體的空間,我們現在所生活的便是三維空間。那麼什麼是四維? 四維便是在三維空間上加上時間這一維度。 五維便是在四維空間的時間這一維度上再衍生出多個時間維,可以簡單的說成是一個三維空間和一個二維時間平面。 根據90年代的提出的M理論,宇宙是11維空間,但是現在的物理學公認的是八維,即有八個參量:X維(物體的長)、Y維(物體的寬)、Z維(物體的高)、時間維、重力維、電磁力維、萬有引力維、 以及萬有斥力維。而我們所能理解的是三維。 有了最基本的維度概念,我們可以對時空的穿越進行簡單的討論,低於四維的空間由於沒有時間維這一參數,故無法發生。現在想像一下, 如果在二維平面內有一張紙,紙上有隻螞蟻要從A到達C,在二維平面內,它最短的通過距離是ABC。 但是在三維空間裏可以將二維空間進行摺疊,摺疊後可以讓AC重合。這樣就達到了瞬時從A點到C點。實現了 瞬間轉移 。( 註意: 在這裏只是瞬間的轉移,並非時空的轉換。本文中用了轉移和轉換二詞,閱讀時,請有意區分 ) 同樣在四維空間裏,你可以將三維空間進行重疊。達到 瞬間轉移 的目的,相信不少的科幻迷對此場景並不陌生。(小編也是科幻迷, 有興趣的盆友可以在評論處留下自己認為最經典的科幻電影喔) 但是在四維空間中,時間只是一個單向維,什麼叫單向維?可以理解為是時間是一條射線。 即從宇宙大爆炸以來向未來的某一時刻發展, 它不能改變時間的方向和進程 。所以它依然 不能進行時空間的轉換 ,但它可以使你從現在去到未來。 五維空間是在四維空間的時間維度上的某一時刻衍生出其他時間維度。如果說在四維中時間維比喻成一條射線,那麼在五維中, 時間可以理解為一個平面。因為是一個平面的維度,所以它 可以進行 時空的轉換 。 在五維時空裏你可以任意的穿越到各個時間點。 那麼我們的問題上場了,穿越過去之後,現在的你還存在嗎? 在這裏我想簡單的介紹一個很有意思的悖論——外祖母悖論,其大概內容是:假如現在的你穿越到過去, 殺害了還懷著你媽媽的外祖母,那你穿越過來的那個時空是否還有你的存在?如果不存在,那你本身就不在, 怎麼可能回到過去?如果存在,那麼,你在過去早已殺死了你的外祖母,你的媽媽都沒有出生,你又是從哪來? 直到目前,這悖論依然沒有的到很好的解釋,但是小編傾向於這款理論。 這當你穿越回去殺害了你的外祖母的時候,你創造了另外一個平行宇宙。什麼叫平行宇宙?簡單的說, 一個人在任意時刻有無數種選擇,每一種選擇代表著一種平行宇宙,不同的平行宇宙按照你所選的選擇來進行發展, 不同的選擇創造了不同的平行宇宙,它們之間互不幹擾。 所以說,當你回到過去殺害了你的外祖母,你改變了你原本生活的平行宇宙A中過去的一個選擇— —即你選擇讓你的外祖母死去。你的這個選擇為你創造了另一個平行宇宙B。所以,在你原本生活的平行宇宙A中,你將消失。但是, 你會在你重新出現在創造的平行宇宙B中。 同樣的道理,如果你穿越到了過去,只要你不改變你現在所處的平行宇宙的任何選擇,你穿越後, 現在的你依然會存在。但是如果你改變了一丁點。那麼根據蝴蝶效應,一點點的差別,在未來可以引出巨大的不同, 你有很大的可能不會存在。 但是現在的一切都只是推論,只能看哪種理論比較讓人信服。總而言之這些還是得等科學慢慢來解答, 畢竟連我們的時間大師霍金先生都沒有給外祖母悖論一個很好的解釋。但我相信在不久的將來, 一切的謎題終將解開! |
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