之一

再看一遍X情人，死一個；天上人間的終極

兩種精神相遇。在成色、層次、程度上並無高下。我們只是極力想打聽關於烏托邦的消息，這個時代最致命的問題在哪裡？妳怎麼荒涼地感覺到一個正在崩潰的信仰世界，像流感一樣地湧現

跌宕；在快餐館、咖啡館；透過錢幣、紙巾、冷冷的世界；絕非聊齋裡的畫皮或桃花源的蘆葦；心的驅程式越來越難痊癒。火有其正反性，燎原與熄滅；妳有自己的千年之淚

整個白日彷如絞索，光亮且遺忘妳的存在；妳未曾成型的集體影像；絕不是虛構筆記

添磚加瓦的心事

想起米蘭．昆德拉說，如果人能掌握從遙遠的地方控制他人生命的工具，人類在五秒鐘之內就會全部完蛋(昆德拉《為了告別的聚會》)。我們內心對這樣的問題，只有恐懼。激烈甚於暖化
五百年前克羅拉醫師就說過：人之所以消亡，是因為他不能將開端與終結合而為一。生活最吊詭的雛型──給人活下去的形式，也可能是一種死亡的形式。妳極端飢餓

深雕厚刻的銘文是為了被傳頌或被抹去？什麼是冒充的美學？妳的年度選字：灰燼

漁唱不知何處，多應只在蘆花。

之二

習慣依傍著文字行走
用它來凝視身體
來作為砲聲或發動戰爭
甚至如他說的哭調仔──這是全新的發現和詮釋，令人驚豔的
──充滿不屑、不耐煩的表情
欸，妳卻是哭調仔的常客
偶爾還涕泗橫流

不符合遊戲規則
妳是鮮少遊戲的那類人
現實或網路的遊戲都欠栽培
怪自己不愛
妳缺乏那樣的細胞

妳文化大革命的童年生蛆化膿
記憶未曾破四舊
追冀真實是不想讓自己捲入非真實
斯提凡．博爾曼(Stefan Bollmann)《寫作的女人生活危險》像帖解藥
普拉絲這樣自剖：「在一個玻璃鐘形瓶下面，在自己的酸苦氣中慢燉慢熬，自作自受。」
妳藉以突破虛妄、缺乏存在感的抗爭

再好一點，應該如李渝形容維梅爾《倒牛奶的女僕》時說的：
「像是受到了邀請，猶如經過了交談和理解，於是細節從體積、從暗處走出來，像卑微的人從角落被信任的手牽出來，陳述了不能更細的心思。」
妳橫越歲月的心事


這樣玩
妳的本色
其他都不是
從一杯茶中找到塵世的安慰
苦與苦相互拯救
冷暖而過的吟誦、吸吮的快感──
與俗世發生的切身關係

你在看我嗎？