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| 2024/12/31 17:15:47瀏覽10｜回應0｜推薦0 | |
佛教中包含《阿含》等經典，對於算命、堪輿看風水，有一些批評，主要是說修行人如果專門從事這些，不是僧人的本份，本末倒置。不過水能載舟、亦能覆舟，在佛所說的另一些經典中，如果能夠利益眾生，也有一些開許。在藏傳佛教中，對於觀察各種事物之緣起、如何轉化，也有豐富的文獻，見下文仁波切開示
仁珍千寶仁波切：「韻律學，大家可能比較陌生，這是根據梵文「阿阿依意...」（子母音咒）變化發展的一種學問，但是可以觀察世間善惡、因緣、扭轉乾坤，全知米旁有一個非常有名的韻律學著作《水晶鏡》，說起來很像漢族的奇門遁甲，我之前也學過一點點的奇門遁甲，學的時候覺得兩門學問有很多相似處。包括以顏色、方位等方式去觀察吉凶。在藏地甚至可以用韻律學發展的占卜方式來找轉世活佛。用這些方法可以推算「前世在何處」「個性如何」，精通此道的人好像有神通一樣，但實際上不是神通，就是根據這門學問可以推算、觀察出很多事。之前我們學習的時候也是用這些方法去推算「這個轉世活佛的家族」等等事務，僅僅是有名字也可以推算。也蠻好玩。
不過這學問主要是作為調解個人的身心狀況為目的，由內而外的去轉化，佛教中人主要不是以此學問作為卜卦之用。（註：《阿含經》等經典禁止）
世間法的話則可以用來觀察怎麼做生意、開工的日子、怎麼談判、打官司...哈哈，連打官司的方法都有的，教你要用什麼方法去打官司等等，哈哈哈...但是我們都不教這個，不能教不好的東西。
然後找小偷的方式也有，在哪個方位可以找到小偷、怎麼抓...
很多都是非常準，很好的。但是這需搭配口訣。因為這門學科可以做好事、也可做壞事。
真正通達的人沒有幾個了。當初最厲害的幾個人，包括我的師公，將音律學的部份藏在牆壁中，我的老師很想學，不過只學到一部份，師公說「你的脾氣不好，如有一天生氣的時候會造惡業，會害到你，也害到我，所以我不教你全部」哈哈，我的老師是蒙古人，以前脾氣不好。
另外一個學到的還不錯的修行人，就是我們常駐的羅珠喇嘛的老師，師公傳給他，牆壁中法本也交給他，後來供養格德仁波切吧，應該是。
總之音律學發展的學問有很多好玩的故事。這些法術可以做很多事，也可以當作法術。但是這些法術現在只有理論，沒有實作方法，學也不管用的呵呵，沒有這個口訣你也猜不出來。
這個學問中可以利益眾生的部份都有公開，有機會做害的部份都是隱藏，全知米旁仁波切也是這樣做。
這是藏傳佛教中十明的一個非常神秘的學科。」
出處
 關於佛陀制定對於出家人禁止學習占卜、咒術之討論，開許的情形，可參見大寶法王今年瑪鄂夏季課程 • 主題：密教源流 • 2024 • 第四天開示： |
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