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分身百千位

蓮生活佛盧勝彥文集第92冊-禪定的雲箋 

　　我（蓮生活佛）如此認為： 

　　最初期，我初逢機緣的出神（到西方摩訶雙蓮池的出神），見蓮花童子，神遊太虛幻境，應該屬於－－「強迫出神」。 

　　（這類出神有仙佛帶領） 

　　到了中期，我已開始打坐修練，但，元神尚未能完全自主，偶爾也能上天下海，天國地府亦能去，元神已顯，祇是隨緣來去，每次出神，幾乎都有機緣，這種出神，應該屬於－－「機緣出神」。 

　　（這類出神，一半佛力，一半自力） 

　　到了後期，我修出「拙火定」，打開頂陽骨，元神可以自由出入，自行隨意任東西，三十三天，二十八天，四聖境界，十方佛國，沒有一個地方不能到，這種純粹的出神，應該屬於－－「出陽神」。 

　　（這類出神，全仗自力，是純陽） 

　　另外，我學習的「分身百千位」如下： 

　　我先觀想自己的鼻子，變化成為自己大小。

　　而這位「影」人從鼻孔飛出，到了天邊，取元空太和之氣，融合，再從天而降，穿屋及頭，直入四肢百脈，無處不徹，化為無形。 

　　每回修法，是一個「影人」。（升天下降） 

　　每次修法，可修十個「影」人。 

　　修了十壇，便有一百個「影人」。 

要分身時，念曰： 

　　我身本空。 

　　我神本通。 

　　心既無礙。 

　　物以無障。 

　　百千化身。 

　　個個神通。 

　　凡作分身法，祇須將全身之氣，聚於天心，分散氣（影人），一個個長三四寸，吐一氣即是一個分身矣！ 

　　有人問我： 

　　「蓮生活佛，汝如何一夜之中，入夢百千位弟子。」 

　　答：「分身百千位而已。」 

　　這修練「分身法」，其口訣是：以己身之氣，調和「元空太和之氣」，二者融合才可得到一個「分身」。 

　　這種修練，如果不到「出陽神」境界，是不會明白的。我能夠在一夜之中，在千萬弟子的夢中顯身，這就是「分身百千位」的證明，請看「真佛夢中夢」便可知之。

　　我已證明「分身百千位」。 

　　這「分身法」是從「胎息法」而來，其要訣是： 

　　「人之不死，在於胎息矣！夜半時，日中前，自舒展手腳，長出氣三兩度，即坐禪握固，攝心存想臍下作「影人」，長三二寸。以鼻子長吸一口氣，此氣與臍下「影人」合一，合一之後再吐氣。如此作三十二次，漸漸到百次或二百次，五百次，直到千次。而臍下會形成一千個「影人」，此乃胎息長生不老之術也。」 

　　這胎息法，古人「容成子」已證明之。 

　　我研究「胎息法」，學習「伯陽九僊法」，一直到「分身法」，我自己一一證明，世人如何知之？ 

　　人言： 

　　「蓮生是道教！」 

　　「無知也。」 

　　人又言： 

　　「蓮生是附佛！」 

　　「無知也。 

　　「伊尹如何！」 

　　「無知也。」 

　　我行氣鍊形，煮氣而食，腹中有符，知天下大小法術，出神入化，迴入風雨之中，顛倒乾坤，奪天地造化，前知五百年，後知五百年，我來也自如，去也自如，何人能知！

　　將來我若棄屍而去，諸弟子祇須在每月十八日，齋潔設祀，誦「真佛經」一遍、三遍、七遍等，必有所應。 

　　為弟子者，當供： 

　　阿彌陀佛（出世）。 

　　瑤池金母（入世）。 

　　地藏王菩薩（幽冥）。