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| 2023/09/21 03:40:32瀏覽74｜回應0｜推薦0 | |
蓮華生大士有親自降臨哦
這例子會不會被說來源不明的靈師?
謝謝 師尊加持，讓我看到這則例子。這篇來自敦珠法王的《藏密佛教史》記載。
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大吉嶺＝多傑林
有趣的知識，現在以紅茶出名的大吉嶺，這個名字是來自藏文（多傑林，意思是金剛洲），有很多上師在那裏修持，最有名的就是五大伏藏王之一的多傑林巴。
🌈敦珠法王的《藏密佛教史》記載：
多吉朗巴
堪為第三伏藏師之王，大譯師貝若札那直接降臨人間的多吉朗巴，於第六勝生周火狗年出生在衛藏札囊溫匝地方秉持金剛密乘的種姓中，父親名叫克敦索南嘉燦，母親嘎姆堅，為他取名鄔金桑波。他甦醒殊勝種姓的驗相和奇蹟不可思議。七歲在幫雄神山附近，於全知察巴釋迦面前得受沙彌戒，並且在他和其餘諸位上師面前聽受顯密新舊派法要，達到究竟。
十三歲時七次面見鄔金仁波切蓮花生大士，依照上師秋傑旺修的伏藏中記載的標題，他從察哲覺姆身背後取出第一個伏藏品《三根本修法》以及短小修法、伏藏標題、副標題、猛咒、攝生術，共有一百零八，連同特殊授記法。
十五歲開啟香達鄔嘎札的伏藏門時，在極其寬廣的修行山洞裡面，蓮花生大士親自降臨而陳設壇城為他灌頂。從一一黃紙的開頭賜授經教傳承和伏藏物。他也取出佛像、上師四函、百數捲紙、長壽水四瓶、聖物嘎喔盒等。其中，《法藏專集唐文八品》、《大圓滿父續見解廣界》、《母續明界日》、《空行心滴日月吻合》、《子續心滴》十類、《密集續》四類、《八宿瓦》。之後又次第從珍珠水晶瓦貢地方開取了實修引導十類等，自此開始，在哦塘香切殿堂的長壽洞裡，益西措嘉親自降臨而恩賜長壽水以及在揚列秀修行的法藥、法王和益西措嘉的神魂璁玉、如意寶珠、法類和猛咒，期間，他從各個伏藏地點取出了四十三大伏藏品，從小的與內部的伏藏處開取出一百零八種伏藏品。
在開取青普的伏藏時，他十三次親見鄔金蓮師，在切哦山，他幻化二身以後，在眾人當中公開取出伏藏，並且留下一肘的腳印。在藏龍美措釀山洞，塘拉與剛嘎夏美作為施主，召集雪域的所有大力鬼神而建立八大法行的大修，為所有鬼神灌頂，以幻化身到達八大屍林禮見八大持明，聽受《八禪定見》教授。開取伏藏期間，蓮花生大士與益西措嘉、貝若札那等親自降臨賜予他灌頂和教授。顯示稀奇神變，解開眾人懷疑的鐵鐐，令他們生起不退轉信心，身體的印跡和手印腳印也留下許多。
在藏龍、卡切、友多德卓地方，灌頂、開光、酬懺、火施、壓服，共作了一百零八次，以此為例，為藏區安居樂業舉行廣大佛事。上師、大圓滿、大悲觀音為主的深廣伏藏法無量無邊，從彭波大神山取出金剛薩埵佛像，從拉薩具瓶柱取出十一面觀音和旃檀度母等珍貴的佛像，七世丸和法藥等聖物，如意寶等珍寶伏藏，《大圓滿金扦》與《達布舍匝》的廣中略耳傳等苯教類。此外，也廣泛開取了醫方明和曆算等，事業也蒸蒸日上。由他親生兒子大努化現的秋揚巴等傳下，至今不丹依然有他的種族傳承。據說他對第四世噶瑪巴如畢多吉也供養了《大威德》及《財神五部》類。他的寺院核心建在朗木卡。此外，也住持南岩、不丹巴珠、薩哦嘎寺等而廣泛利益有情。他眾所周知的名稱是多吉朗巴、班瑪朗巴、根炯朗巴、耶仲朗巴、嘉華秋戒西年。
這位伏藏師弘法利生的事業究竟以後，在六十歲留下遺教授記，伴隨著稀有的瑞相在札龍地方示現圓寂。法體在三年安放期間，時而開口教誡恩賜四句迴向文而利益有情，最後作荼毘供養，結果尊身出現大量舍利。右腳給予心子札西炯尼、左腳給予土美嘉嘎瓦，作為所依，當時雙足從靈堂伴隨著火的聲音出來，其中也出現大量的捨利子，此後一直被保存著。後來在不丹哦塘鄔金法洲也一直有他的後代。深法傳承迄今為止遠傳教軌經久未衰。有些加持至尊欽則旺波而善加保存近傳法教。
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