看了一點資料,發現識的領域真是太多太大,於是想整理一下思路.從識的角度來看看:

1.一切都是空的.萬物皆來自於空.產生於識,萬物都是幻象.

2.意識是一切的來源.所有的萬物都來自於一個大意識.

3.開悟就是開識,人一直在增加識,故而本來就一直在開悟中,開悟是個進行式.並因意識始終在發展中,故而開悟是無始無終的.

4.因為識的廣大無邊,故而就如資料要分類一般,分門別類,提綱提要,大宇宙大神靈就是整個大宇宙的識之總和,然後分出幾大類,或說幾個宇宙,幾個大意識的神靈,然後宇宙中又分類成不同的次元星球發展其類別的識.

5.涅槃所回歸的空無之境,只不過是對於"識"發展的了解與透析後,而不再在意或起情緒達到心的自由與通透.

6.人的迷惘是困在識之中,把識當成了真.

7.識這個字是個動詞也是個名詞.當在發展識時,他是動詞,當已成識時,它成了名詞.

8.識就是我執的成因.但是也是脫離我執的道路及必經之路.

9.認識空是個脫離我執的道路.

10.識的發生,產生了分裂分別.

11.人學的都是識,人知的也是識,人爭的也是識,人所喜歡的也是識,人所討厭的也是識,人所恐懼的也是識.人始終受到識的約制及影響.而,離執涅槃之理就在於其中了.

12.人的悲喜苦樂受都是識,也是產生識的結晶之因.

13.能量與識是並存的.

14.然而識本身是個"空"罷了.識造成了人的迷宮.人要搞清楚識就是個籓籬,因為有識就產生了有,而有就固定了型態,成為條條框框,認清識的本質.這樣就可以不被識所困而以識為用了.



公元2013年5月4日1410 初稿

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