新華每日電訊記者尹平平

　　說到社交新媒體,微博這兩年已出現疲態,微信異軍突起。

　　《生活其實很簡單》《真正的不執著》《清淨你的心》《世間最珍貴的莫過於擁有》這樣的文章,在幾乎每個人的微信朋友圈中,都很常見。法師和仁波 切們,也影影綽綽地現身於這些文章中間。現在,連APP市場上,也逐漸開始出現指導人們唸經修禪放生的免費客戶端,個別最高下載量達到30萬次。

　　僧人玩微博、發微信、用APP,就是不守本分嗎?

　　在北京大學高等人文研究院博士後雷博看來,運用現代化的傳播手段和工具,來傳承佛教文化,其實毋庸置疑。「儘管僧人們秉承著歷史的傳統,但他們始終是要面對當下的世道、人心和風俗,跟當下的人接軌,並不是說他們生活在古代,一定要供人瞻仰。」

　　「佛教是要跟現代社會相結合的,」北京大學高等人文研究院助理研究員陸胤告訴記者,「將思想傳播出去,是宗教的訴求。」他認為,無論是宗教還是思想,都不僅需要創新,也需要普及,因此與網絡傳播相結合,「肯定是大勢所趨」。

　　「佛教界人士進入新媒體、自媒體領域,我覺得很正常。」雷博說,儘管發佈內容是通過公開的方式,但是微博微信類的新媒體,同時也具有較強的私密 性。「從這個角度來講,這種傳播形式比較適合宗教的溝通渠道。當然其中不乏心靈雞湯,但也有些確實不錯的內容,能夠起到提振心靈、移風易俗的作用。」

　　包括使用網絡語言,陸胤都認為不稀奇,反而是件好事。「縱觀歷史,佛教在語言上一直比較先鋒。比如唐代的禪宗,很注重在語言上和當時所處的社會 來溝通,甚至起到了推動語言變革的作用。」延參法師接受採訪時,對新華每日電訊記者說,「我估計歷代高僧賣萌的居多。」也許有玩笑的成分,但並非誑語。

　　嘗試新的傳播形式毋庸置疑,但內容僅限於心靈雞湯就足夠了嗎?

　　在雷博看來,移動互聯網帶來的改變,除了傳播手段,還有閱讀方式。以往人們閱讀注重文字,但現在要圖文並茂、綱舉目張,並且有實質的內容,這些 都對創作者提出了更高的要求,採取漫畫、動畫或微電影等內容形式來傳播佛教文化,滿足當代人快節奏生活下的精神需求,不失為有益的探索。

　　陸胤告訴記者,我們看到的一些常被視為「心靈雞湯」的佛家語錄之所以顯得很通俗、不高深,是因為「任何宗教都有普適性的東西,既包括宗教特性、又能適應一般人的生活,否則難以傳承」。

　　但他同時指出,現在個別僧人在新媒體、自媒體上所講的內容,「和百家講壇講得差不多,並沒有體現出應有的宗教學養,甚至個別人自己對宗教也沒有太深的瞭解,只是把它作為裝飾,去迎合一般人的眼球。」

　　僧人利用網絡、自媒體塑造形象,在陸胤看來,並不是什麼壞事。他告訴記者,古今中外,宗教界人士都很注重宣傳推廣,在這個過程中,很難做到只講 義不講利。「但你這個利,要是公利,不能全是私利。」陸胤認為,通過各種形式的宣傳推廣,獲得社會各方的善緣,並用於慈善,形成良性循環,才是僧團應該做 的事。

　　打著宗教的旗號自我營銷甚至謀利,該怎麼整治?

　　很多人都會注意到,個別僧人微博微信上的內容,有著明顯的利益導向,甚至有時很難分辨出來,那些傳播佛家心語的自媒體,其運營者是否真的有宗教 背景。比如某個經常轉發南懷瑾、星云法師或者××仁波切語錄的微信公眾號,實際上是廣東一家售賣佛珠手串的網店,但這並不影響它的文章受到瘋狂轉發,屢居 微信閱讀排行榜前茅。

　　雷博告訴記者,試圖理解所有跟宗教相關的事情,都不能脫離一個背景,就是「歸根結底,宗教是一個利益生成機制。最簡單最庸俗的利益,就是宗教為你提供心靈在死後的安頓,而公眾為宗教提供經濟上的報酬。但這個利益不能只是經濟利益,還應該利於人心、風俗和世道」。

　　「實際上,縱觀宗教發展史,佛教在某些場合已經被庸俗化成了一個經濟利益的交換機制。因為有這樣一個背景在,目前僧團的魚龍混雜恐怕是一個常態,而全是高僧大德來講解拯救世間的佛法,可能從來都只是理想中的狀態。」雷博說。

　　至於如何整治,陸胤認為就像商品市場的調節一樣,有「看得見的手」和「看不見的手」兩種措施,但最終還是要靠「看不見的手——民眾的自覺和輿論」來調節,「只是這個調節過程可能會很慢,有時候輿論方向也不太集中。」

　　雷博對這種「自然選擇」的效果很難持樂觀態度,他認為「僅靠普通人的明察,這個要求太高；單純依靠某個相關部門或機構去查處,幾乎也不可能做到 徹底禁絕。但是如果放任他們這種利益交換機制氾濫,不但對世道人心,以及一般意義上的社會風俗有損害,對於宗教本身傷害更大。」

　　最近幾年,總能看到一些關於僧人驚世駭俗的新聞,常見的如索捐行騙。這其中有很多並非真正的僧人所為。網購僧人全身行頭用不了500元,就連表明僧人身份的戒牒證,也可以花十幾塊錢就在網上買到,以假亂真足夠。

　　「偽僧團對於佛教的傷害,要比外界其他任何因素的影響更大。」雷博說,這需要通過宗教內部反思、對外澄清、外部政策法規的細化等措施綜合治理,「是一個系統工程,需要各方共同去面對。」