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《觀音心經秘解》
2011/05/19 07:36:55瀏覽416|回應0|推薦2

蓋從來諸佛菩薩仙真聖賢。均以慈悲度人為功德。以皈依好學為行持。以看破凡情不迷紅塵為上智。以訪求明師指明修養為得道。以清心寡慾煉己筑基為下手。以採取先天一氣真陽上升為得藥。以乾坤交媾水火既濟為烹煉。以金木平分。卯酉二八為溫養。以鉛乾汞盡貫滿周天為退符。以勤修不怠久遠身心為苦行。以丹熟還原煉就金身為成道。以積功累德待詔飛升為證果。以謁 

佛受職拔祖超宗為大孝。以管天管地利益眾生為盡忠。以尋聲感應救苦救難為方便。以三界內外人天瞻仰為尊榮。以蟠桃赴會位列上乘為顯耀。以法輪常轉度盡群生為了願。

凡一切諸佛天尊。盡是由凡夫而修成。智士明賢。胡不俯首而深思之。況生死輪回。說不盡悽涼苦楚。改頭換面。何論你富貴王侯。陰律森嚴。賞罰無私。善超惡墮。古今同然。急宜趁早回頭。修出三界之外。及到功成了手。不囿五行之中。逍遙物外。遨遊天府。縱大劫來臨。亦復何憂何懼哉。粵稽 

觀音菩薩。本周朝女仙。古佛臨凡。因成道之後。願力宏深。坐鎮南瞻部洲。說法度人。流傳心經一卷。乃諸經之骨髓。度世之慈航也。

而經中之精微妙義。總以教人飛相掃心。見性明心了凡入聖。空除萬有。而為修道成佛之宗旨。惜乎古今來。徒口誦唸。鮮有能識其奧竅而行之者。竊嘗於西乾講席。得聞吾退安夫子。性與天道之詳。既而取是經一一印證之。無不吻合。因不揣固陋。注其節次。以為丹道之指南。

若有佛根種子。自發菩提之願。由經注而醒悟人身是假。由醒悟而求師指點性命根源。由修煉而結金丹舍利。以證無餘涅槃焉。是則予之所厚望也夫。

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