養一缸魚,仔細的觀察。 原來 優游又閒情的姿態是魚美麗虛僞的外表! 當你把飼料灑到池子裡時, 如果一缸魚的體型有些明顯差異的話,弱肉強食的情形馬上呈現於眼前。 最大隻的魚會以帝王之尊的姿態來趕走其他的魚類,老子先飽餐一頓再說,你們通通閃到旁邊去。 其他的魚兒,就在旁邊乾瞪著眼,等著吃剩下東西的份。 這就是魚的世界,一番的爭鬥後,勝者為王,敗者為寇,毫無仁義慈悲可言! 而最小的,最瘦弱的魚,平常就習慣躲在於魚缸的最邊邊處, 因為,每一隻比牠大隻的魚, 路過時,總不免會把牠們啄個幾下,欺侮欺侮牠們, 因而 魚缸最邊遠的地方是牠們無處可躲,最後的棲身之所。 常常會在魚缸的邊邊處,一副楚楚可憐的樣子! 如果沒有把牠們帶離開這個水深火熱的環境, 最後,牠們可能會餓死或是意外死亡! 學習觀世音菩薩尋聲救苦的精神。 把常常被欺侮,那最小隻的魚兒,放到另一缸,全部都比牠小的魚群中一起生活。 發一個願:希望大家都能彼此相敬、永遠的快樂。那一隻在另一缸中常被欺侮的魚。 牠有沒有因為常常被欺侮,而體驗出人飢己飢,彼此要相親相愛的精神:「我以前都沒有東西吃,又常常被欺侮。 現在主人灑了那麼多的飼料。 來、來、來,我們大家一起分享! 可能嗎? 有愛心的,懂得慈悲的。早就離開了畜生的世界,轉生善道去了! 一段時間後,情況變化了! 那一隻以前常常被欺侮楚楚可憐的魚,搖身一變,成了眾魚眼中的地痞流氓了! 霸佔地盤。欺負善良的老百姓。無惡不作。..... 這就是畜生界的臉譜。 非但是魚的世界, 在鳥的世界,老鼠的世界,狗的世界....所有動物的世界都是如此的。 行為之中具足了貪心、嗔恨心、愚痴﹝智慧不高﹞的行徑。 而且, 愈低等的貪、嗔、痴行為就愈加的明顯,更無法以理性的來控制自己! 缺乏了慈悲,缺乏了理性,缺乏了關懷與人性,.... 也都不懂得照顧別人,孝順父母親的反哺之恩,.... 因為這樣,牠們就變成了畜生。 也因為這樣的行為,牠們生生世世都還是畜生。 行為沒有變,態度沒有改,下輩子樣子還是一個模樣的。 差異不大! 有人問廣欽老和尚:「師父,師父。我上輩子長得什麼樣子? 廣欽老和尚看了看那個人回答說:「你上輩子跟這輩子的樣子差不多。 為什麼會這樣? 相由心生。 因為一般的眾生,喜歡也習慣,因循著上一世的行為習氣,一世又一世流轉又流轉的輪迴著! 不懂得修行。不懂得觀察自己的心思,修正自己、改變自己的行為! 去除內心的貪、嗔、痴而表現出來的外在行為。 因循苟且。自己的心思!自己的行為! 因而,上一輩子與這一輩子我們的外型還是差不多的。 畜生類也是一樣的。行為,心思沒有改!輪迴的慣性上, 魚下輩子還是轉生為魚,鳥下輩子還是鳥,狗下輩子還是狗,..... 難能跳脫命運的束縛。 離開狗身,離開魚的世界! 為什麼牠會是一條狗?為什麼我們會降生為人? 佛陀說:此有故彼有,此無故彼無呀! 下輩子我們會是什麼樣子?將到哪裡去? 問你自己!問你的行為!問你的內心! 內心、行為一直往下沉淪。 喪失了人倫的行徑,愈來愈多。合乎於人廉恥的行為,越來越少。.... 漸漸地越來越殘忍。不懂得孝順父母。不懂得廉恥。恩將仇報。好吃懶做。.... 不守著貴為人的『人倫行為』。下輩子,將不保人身! 為什麼會成為佛?為什麼會成為觀世音菩薩?為什麼會成為地藏王菩薩? 因為 此有故彼有,此無故彼無! 因為 他們有發那樣願力,有行那樣的慈、悲、喜、捨行為。 去除貪、嗔、痴的內心。 一世又一世的發揮了人性的光輝! 「地獄」、「惡鬼」、「畜生」三惡道的眾生,是別人把它們推進去的嗎? 佛菩薩、一切的神聖,是一出生就成了這個樣子的嗎? 其實 都是人類自己住進去的!都是人類去成就的! 雜阿含經說得好:「此有故彼有,此生故彼生,此無故彼無,此滅故彼滅 。」 下輩子我們將何去何從? 我們會不會變成如王永慶一樣的富有? 我們會不會到天主的國度去? 我們會不會往生極樂世界? 我們會不會還留在這個世間? 看看我們自己的內心。看看我們平日的行為。 有沒有偏離了人的行徑?有沒有樂善好施? 有沒有佛菩薩的慈悲喜捨行徑?有沒有尾隨著耶穌的腳印走? 凡事有個「因」,有個「緣」,而才有個「果」報。 『種瓜得瓜,種豆得豆。』 有人會問? 為什麼我還留在這個世間受苦。 受感情的苦! 受同性愛的苦! 受娘娘腔的苦! 因為我們從來就沒有真正的放棄過。 放棄感情。放棄同性的愛欲。放棄娘娘腔的行為。..... 在內心深處還遺留著、還眷戀著, 那一絲絲感情習氣的希望。同性愛慾習氣的希望。娘娘腔習氣的眷戀。..... 因而 讓我們還有這樣的因緣。 受感情的苦。受同性的愛欲。忍受自己娘娘腔的行為,...... 一世又一世的輪迴著,同樣的習氣。週而復始! 跳不出這樣框框的束縛。
如何離開苦? 修正我們的思想,修正我們的行為。 下輩子我們將會是什麼樣子? 看看我們的思想,看看我們的行為。 『此有故彼有,此生故彼生,此無故彼無,此滅故彼滅 。』 其實, 命運是掌握在自己的手中,掌握在我們的行為上的! 快樂一樣也是掌握在自己的手中,掌握在我們的行為上的!
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