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2025/01/27 21:53:15瀏覽4|回應0|推薦0 | |
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田野調查(Fieldwork),又稱田野考察、田野工作,興起于人類學領域,現已成為人文學科中被廣泛使用的研究方法。本著田野調查式的求實精神,我的新作《哈達瑪爾筆記》最生動的元素仍是人文。我寫《野田荒冢夢里迢迢》《木尼烏拉那優美的牧場》《穆納山下的槍聲》《罌粟之禍》《叫魂》《一頭多尾蛇》《辮子的記憶》《地痞賈二元》《父親的春天》《一滴露珠》……我尤其熱衷于展示那個久遠年代里哈達瑪爾鄉村以及它輻射周邊的生活畫卷。我努力用文字恢復這個小地方的尊嚴,不貶低也不抬高它們的價值,只是體諒、挖掘并呈現出它們本來的價值。 葉芝說過,鄉野傳說是一個國家最大的文化遺產。嚴格地講,我真正開始關注故鄉哈達瑪爾(今哈達門村)并付諸實施田野調查,是從2009年1月開始的。那時我帶領家人開始在父母親早年留下的老舊的一片山地牧場上籌劃、協調、栽植樹木、綠化荒山,長達六年的勞動、奔波,乃至無以言說的艱苦付出,我們為家鄉獻上了一片綠蔭。在此期間,我無數次地走訪當地老者,我們一起吃飯說話聊天,對村里的姓氏成分、宗族關系、家庭成員、房屋狀態,個人去向、婚姻生育做類似于社會學和人類學的調查,我用腳步和目光丈量村莊的土地、樹木、河流、橋梁、山川,乃至家族墓地,尋找往日的伙伴、長輩與已經逝去的親人。當真正走進村莊,尤其是當我不以偶然的歸鄉者的距離觀察,而以一個親人的距離進入村莊時,才發現,作為一個長期離開了鄉村的人,我并不了解它。我感佩于先人們那不竭的創造力,他們的情感、語言、智慧是如此豐富、深刻,許多時候讓我震驚不已,因為這些情感、語言、智慧來自于大地及大地的生活。當魯迅看到,“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村”時,他看到的并不只是故鄉的現實,而是由過去投射而來的“風景”,是每一個回到故鄉的人都有的先驗風景。《哈達瑪爾筆記》是由回憶、祖居之地、先祖的經歷、一代又一代先人以不屈的意志同命運抗爭的一個多重的存在物。 2 在探尋故鄉密碼的一次次行動中,我記錄下每一次的田野調查筆記,對于一些歷史上解不開、缺乏論證的史實,我廣泛地查閱核對史料,特別是對于烏拉特部落在1648年后由呼倫貝爾額爾古納河流域舉族遷徙至穆納山(今烏拉山)南北,三個旗(西公旗、中公旗、東公旗)札薩克衙門全部設在哈達瑪爾這一神秘之地長達一百一十七年的漫長歷史,再就是我的祖輩在清朝嘉慶年間由陜西米脂“走西口”來哈達瑪爾定居繁衍的歷史,我反復做了比較深入的調查論證,我堅信歷史最高的道德,就是追求真相。回到哈達瑪爾,回到村莊,以一種整體的眼光,調查、分析、審視那些過往時代的人文歷史,并努力展示出它獨有的生活圖景照進現實和當下,它的變與不變,它所經歷的歡樂,所遭受的痛苦,所承受的悲傷,慢慢浮出歷史的地表。 “今人不見古時月,今月曾經照古人。”哈達瑪爾的耕耘者,蒼天下,厚土上,一代代先人憑借“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”的“牛”精神,日復一日勞作,開拓千頃良田,不斷擴張延展。 我和哈達瑪爾那些默默無聞死去的和活著的人一樣,不怨天,不怨地,沒什么大的奢求,但我們都知道憐惜和疼愛。我們憐惜如今風調雨順、安泰自然的生活,疼愛每一個貼己的老人和孩子,珍重和尊重每一寸綠了又黃、黃了再綠的光陰。 記得,有一次我回到父母的老院子里去清理和歸置倉房。首先進入我的視線的是用散穗的高粱刮去高粱糜子上的殼,做成的笤把靠在墻角;一口箍著鐵箍的大缸里裝著尚未加工的黍子,四個用混凝土和磚石砌就的相對成正方形的糧倉裝滿了曾經使用過,耗費過父親幾乎一生心血的被他撫摸過千百次的農具……在這一大堆農具中,我竟找到了童年的美好和無限的感慨。鐵锨、鋤頭、木叉、犁鏵、簍、筢子及各式各樣的農具承載了差不多農耕時代的全部歷史,這些歷史勒在父輩乃至先祖的肩頭,沉重且冰冷!與簸箕、笸籮、桶、石磨、石碾、磙子、碌碡等碾出的農民的生活,貧瘠、堅硬。我的童年乃至少年,曾經安放在這樣的農具和生活用品中,讓我嘗夠了苦澀但值得永遠珍藏的滋味。 3 鄉愁從來都是懷舊的,傷感的,沉重的,也是溫暖的,情緒狀態表現各異,但其情感傾向和美學特征,總體指向一個漢語詞匯:美麗。鄉愁是古已有之的,無論哪個民族,哪個地域,哪個時代,如果說,大地上的莊稼牧群供養了人們的身體,那么鄉愁情緒滋養的是人們的精神情懷。鄉愁最早獲得學術命名時,多少顯得有些沉重。早在17世紀,瑞士的一位醫生在診療一些病患時,發現并總結了這一種病理特征,他將其界定為:鄉愁。大意是,一個生病的人因為他并非身處故鄉而感覺到的痛苦,或者是,再也無法回到故鄉的恐懼。確實,鄉愁是一種帶有高貴感的懷鄉病。人在離開故鄉后,不由自主懷戀故鄉。因為故鄉不僅有親人,有熟悉的土地風物,更重要的是,故鄉承載著自己最初的成長記憶,以現代西方哲學家烏納穆諾的說法,記憶是一個人最主要的精神資源,這是確定自己是否存在的最重要的載體,記憶失去了,也就失去了自己人生的價值,哪怕這種記憶是苦難的,但也具有不可與他人交換的無上價值。至于再也無法回到故鄉的恐懼,更是一種生命失去依靠以后的震蕩情緒。 作家張承志在完成《心靈史》的六年時間里,一直沒有離開過那片“千山萬壑的旱渴荒涼”的西海固。他說:“西海固,若不是因為我,有誰知道你千山萬壑的旱渴荒涼,有誰知道你剛烈苦難的內里?”他說:“西海固,若不是因為你,我怎么可能完成蛻變,我怎么可能沖決寄生的學術和虛偽的文章;若不是因為你這約束之地,我怎么可能終于找到了這一滴水般渺小而真純的意義?” “木有本,水有源,人有宗,族有祖”。尋根問祖是人類的天性,也是一個民族無法擺脫的文化情結。美國作家卡爾松·麥克庫勒說:“要知道你是誰,你就要有一個來處。”《哈達瑪爾筆記》中所有人的面孔,有些是我熟而又熟的(比如說我的祖父、我的父輩們),他們的惆悵與歡喜我看在眼里,裝在心中,他們的情緒如我的情緒,表情似我的表情;我會不由自主琢磨他們擦拭農具時的心情想搞明白他們給牛添草時的企望,仿佛已經體會到了他們送女兒出嫁時的不舍和埋葬老人時的哀傷;河谷里的柳樹與楊樹,我知道它們是如何經歷風風雨雨長出來的;從土屋到磚房,我眼瞅著人們如何一步步走過來;入村的小路,我參軍出來時走的是土路,再走進去時變成了柏油路乃至水泥硬化路。哈達瑪爾的故事便是我的故事。事實就是這樣,我的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母……列祖列宗都埋在穆納山阿貴溝的向陽坡上,我遙望著穆納山,我心里裝著穆納山。 4 現代以來中國的一個特殊經驗是,我們始終處于飛速發展與劇烈變化之中,從傳統中國到現代中國,從革命中國到當代中國,我們以一個世紀的時間走完了西方國家數個世紀的歷史進程,從鄉村的角度來說,我們走過了“土地改革”“合作化”“包產到戶”“脫貧攻堅”,如今又走在鄉村振興的道路上,期間經歷了數度天翻地覆的巨變。我們正在逐步推進城鎮化,這也就意味著我們將告別歷史悠久、影響深遠的農耕文明,但傳統中國文化建基于農耕文明之上,我們所熟悉的也是“鄉土中國”,一旦“鄉土中國”不復存在了,那么何謂中國,何謂中國文化,我們在什么意義上還是“中國人”?這些都不再是不言自明的,而是需要我們重新思考并界定的問題。 正是在這個意義上,我們這個時代的鄉愁是一種更加復雜難言的情感,其中既有個人對故土的懷念與眷戀,也包含現代主體對舊日時空的隔膜與內在矛盾,更包含身處工業與信息文明時代對農耕文明的遙望、珍惜等復雜的情緒與態度等等。 村里人珍愛腳下的黃土,期盼風調雨順好年景,不會膨脹的欲望與那土地已結成一個不可分的整體而世代相安,卻支持、慫恿這塊土地的“叛逆”:“爭口氣,有出息的進城去”。你稍有不順,又會說:“回來吧,還是咱村上的酸粥、酸白菜養人”!這是一種看似相悖卻意味深長、專屬于那塊土地的情懷。 “人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。”一代代哈達瑪爾人在穆納山腳下的這片土地上生活過,但并不是每一個時期都被書寫和記錄過,當今的“我輩”自有不同于前人的視野和眼光,以我們的眼光去書寫記錄每一個時期的人文歷史、民俗民風,自然會帶有我們的生命氣息和我們眼中的美,乃至獨有的判斷。我是一個有歷史情懷和現實關照的人,我是懷著對故鄉哈達瑪爾的熱愛去寫作,懷著對這個生我養我的村莊的現實關注去寫作,這也恰恰回應了真正的現實主義精神的實質。這樣的寫作對我既是一次考驗(知識),又是一次向歷史學習、向人民群眾學習的機會。有人說寫作本身就是一種還鄉,寫哈達瑪爾當然就是我的一次還鄉。遺忘是因為無視,銘刻是因為惟一。鄉關何處是,此心歸處是我家。 >>>更多美文:心情隨筆 冬夜靜怡,一盞街燈,寒月清淺,一紙情思,舞醉成詩,藏在我眼里的迷眸,安靜的角落,輕觸著關于你的回憶,千里之外,抵擋著薄涼,我用文字,銘記著朦朧的感傷;冷街,點點寒星,安安靜靜的夜,我行走在蕭涼孤寂里,風吹在發額上,有點冷,天,悠遠而寧靜,細數點點寂寞,丈量著孤獨的距離,蒼白憂郁的心間,扒開記憶的痕跡,把心放在夢里找尋,在記憶里慢慢翻閱,一個有些可憐的安靜女人。眼眸里,盡是溫柔,斑駁深處,人生依依,心靈的歸屬,川流著夢的棲息,努力的將一頁又一頁的時光,蝶舞蹁躚,游走在這最寂寥的街道,孤獨在寂影的月光里,被放逐的夜,悲泣于心頭的惆悵,轉瞬間,時光已走過了再也無法找尋的痕跡,終究是一個人的寂寞,夜的冷寂,是那樣輕柔,片片落紅的旋律也布滿了塵世的味道,迷醉在心靈最深處,就這樣,一個人行走。 穿越閃爍繁星,一任思緒盈如蝶翻飛,有些人,近在咫尺,卻是一生無法相守,只能感嘆人生是如此般的無情,而有些人,遠在天涯,卻藏在了內心深處,永遠的相依相偎,歲月如沙行走,如花般破碎的流年,就這樣停留在季節的深深暗影,夾雜著淡淡感傷。一路走來,唯剩空空的行囊,那些歲月,流淌了些美麗的過往,牽連著明媚,我的心過度消極于灰色,那股縈紆的愁思,黯然淚落,依稀夢里,時光仍在飛逝,只是暗淡無光,無所適從,曾經的夢消魂斷,把自己拋在了一個荒蕪的絕望之中,將一切夢想擊得粉碎,憂傷一并。煙花總是很美,絢麗的黯淡了流離,時間那么快,人海茫茫中的相遇,是人生初最美麗的時刻,翹首以盼的微笑,在每個風起風落的季節,為之深深掛牽,匆匆一眼,無意識的便刻在了心上,各安各奔天涯是我們今生唯一的結局,允不來三生三世,牽不到細水長流,望不穿秋水,淡不了癡綿,漫漫流年,漫漫清歌。 繁華劇目,只是寫不盡,憂郁的面容,假裝堅強的微笑,蒼茫的夜,被撕碎的心瓣輕輕灑落,好想將靈魂深深埋葬,累世積蓄的愛戀,詮釋了我所有的永恒,凝眸向遠,目光里泛著淚光,如海的誓言,好想將你和我的靈魂一起埋葬,斯人獨立,萬載成霜。孤夜仰望蒼穹,寫上塵世段段心語,時光給素顏染上了風霜的顏色,記憶的年輪深深地銘刻在靈魂深處,尋找曾經有你的風景,你曾經說過,要記住永遠,要守住永遠,我們是為了永遠而來,為了永遠而戀,日日夜夜,歲歲年年,追憶著那份癡綿,固執的等,明知道會沒有答案……忽略著沉默下的傷,在最好的歲月里遇見,釋放著喜悅,寫彼此的名字,悠悠悵悵的余溫隱忍沁人的涼,站在季節里,聽風聽雨,寫一段浪漫的邂逅,字里行間都是柔情,把癡迷的愛戀寫到極致,寫下時光荏苒的光影交錯,我們是偶然相遇的兩片云,相互間都有一點點喜歡,難道不是嗎? 往昔如夢,一道道明媚的含情,深夜,讓筆,迎風墨舞,讓心,在花悲凋,霜染著一徑輕寒,行走在風中,深情無限,揮灑的字跡,讓憂傷描繪成曼妙,穿越時空,花朝月夜,渲染著一縷墨香,滋潤著寂寞,那些關于你的記憶,那么難舍,我用文字抵擋著孤獨,一紙情深,嫵媚闌珊,靜夜,想你的思緒翩然。寂寥潛藏在歲月的身后,我的心一如既往的灰色,將那些傷感的歌翻閱出來,重溫里面鑲嵌卑微的落寞,一遍又一遍擦著濕潤的眼睛,曾經最美的相望,只有凋謝在枕邊的睡夢里,也只有在夢里才能體會那種溫馨,那種繞指柔腸凝眸的纏綿回首,彼岸花開的一種獨世芬芳,被你擱放在一角的漫漫長夜,突然之間,一種穿心的疼掩蓋著蒼白,整個空間,都是思念,記憶空缺著,不再完整,合上歲月,那來回的身影終于回歸靜止,年華流逝,我隔著無聲看蒼涼成傷。 懷念著別離,把唯美的愛情賦予了傳說,深深淺淺,無法告別舊夢,四季更替,歲月似水,那些癡綿的溫柔,那些醉人的低語,那些無言的凝望,不知道安放在哪里,鋪展開的不是人生,而是回憶,那隔世蒼涼的無聲,無息。塵封回首,任由生命中無能為力,那些青蔥韶華,就這樣隨著歲月的腳步越走越遠,回首過往,輾轉流年,沉醉在文字里帶給我的溫暖,生命中相遇的人很多,相知的卻很少,暮然回首,蒼老的是歲月,永不老的是歲月初見的明媚與溫暖,一段回憶在回憶里擱淺,一段感情需要用一生來銘記。淺望幸福,總喜歡追逐最美的風景,亦相信風雨過后,總有云開月朗,浮華塵世,倚一抹陽光,綻放微笑,若水穿塵,時光荏苒,豆蔻年華,黯淡了等在記憶里的絢麗,那些恍如煙花的相遇,無力改變,恍惚有種迷離般的幻覺,相愛的人,偎依著彼此,想那最美的年華,看那最美的煙花,一起走過的路,靜默著淡淡年華。 很喜歡一個人靜靜的望著天空,一種來自心靈深處的安靜,傾心的夾著感傷,當歲月老去,我也跟著老去,天總是很高很遠,最美的華年,安靜又美麗,唯美的流年,我一直在尋找,尋找生命里的柔軟與純白,一程山水,一個過客,一段故事,感悟著自凈其意,疲憊輕鎖珊闌的窗欞,穿越寒冷的溫暖,綻放繽紛的篇章,那份宿醉的美,剔透寂寂流年。素伐飄香,靜守流年,風塵的思緒珍藏在簡約的文字里,滄桑陌上,生活中歷經的磨礪,皆在淺淡的墨滴里氤氳成花,人生回眸,一腔離恨,清歌一曲,當流年已成過往,依稀的傷情執著,淡淡的惆悵模糊在一個人的荒涼地帶,多少故事匆匆,也曾留下多少感動,游離無助的凝望,那一場無聲無息的懷念,晶瑩剔透,憂傷終老,漫狩長夜。 堂嫂與堂哥真是天造地設。堂哥生得窮酸,尖嘴猴腮水蛇腰,眼睛大如銅鈴。堂嫂長得喜慶,紅臉大嘴瞇瞇眼,身材蠻有規模。 堂嫂生得粗蠻,但念過不少書,不說臟話。 那時候,鄉下誰家的東西被盜了,主婦都是拿著刀子砧板剁呀砍呀,要把小偷的祖宗八代都罵遍的。 那天,堂嫂發現菜園里的南瓜和絲瓜不見了,也學別人拿起了菜刀砧板,但罵腔像唱歌,罵詞更溫柔:“是哪個把我們的南瓜偷去燜飯噠?是哪個把我們的絲瓜偷去煲湯噠?” 村里人都笑她:“你還擔心小偷不曉得怎么弄了吃吧?” 那個年代,小夫妻倆打架是常事,堂哥堂嫂也不例外。每次看堂哥氣勢洶洶,堂嫂就捏著兩只粉拳,搖晃著兩條臂膀,蛤蟆一樣地蹦跶,邊蹦跶邊向堂哥說:“春風吹,戰鼓擂,現在的世界誰怕誰?” 堂哥總是忍俊不禁,撲哧一聲,一腔怒氣就散了。 堂嫂懷上了寶寶,要吃橘子。堂哥貪便宜,買回來一堆皮皺個小的丑橘。 堂嫂驚呼:“買了這么多心里美呀!” 堂哥沒回過神來:“啥?心里美?” 堂嫂說:“心里美,就是外表丑嘛!” 她自己不笑,卻惹得堂哥笑出了眼淚:“有話好好說,你還學會咬文嚼字了!” 脾氣好的女人命好。堂嫂整天笑瞇瞇的,深受公爹公婆喜愛,家底都傳給她了。一雙兒女都性格開朗、事業有成。 堂嫂五十歲時開始寫閃小說。她用詼諧生動的語言寫鄉村故事,底氣足,味道濃,影響深遠。如今,她的閃小說集《平凡人的中國夢》已被選入“巨人之路”系列圖書出版項目并出版。 我的小堂嫂,現在是巨人堂嫂了。 >>>更多美文:親情文章 BB458WER91RUMKH23 信義香蕉長期供應中正香蕉商務合作 板橋香蕉長期供應 》綠之果物:香蕉批發首選,滿足您的一切需求!信義馬拉松香蕉批發商 》路跑賽事的健康夥伴!綠之果物香蕉供應值得信賴信義馬拉松香蕉批發商 》香蕉批發市場新選擇,綠之果物為您帶來更多可能 |
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