62-1六害在文王卦中有沒有用(#文墨龍六爻預測學線上課程) 62-1

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《野鶴全書》〈六害〉

    六害全無應驗，刪之不錄。

《卜筮正宗》〈六害〉

六害子未不堪親，丑害午兮寅巳真，

卯害辰兮申害亥，酉戍相穿轉見深。

〈第十四問:三刑六害犯之必凶乎？〉

    答曰:三刑者，寅巳申三全爲刑，子卯兩遇爲刑，丑未戌三全爲刑，辰午酉亥謂之自刑。夫三刑者，用神休囚，有他爻之克，內有兼犯三刑者，主見凶災。卦中三刑俱全而不動，用神不傷損有生扶，從無有驗。六害屢試無驗，故不錄出。

《易隱》〈刑害破空辯〉節錄六害部分：

六害者，未以旺土害子，此恃勢相害也。

午以旺火害丑中死金，此以強害弱也。

寅巳相害，申亥相害，各恃臨官之才，而爭進相害也。

卯以旺木淩辰之死土，此少害長也。

戌以墓火，害酉之旺金，名為鬼害也。

凡世爻受害者各以其類斷之。

　　以上是三本古典文王卦對『六害』的說法，《野鶴全書》主張不驗故不用，《卜筮正宗》最後面〈十八問答〉中六害的部分，主張與野鶴全書相同，前面主文則錄有六害歌訣。《易隱》則內容多一點，相對齊全的可以看八字經典《三命通會》。

《三命通會‧論六害》

因晝夜陰陽之氣感而六合。因六合而生六害，因六害而忌晝夜陰陽之氣。六害者，十二支凌戰之辰也。

子未相害者，謂未旺土，亥子旺水，名勢家相害。故子見未則為害

丑午相害者，謂午以旺火凌丑死金，名官鬼相害。故丑見午，而午更帶丑干之真鬼則為害尤甚。

寅巳相害者，謂名恃臨官，擅能而進相害，若干神往來有鬼者尤甚，況刑在其中，尤不可不加減災福言之。

卯辰相害者，謂卯以旺木凌辰死土，此以少凌長相害。故辰見卯，而卯更帶辰干真鬼則其害尤甚。

申亥相害者，謂名恃臨官，競嫉才能，爭進相害。故申見亥，亥見申均為害，更納音相剋者重。

酉戌相害者，謂戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人見戌則凶，戌人見酉無災；若乙酉人得戊戌，乙為真金，戊為真火，為害尤甚。

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【文王卦與八字的不同】

　　以上內容是不是讓人感到一頭霧水？在命理世界中，不同命學之間相互引用一些原理、秘訣其實是很常見的。配合的好有妙用，配合不好則反而易生矛盾與困擾。

　　文王卦相對八字而言，優點在於理論架構簡單，但卦理邏輯一貫、答案精確……等等，而要達到這個要求，首先應該避免疊床架屋且易生矛盾的加入新卦理（包含其他命理、五行、干支學）。

【六害兩個原理主軸與文王卦】

　　六害的兩個原理主軸，一是妨礙六合，二是本氣五行相剋之外的藏干相剋。文王卦也採本氣五行相剋，但引用了藏干相作用，則背離了文王卦的卦理原則，反使吉凶分析判斷產生困擾。以酉戌相害來說，就文王卦而言，單純就是土金相生、洩，若加以『戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害』的六害理論，反而使簡單、易判斷、準確的優點被干擾，這就形成了疊床架屋、易生矛盾的問題。即使要用六害，易要有一套完整契合與生剋吉凶的附加分析架構，如前一篇提到的三刑。

　　再談六害妨礙六合條件滿足的問題，八字以出生時間定盤起，之後人生中的大運、流年、流月甚至流日的干支都會對命盤四柱干支產生作用，呈現一種持續進行、不間斷的影響形式。這一點跟文王卦的時間指定式影響不同。

　　當我們占卜幾月會賺錢時，示卦若為今年子月，則單指這一個時間剋應，並不能指涉亥子年月或能生水的申酉年月是有利的。這一點跟八字不同，當八字確定水能使財運變好時，則大運、流年、流月中能作用的水，大致上會一率判斷成有利的，只是權重與效應不同而已。

【六害在文王卦的特殊運用】

　　由以上兩點可知，六害在八字中存在的分析上的價值，但在文王卦中則未必。未子與卯辰這兩組相剋；申亥、戌酉、丑午、寅巳這四組相生，後四組在吉凶占時，就地支相生的原理是有利的，加入六害若判斷成不利，則與相生的卦理違背，至於有沒有必要像三刑一樣當成一種附加作用分析，在一些長期相處的人際關係中，有其加強細節變化的優點，所以是可以特別針對這一類問題加以設定，其餘則沒有必要。

【六害在文王卦中要不要使用】

    無論何時，如果提問時，不知道六害怎樣能幫助問題的預測分析，則一律不要使用，一個當下不會用的附加工具，對現況是毫無幫助的。

【八字六害運用】

癸巳日生，日座財星，

巳與申六合，寅沖申使申不能合進日支宮，

故寅害巳雖為寅生巳，但妨礙了婚姻感情合諧與機會。

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