閣下長居美國，當知「運動」是美國社會文化中很大的一個元素，而各項職業運動裡所衍生出來的次文化也對美國產生了重大的影響，舉例來說，MLB最重視各項數據統計資料，這些資訊明確化的結果，不但讓更多人願意一生鑽研棒球，也讓美國運動博奕產業因此更上一層樓！

我的看法是這樣，如果把中外古今歷史發展的軌跡看做是一場場的比賽，那麼你將可以得到「足夠樣本數」去分析目前世界的局勢演變！

自秦朝統一後，中國便有了「統一」這個政治目標，所以「統一」可以視為是東方政治文化的一種表徵，但這種文化運動裡要被犧牲掉就是「公民意識」這個不定因子！所以儒家的知識份子最終能脫穎而出，不是儒家的學說最具真理性，而是「儒家」的觀念符合「統一」這個政治條件！

但西方文明就不是朝這樣的路子發展，不管是希臘還是羅馬，在初期發展階段就已經有堪稱成熟的「議會制度」，去限定一個君主的權力！西方最高的政治力量往往是「宗教」，所以每個王要即大位都需要教宗的「加冕」才能名正言順，人民才會接受他的統治！

但中國不是這樣，每一個能打下一片江山的，都能得到人民的認同（「成王敗寇」），不管他過去的出身是小流氓還是小和尚都無所謂，這也是西方文明所無法理解的層面！

眼下的「大陸」與「台灣」剛好是面臨中國數千年歷史發展跟西方文明碰撞後的二種極端結果！

先說「大陸」，大陸在毛澤東「治理的階段」其實充滿是過去封建文化的內涵，「朕及天子」的架式與當年袁世凱想幹的事沒啥不同，唯一不同點是他打的是「無產階級專政」的大旗！幸運的是，毛死後儘管經過四人幫的瘋狂年代，但最後接手的卻是有眼光有智慧的鄧小平，是他的努力才把中國這艘龐然巨物拉回了「正軌」（這個時候你就會感激中央集權系統下誕生一個明君的好處），不然今日的中國也不過就是一個「更大更瘋狂的北韓」罷了！

而退回台灣的老蔣，因為「敗丟江山」的事實反而刺激他有了更多的沈澱，對人民有較為寬厚的作風！但真正集大成者卻是小蔣，今日台灣能打下一個穩定的基礎，全賴小蔣與手下一干名臣的宵旰勤勞！但需要美國支撐才能維持大局的小蔣，必須妥協於各方勢力，於是台灣有很多不定因子（勢力）存在，起初沒有足夠的威權維繫，不管是「經濟」還是「軍事」，台灣早就垮了！小蔣他充分的平衡了這一點，更難能可貴的是，他也主動放棄「家天下」的承襲，讓台灣更加開放，也不至於走向「北韓」般的威權路子！

但二者不同的是：大陸承襲的是過去封建文化的血統，而台灣所接受的是一種混血的文化養成（中美日都有），二者會有衝突是一定的！（香港不也一樣，深受英式文化耳濡目染的港人也很難接受所謂「內地人」的指教）！

而李光耀執掌的新加坡則又是另一種風貌（初期李光耀效仿的是小蔣，後期則是拿小鄧為標竿）

滿清末年結束到現在才103年，中國有了至少二個不同風貌的政治基礎與架構，孰優孰劣是需要時間來證明的！如果雙方不急於求成的話，各自演進變化可以讓人民有更多的成長才是，這樣能讓中國文化重新吸收養分後做出更上一層的「進化」，不然「朝代更替 血流成河」這樣的此消彼長 模式還會是跟過去一樣的老路子！（中國對外一向講「王道」這是好的，跟西方的「霸道」截然不同，但是中國只要內戰都是「除惡務盡」從不講寬恕，這個部分剛好跟西方是相反的！換言之，對自家人都特別狠，對外人都特別鬆）

簡言之，我信奉老子所說的：「道可道，非常道」！不管是美國的「資本主義」，還是中國的「新社會主義」都不一定代表是「不變的真理」，人類能發展的空間很大，但我們要從公民意識開始學習，不能讓自己陷入偏執！

過去歷史上太多的「悲劇」之所以發生，很多都是因為少數人的「偏執」所造成的（日本侵華是軍國主義思維的作祟;希特勒的崛起則是民族優越感發酵的結果），其結果卻讓那個年代的大多數人都付出了「可怕的代價」！

而唯一能制止這樣的悲劇繼續出現的僅有「個人公民意識」的高度成熟化後的意志展現（不一定是宗教影響力），眼下的台灣人民當然不具備這樣的能力，但我們如果抱持「正面思考」的能量，眼下就是一個可以「模擬演化」的環境！

馬 王 朱 菜 這些人並不重要，這些人在歷史的長河裡，將來可能比「魏忠賢」「和珅」的評價地位還低，我們可以直接跳過去找尋那些更值得仿效的「人傑」，他們或許並不知名，但絕對更有可取之處！21世紀可能是一個人類可以「進化」的年代，也可能是一個「滅絕」的年代，只看我們的心要選擇那一邊？

舉例來說，有很多科學家為地球暖化而憂心所以孜孜不倦的找尋新能源方案，但我們周邊還是有很多人笑稱「地球暖化」僅是週期性的演變，無須大驚小怪，而更多的政客是選擇「漠視」！我們自己呢？你的心要你選擇的是那個方向？

我自己的解讀這才是老子所謂：「道可道，非常道」的精髓之所在！畢竟國家相較於人民來說，如果她演化變成了一個「危害的組織體」，對任何事物都沒有好處的，包含他自己的國民！

交淺言深，請勿見怪～

年紀大了，有時難免話多些！