《大陸人看台灣》台灣人，心中有多少中國情？（一）

2010/10/23 | 方剛／北京林業大學人文學院性與性別研究所所長

和台灣人談中國情，是一件冒險的事情，因為你可能無法確定他對於兩岸關係到底是什麼樣的觀點。台南一位老師的父親是1949年來台灣的，上世紀80年代剛可以回大陸探親時，便帶著全家人回老家了。這樣的家庭對於中國的認知可想而知，這位老師卻私下告訴我，他們平時在外面從來不和別人談兩岸關係，因為怕鬧不愉快。

當陳水扁大叫「台灣是台灣，中國是中國」的時候，有許多台灣人給他鼓掌。所以，千萬不要小看這種政客背後的土壤。我的感覺是，總體而言，越是年輕的一代，對於台灣是中國一部分的認同越差。

不認同無法想像統一

先說說不認同的人。

兩位去過大陸的台灣大學生，和我聊天的時候，講到他們非常吃驚中央電視台「國內天氣預報」裡面有台北天氣。在參加一次活動的時候，主持人談到「我們都是炎黃子孫，兩岸統一」等話語的時候，他們感到非常難受。還有一位老師同我說，她實在無法想像統一，「讓中國吃掉台灣？」她問。我說，不存在誰吃掉誰的問題。

在曼谷召開的國際少年運動會上，台北代表隊領獎的時候拿著「中華民國」的「國旗」登台，發生了北京代表隊少年上去阻止，並搶奪「國旗」的事件。對於北京少年拒絕承認「兩個中國」的心情，台灣人無法理解。許多台灣人向我抱怨這件事。

我在台灣的一個深刻感受是，台灣人普遍不瞭解大陸人民對台灣的感情，以及對兩岸統一的強烈期盼，而這，在我看來是台獨勢力危險的土壤。陳水扁面對「百萬人民倒扁」運動，提出自己要在任期結束前辦三件事：追討國民黨黨產，加入聯合國，修改「憲法」。在我看來，加入聯合國是在癡人說夢，如果「修憲」意味著宣布台灣獨立，那也是在癡人說夢。我對台灣朋友說：「他如果說明年會把月亮摘下來，我可能會相信的更多一些。」

我不相信陳水扁真的不知道自己辦不成這事，我只能將他這一表態理解為一種政治手段。而這種欺騙、玩弄台灣人民的做法實在讓我感覺可恥。但是，問題是，許多台灣人相信他可以辦成。

我的台灣朋友中，許多人也是非常堅決地認為「台灣是台灣，中國是中國」的，有時我會和他們爭論，有時我會很生氣。但後來我忽然想通了：我真的瞭解台灣人民的感情嗎？什麼事情都怕換位思考，無論台灣人，還是大陸人，站到對方的立場上想一下對方關於兩岸關係的看法，也許就會釋然很多。

去中國化的更名運動

換位思考，是我們需要推崇和強調的。

民進黨推行台獨，也不是一年兩年了，許多事情是一步步走到今天的。比如「去中國化」的更名運動，一些台灣政府控制的企業，紛紛去掉了前面「中國」二字。我在台灣的時候就正趕上位於桃園縣的「中正國際機場」要更名為「台灣桃園國際機場」，因為改名牽扯事項眾多，耗資巨大而一度引起許多紛爭。去掉蔣中正，同樣是「去中國化」的一部分。由香港到台北，坐的是中華航空（CHINA AIRLINE）的航班，這航空公司成立於1968年，我想，在持台獨主張的人眼裡，這公司也需要改名。

但台灣是一個多元的社會，僅僅用民進黨的宣傳來解釋大多數台灣人認為「台灣是台灣，中國是中國」是不夠的。我們需要更深入的反思，而這種反思，有的時候需要我們具有超拔的勇氣，具有一種大的視野。

錯把政黨鬥爭當民意

認為台灣和中國大陸不可分割的台灣朋友，同樣不乏其人。一位北京的朋友，和我在電話裡談話時，使用「台灣」和「中國」這樣的措辭，讓我非常不爽。朋友卻自認為有智慧與見識地說：「台灣人民當然全都盼著獨立！」這更讓我覺得匪夷所思，因為這不是我在台灣的感受。

當我在北京的時候，從媒體上看到民進黨就統獨問題一會兒要「全民公決」，一會兒又要「法理獨立」，我也一度以為，台灣民眾有強烈的獨立情緒。但是，真的走入台灣人民中間，我發現這完全是一個錯誤的認識，這主要是因為我們不瞭解台灣的政黨鬥爭，錯誤地把政黨鬥爭手段當成了民意。

王雅各教授便告訴我，90%多的民眾，都主張維持現狀。主張立即獨立的，與主張立即統一的，都是非常少數的人。「但是，」王教授說，「在媒體上我們這些中間人的聲音傳達不出來，因為不夠有新聞性，不夠尖銳，所以你能夠看到的都是極端的聲音，會誤以為那是人民的聲音。」

是大陸人還是中國人

和台灣人聊天，絕大多數人會稱我為「大陸人」，會說台灣如何、大陸如何，極少數人會稱我為「中國人」，說台灣如何、中國如何，或者乾脆說「你們國家」如何、「我們國家」如何。這樣的說法一度讓我很不舒服，但我讀碩士時的專業是人類學，我從此專業裡學到的最重要的東西之一便是要認真去理解「當地人」的想法，而在這一過程中也要不斷體會與分析我自己的想法。

我一度以為，在沒有大陸人在的場合，台灣人都會稱我們為「中國人」。我後來認真地向楊明磊教授請教這個問題。楊教授明確地告訴我：「不是的，至少我身邊的人是說『大陸』而不是『中國』。」楊教授說，以「中國」、「台灣」來稱謂的，只是極少部分人。

我在台灣街頭漫步的時候，我在台北大學校園裡散步的時候，也時常會聽到身邊的人聊天時說「大陸」如何如何。

台灣80後的中國認同

擔任我多日台北遊嚮導的張光中，出生在1982年，是台北大學社會學系的碩士研究生。我們第一次聊天，我就試圖瞭解他的兩岸觀。

光中的爺爺、奶奶均來自大陸。他說，從他出生起，受的教育便是台灣和大陸是一體的。他讀中學時，歷史課用的課本還是中國史。雖然現在增加了「台灣史」，但中國史仍然占重要比例。所以，他並沒有一些人所講的「台灣和中國沒有什麼關係」的思想。他說：「很明顯呀，大陸和台灣的歷史和文化，是無法分割開的。」但是，如果我僅僅將光中這樣的表述理解為他是支持統一的，那就是我的錯誤了。認同歷史和文化的無法分割，並不等於認同國家政權的無法分割。從人類學觀點來看，國家本身便有兩個含義，一個是「nation」，強調國家的民族與文化，一個是「state」，強調的是政治意義上的國家。

光中說，他周圍的同學既沒有強烈的「台獨」意識，也沒有強烈的「大中國」意識（民進黨批評國民黨的一種措辭），大家都瞭解兩岸的現狀，也都很現實地認為維持現狀在目前來看是最理想的。

（未完，待續）

抗議移民署您一紙公文[在大陸驗DNA不能驗證使用，只有在台灣驗DNA移民署才會受理，移民署是否有權限拒絕大陸開出的公證書?]
害大陸配偶台灣媳婦光是驗DNA在大陸花費人民幣2600元在台灣又要花費台幣25000 元。
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