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2012/08/02 14:21:47瀏覽4268|回應0|推薦0 | |
引用文章聖經裡的UFO? 生命之樹(Tree of Life)是《聖經》中記載的一棵樹,在《希伯來聖經》的第一部書《創世紀》的記載中出現在伊甸園裡,其果實能使人得到永不朽壞的生命。 後來,魔鬼化身古蛇誘騙無知的夏娃吃下分別善惡知識樹的果子,上帝便把亞當和夏娃逐出伊甸園,並安設基路伯把守伊甸園的入口,以在一定時期内阻止人類吃到生命之樹的果子。 在先知以西結看見的異象中,神樂園中的河水奔流不息,河的兩岸長着各種果實纍纍的樹。使徒約翰也看見以下情景:“河這邊和那邊都有生命之樹,每年結十二次果子,每月都結果子。樹上的葉子能醫治列國的人。 在印度教的經典《薄伽梵歌》中,也提及了一棵根植天堂的樹—生命與存在之樹。此樹樹根在上,樹枝在下。樹根代表了無上的存在,或稱第一因。此樹必須以利斧砍斷,如此對於感官的繫著才能切斷,而達到無上的住所。 究竟什麼是生命之樹,能使人得永生? 生命之樹其實是一種在猶太教中使用的神秘符號,屬於猶太教哲學傳統卡巴拉的其中一部份思想。生命之樹用来描述通往神(在卡巴拉教派文献中,通常被稱為耶和華,或“神名”)的路徑,以及神從無中創造世界的方式。 卡巴拉學者使用生命之樹作為創世的示意圖,從而將創世這個概念發展成為一個完全的現實模型。亦即「虛無的生命樹」以顯明萬有本為虛無之理。具體化的生命之樹,由10個質點(Sephira,複數Sephiroth)和22條負責支撐與聯繫10位質點的路徑組成。 第一點是「榮冕輪」 (Keter) ,猶太秘學中極少談及到「榮冕輪」,那是因為祂遠超一切人們可理解和感受的。「榮冕輪」是萬有的因,相對著「國度輪」為萬有的果。代表精神世界最高狀態。
第三點是「悟覺輪」 (Binah) ,與「智慧輪」相對的,祂是萬有同中存異的覺性,即神性在其獨一內在雕刻出《托拉》創造萬物之釋放。亦是女性位格的聖靈所在。代表超自然的母親。 第四點是「恩慈輪」 (Chesed) ,從「智慧輪」而生的神性慈愛,代表慈愛。 第五是「權能輪」 (Gevurah) ,從「悟覺輪」 而生的神性審判之公義,代表權力的嚴正。 第六是「華美輪」 (Tiferet) 是生命樹之中央。代表寬大、調和。 第九是「凱旋輪」 (Netzach) ,是「通達繁榮」的勝利。代表忍耐。
以科學角度來詮釋的話,在生命之樹中,宇宙起源被置於第一個質點Kether上方的空間中。宇宙起源通常並不描繪在生命之樹的圖示中,而是描繪在三層能量環,第一層稱為無(Ain、0);再一層稱為無限(Ain Soph、00);最後一層是無限光(Ain Soph Aur、000)。 對於卡巴拉學者,無限光象徵著超越人對萬物起源理解範疇的那一點;無限光被認為是一種超越存在的無限虚無(在科學和卡巴拉哲學中被認為是一種能量),它的爆炸進而創造了宇宙萬物。 卡巴拉學者也不將時間與空間想像為先已存在的,而是將時間與空間置於生命之樹的無限光下的三個階段中。
這三個階段中的第一個是Kether(榮冕),被認為是無限光收缩進入無限能量或無限光的奇點的產物。卡巴拉中,這是創造萬物的本源能量。其後的階段是Chokmah(智慧),這個階段中無限熱能以及收缩了的奇點向外擴充至空間與時間。通常這被認為是一種無限强烈、永遠向外推進、與光速同速度的動態能量。其後的階段是Binah(悟覺),這被認為是原始的陰性能量,宇宙神聖之母接受了源自Chokmah的能量,平息滋養這份能量,使之成為貫穿整個宇宙的諸多存在形式。Binah自身也被認為是時間的起源。 最初的這三個質點被稱為神聖質點,這三個階段被認為是宇宙的原始能量。 接下來的演化階段稱為Abyss(深淵),它被認為是超越空間的存在,存在於最初三個神聖質點與其它七個質點之間,因為存在的等級彼此不同,所以它們存在於兩個完全不同的現實中。 神聖質點存在於神能層面。之後,宇宙開始著手於物質創造,而物質需要满足自身的演化需要。從Binah(悟覺)之後一直到Malkuth〈國度〉階段,通過創造新的複雜稠密的物質組合,使得最初純粹的無限能量得以固化到物質世界中。 由於能量是造物的基礎,生命之樹擁有用來表示生命的任何領域的潛在性,特别是人類世界的内部領域——從潛在意識到卡巴拉學者所謂的更高自我。
生命之樹不僅僅論及了物質世界的起源,同時也談到了宇宙中人類的地位。人類被賦予了思想,意識在卡巴拉中被認為是由物質世界產生,而原始的無限能量就能作為有限個体,通過意識來體驗和表達自身。 造物的能量濃縮到物質中,而後這被認為是逆轉了能量進程,將生命之樹倒退。除非能量再次與自身本性相结合,才能阻止逆轉。因此卡巴拉學者力圖知曉他們自身與作為神的彰顯的宇宙,力圖沿著圖表繪製的質點,啟程返回直至回到他們所尋求的現實中。 |
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