引用文章泰國是人類青銅文明的起源？

英國籍台裔男子Chow Hok Kuen走私6具包裹金箔的嬰屍來台，被泰國警方中途攔截，其行徑令人駭異，也引起議論，究竟泰國嬰屍是作何用途？曾在泰國修習法術的翁敏杰昨天說，裹金箔嬰屍，就是泰國民間巫術「養小鬼」。

台灣民間所稱的下蠱 ，在泰國則稱「降頭」，降頭是由泰語發音（Gong-Tou）而來，「降」指施行的法術，「頭」指標的物，降頭即是向特定標的物施法術的意思。泰國巫術的降頭師分兩種：專門下降頭（下蠱）的黑降士，及專門化解降頭的白降士。

37歲的翁敏杰擁有台灣道教合格法師執照，據他所知，泰國巫術會從墳地挖出7歲以下的小孩屍體，或撿醫院墮胎的成形胚胎，風乾後放進密封容器，催符 念咒七七四十九天，再滴一滴「降頭師」（下蠱者）的血在嬰屍上，即成為可被降頭師控制的小鬼，法師就透過養小鬼（藉由嬰屍等），獲取他人的身家資料、動態 等，幫助求助者達到目的。

也是新北市中和「受鎮宮」宮主的翁敏杰說，泰國巫術通常會將嬰屍貼滿金箔、灑上特有的白色粉末、貼上泰文符咒，即完成養小鬼的儀式。他解釋，金子在泰國有祝福、賜福的意味，因此風乾嬰屍上，都會貼滿金箔。泰國巫術相信嬰屍愈年輕愈好，施降者愈能控制小鬼的三魂七魄，且乾屍必須置放在祭壇底下，不可曝光。

翁敏杰描述，泰巫的小鬼通常聽命於降頭師，但降頭師必須供養小鬼，每日泡一瓶牛奶、滴上一滴降頭師的血，小鬼就會環繞在降頭師左右，隨時提供消息給降頭師；若降頭師沒有妥善供養小鬼，小鬼會反撲，輕者神智不清、發狂發癲，重者死於非命。

因此，在泰國當法師須遵守門規，且發毒誓，諸如一輩子乞丐命、身體一輩子有殘疾、斷子絕孫終生無後，種種毒誓都來；降頭師相信，遵循門規就不會在施術過程受傷害，而法師是一輩子的工作，立下毒誓後就無法回頭。

泰國巫術認為，受降者（被下蠱者）眼睛則會泛紅、充滿血絲，手、腳指甲會出現白點，稱為「指甲花」，還會神智不清、言語異常。

一般來說，下降頭分生降、死降兩種，翁敏杰指出，兩者皆需使用蜈蚣、蛇、蜘蛛、蠍子、蟾蜍等五毒。

生降的施術順序，是將受降者生辰八字寫在活體的五毒身上，口念咒語，再將五毒活體流放到受降者的家中，五毒會自動去咬目標。

死降的施術法，則是將五毒磨成粉末，加入磨成粉的「陰陽降頭草」，陰陽降頭草是指兩種粗細不同的草，會生長結合成一體，但這種草無專屬學名；施術者將調合好的粉末塗抹於受降者身上，或放入食物中，讓受降者食用，降術即成功。

他解釋，受降者無論是被生降或死降，都將皮膚潰爛、發瘋，最終死亡；受降者死後被解剖時，體內的五臟六腑會有生蟲鑽動，他表示，死降是最毒的降術，目前沒有解降的方式，受降者必死無疑。

前陣子，金門發生越南籍女傭，將她的經血添加於飲水機，這是屬於「月經降」，常見於東南亞，主要是控制男女之間的情感。

此外，男女情感中常見的降頭，還有「愛情降」、「鎖心降」、「降頭油降」等，最厲害的非降頭油降莫屬。降頭油取自墳墓，先挖掘一名死時為49歲的女子，催符念咒七七四十九天後，將屍體扶正，拿蠟燭燒其下巴取滴落的屍油，被屍油抹到的人，就會對下降者言聽計從。

翁敏杰說，泰巫的降頭師依其道行高深之別，供養小鬼的數量也不相同，很難斷定可以養多少小鬼，但「請神容易送神難」，有民眾向降頭師請來小鬼供養， 有時因未遵叮囑，未誠心供養小鬼，等到小鬼反噬主人已來不及。他提醒，絕大多數養小鬼的民眾，都因未能始終好好供養小鬼，而最後發生不測。

翁敏杰不建議民眾透過養小鬼來達到目的，他認為做人還是要腳踏實地，而外界質疑泰國巫術的可信度，翁說，信者恆信、不信者恆不信。(自由時報 – 2012年5月20日)