祝福與咒詛                           申命記十一26~29
26  看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前，27  你們若聽從耶和華你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。28  你們若不聽從耶和華你們神的誡命，偏離我今日所吩咐你們的道，去事奉你們素來所不認識的別神，就必受禍。29  及至耶和華你的神領你進入要去得為業的那地，你就要將祝福的話陳明在基利心山上，將咒詛的話陳明在以巴路山上。

前言
今天證道的經文，還有其它處記載更多更詳細談到祝福和咒詛的經文，我們來唸。申廿八1~6
1 你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。2 你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：3 你在城裏必蒙福，在田間也必蒙福。4 你身所生的，地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔都必蒙福。5 你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。6 你出也蒙福，入也蒙福。
13~14 你若聽從耶和華你神的誡命，就是我今日所吩咐你的，謹守遵行，不偏左右，也不隨從事奉別神，耶和華就必使你作首不作尾，但居上不居下。
以下是咒詛的話，
15  你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：16  你在城裏必受咒詛，在田間也必受咒詛；17  你的筐子和你的摶麵盆都必受咒詛；18  你身所生的，地所產的，以及牛犢、羊羔都必受咒詛；19  你出也受咒詛，入也受咒詛；20  耶和華因你行惡離棄他，必在你手裏所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速地滅亡。21  耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。我們低頭禱告。

咒詛的根源
聖經祝福二字出現103次，而咒詛二字是149次；咒詛比祝福的話還多出半倍之多。這意味著什麼？我們不能忽略咒詛的存在性，它也是神在提醒他的兒女，要隨時多次多方留意咒詛的嚴重性。很多基督徒飽受咒詛之苦，而不是享受祝福之樂；其中一大原因是不懂得分辨咒詛和祝福。第二個原因是，即使懂得分辨，卻不知道如何脫離咒詛，好讓自己享受祝福。祝福和咒詛兩者都是超自然力量的展現，也就都是屬靈力量的展現。展現出祝福的超自然力量則會帶來益處，反之便是展現咒詛帶來的害處。兩者之間常常在我們的生活中互相效力，我們離不開它，卻常常不自覺陷入咒詛之中很長久，使我們失去神要給我們的祝福。好像神對以色列民說(申十四章) 「你們中間凡被數點從二十歲以外，向我發怨言的，必不得進我起誓應許住的那地，惟有迦勒和約書亞才能進去。你們的婦人、孩子，就是你們所說要被擄掠的，你們的兒女必在曠野飄流四十年，擔當你們淫行的罪，直到你們的屍首在曠野消滅。按你們窺探那地的四十日，一年頂一日，你們要擔當罪孽四十年，就知道我與你們疏遠了。我耶和華說過，我總要這樣待這一切聚集敵我的惡會眾，他們必在這曠野消滅，在這裏死亡」。這是神對數點二十歲以外的男子下的嚴重咒詛，這是神親自下的，結果子孫承當了四十年曠野的漂流生活。這是不信的惡心，造成無法領受神的應許之地的咒詛，足足慢了四十個年頭，我們的子孫有幾個四十個年頭。這群今入迦南應許之地的人，大部分都是上了年紀的中老年人，這是受咒詛的遺留下來的第一代。而在曠野出生的這一代，是第二代，他們的二十歲的男子，全都要背負上一代祖先所領受的咒詛，要去爭戰得勝，才能得業為地的。真正能享受到上帝應許之地的人，是他們進入應許之地後的新生代，這是第三代，終於可以享受神的應許祝福。
1) 咒詛傳遞方式
1. 語言
在座可能有不少這樣的人，正在忍受好幾代以前的祖先所留下的咒詛。你必須找到問題的源頭，採取適當的行動，才能夠得到釋放。祝福和咒詛通常是利用言語來傳遞，像猶太人對彼拉多(太廿七24) ：「彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧！」眾人都回答說：「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」這十九世紀以來，猶太人飽受各國蹂躪之苦，這是自我咒詛造成的惡果，延續了數百代之久。祝福和咒詛也可能透過東西移轉 。
2. 物件
有些人會從國外帶進來一些有圖騰的東西，像刺繡、手帕、皮包、皮夾、玩偶、項鍊、手鐲等等， 一些神看為厭惡、憎物的東西都要滅絕。像耶利哥城，神要以色列民完全燒毀，這些乃是當滅之務，結果有人竊取，下一役艾城之戰，結果意外慘敗。各位如果有些事，應當很容易獲得，結果失去了；這可能是這類咒詛造成的惡果。常常十拿九穩的訂單，結果不翼而飛，對方公司臨時變卦不簽約了；或者老是出意外意外，疾病一而在復發又復發，這都可能是你正在承受咒詛之苦，我說是很可能，你自己要辨識察明。約書亞還在掠奪耶利哥城之後，對百姓說：「以後誰立耶利哥城的根基，就會喪長子；安門時，則喪失幼子。結果五百年後，亞哈王時代，真的有人受這樣的咒詛。因為在耶利哥城立根基、安門，喪失了兩個兒子。

感謝主，神也說：「誰為亞伯拉罕祝福的，誰就受祝福；誰咒詛亞伯拉罕的，誰就被咒詛。」兩千年來，與以色列為仇的國家民族，他們的下場沒有一個是好的。神為兒女保護免受咒詛，又可以成為萬國的祝福。我們是領受祝福的兒女，也可以為人祝福的人，這是多麼至高的祝福權柄，你知不知道。

3. 祝福與咒詛的內容
申命記廿八章，有14節在講祝福，有54節在講咒詛。兩者相差三倍之大，你要好好省察。因為人往往無法領受祝福，乃是因為活在咒詛的權勢之下。你越清楚，越能得福避開咒詛。因為時間的關係我們不能一一讀出來 ，我歸納以下結果，其實兩者剛好相反。下面是七種祝福。
1) 平安－出入平安
2) 賜福－四周因你而蒙福
3) 財富－生計蒙福
4) 富足－綽綽有餘
5) 成功－手中事盡都順利
6) 健康－鬼魔必要逃跑
7) 高舉－居上不居下，作首不做尾。
有誰想要這些祝福的請舉手，如果都想要，要付多少錢？要買多少符咒？通通免費，待會我們會告訴你要怎樣做，就可以得到這七種祝福。絕對不是外面民間信仰，在床頭或床下，或廚房，或門口窗戶貼什麼來的，或者燒ㄧ些紙錢、符咒的，把灰吃進肚子裡，或把灰灑在家裡來避兇驅魔，以便得福。他們的方式，是阻擋咒詛的方方而得福。我們的信仰卻不是這樣做。以下是另七種咒詛，恰與祝福完全相反。
1) 憂慮－攪擾憂鬱
2) 災禍－屢遭意外
3) 貧窮－財物流失
4) 不足－捉襟見拙/ 月光族
5) 失敗－不亨通
6) 生病－無法痊癒
7) 低賤－居下作尾
我講其中一個咒詛的原因，我們一起來唸申命記廿八46 這些咒詛必在你和你後裔的身上，成為異蹟奇事，直到永遠！47因為你富有的時候，不歡心樂意地事奉耶和華你的神。我們受咒詛，常常是因為我們做了不討神喜悅的事，比如在奉獻的事上。你對神小氣，神也對你小氣。神不要你的施捨憐憫，要你捐贈的願意心、喜樂心。捐得樂意，是神所喜愛的。不要做難，不要有難色，這樣的捐贈，往往領受的是神的咒詛。

2) 咒詛具延續性
咒詛有一個特點，就是容易代代延續下去，直到有人把它破除為止。我們必須找到咒詛的源頭，採取適當的行動，才能夠得到釋放。我看過電視上，也曾在教會裡看過信徒身上有一些事情不斷的上演。如果家裡的人，在最近幾年陸續有人意外過世，這很可能是咒詛造成。或者說半年內，連續幾次車禍等等，我只能說，這是咒詛的可能性極高。列王記上十四1~14耶羅波安的兒子亞比雅病了。他要妻子喬裝平民往示羅去先知亞希雅去見他，他必告訴兒子將要怎樣。王后剛進門，先知亞希雅就說：「耶羅波安的妻，進來吧，你為何裝作別的婦人呢？我奉差遣將兇事告訴你，『以色列神如此說，我從民中將你高舉，立你作我民以色列的君，你卻不效法我僕人大衛，遵守我的誡命，一心順從我，行我眼中看為正的事。你竟行惡，比那在你以先的更甚，為自己立了別神，鑄了偶像，惹我發怒，將我丟在背後。因此，我必使災禍臨到耶羅波安的家，將屬耶羅波安的男丁，無論困住的，自由的都從以色列中剪除，必除盡耶羅波安的家，如人除盡糞土一般。 凡屬耶羅波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃，這是耶和華說的。』所以你起身回家去吧，你的腳一進城，你兒子就必死了！」耶羅波安的妻起身回去，剛到門檻，兒子就死了。這是死亡的靈的咒詛，禍延子孫好幾代，那要怎樣來能破除咒詛，

破除咒詛
加拉太書三章13~14節，
13 基督既為我們受（原文是成）了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛，因為經上記著：「凡掛在木頭上，都是被咒詛的。」
14 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。

申命記廿一22~23記著說：
22  人若犯該死的罪，被治死了，你將他挂在木頭上；
23  他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華你神所賜你為業之地，因為被挂的人，是在神面前受咒詛的。

1) 咒詛的替代
當耶穌被掛在木頭上也就是十字架上時，他就成了一個咒詛。耶穌親自擔當了我們該受的一切咒詛，贖出我們脫離咒詛，承受上帝為祂子民預備的祝福。耶穌是以自己的身體為活祭，如同無罪的羊羔，代替不義之人的罪愆，使罪人成為義人。而且一次獻祭，成為永遠有功效；無須年年獻祭，讓人想起自己的罪來。
感謝主！！耶穌替代我們的咒詛，使我們永遠脫離了咒詛的權勢。所以，這是免費不需要燒紙錢、買符咒，買平安符，也無須安太歲。你不用忌諱何年何月何日犯太歲，因為我們裡面的王，比外面的王大。日日都是平安日，每天都有主的脂油滴下，你出你入都平安。這種平安不像世人的平安，還帶有憂慮恐懼，深怕得罪這些鬼魔。所以需要拿香求平安，以免得罪鬼魔，招來厄運。

2) 咒詛的根源
聖經還談到咒詛怎麼來的，以及具體的成因。我們已經看了一般性的原因，可能是因為別人口頭的咒語，比如：「你永遠不可能作得到」，結果真的一輩子做不到。做父母的，千萬別在心裏或口中對孩子說出負面的話。或者你自己常常擺著或掛著不討神喜悅的東西，像龍、蛇的圖騰或者裝飾物。還有剛剛說到，對父母的不敬重常常忤逆父母等等，這些是都是導致不蒙福的一般原因。現在要來看聖經提到一些具體咒詛的根源，
第一個來源，你可能會很驚訝咒詛的第一個來源是上帝。
聖經上有很多咒詛是上帝親自下的。還記得人類第一次領受咒詛，乃使男人要終身勞苦才得以糊口。女人要承受生產之苦，你看過上帝造物之中，哪一種動物生產會大吼大叫的，只有人類。為什麼？因為始祖當亞夏娃違背上帝的吩咐。這是上帝要審判悖逆的人或國家時，就常會對他們發出咒詛。

咒詛生效就是上帝在施行審判，了解嗎?上帝會賜福也會下咒詛。所以我們要先來談談上帝所下的咒詛，一般人非基督徒導致咒詛的一大原因。記載在出埃及記廿章3~5節，這是十誡的開頭。 人會遭到咒詛最大、最常見的原因是，違背十誡中的頭兩誡。你不可有別的神大過我(直譯) 希伯來原文的意思是說除我以外，不可有別的神。不是以上帝為主要的神，其他的神為次要。因為上帝說：我是耶和華，除我以外別無他神。所以，除了獨一的真神，其他的神都不可以承認。第二誡就是我們所說的拜偶像，不可為自己造偶像。也不可造任何在天上、地下地底下和水中的形像。不可跪拜那些像，也不可事奉它。因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝，恨我的，我必追討他的罪自父及子，直到三四代。注意這裡提到咒詛的一個特質，就是可能禍及三、四代。這裡你必須明白一點，拜獨一真神以外的神，它更寬廣的涵義，也包括參與各種邪靈活動。也就是你去參加廟會活動或者只是觀賞，都算是。像2009的高雄世運，開幕戲是電音三太子。從那一場戲之後，台灣很多廟會活動，學校的民間文化活動，就常常是以電音三太子作表為文化活動的開場重頭戲。甚至連國外的外賓也指明要看出這齣戲碼。它，電音三太子已儼然成為台灣對外展現文化的特色之一。這是大大得罪神，是台灣領受咒詛的一個禍因。這幾年，台灣的馬祖遶境，或電音三太子表演，帶給台灣更多的失業率，薪資一直低迷不振，經濟是無感復甦，社會上更多的暴力、搶奪；政治是口水戰，法官不公不義，官員民代貪瀆等等，這是我們領受咒詛的下場，這是一個得罪神的國家。我們要常常為台灣來委改認罪，為百姓轉離偶像崇拜代求。

只要向上帝以外的源頭求問只有上帝能告訴你的事，不管是什麼，你就是把它當神。你去找算命仙求問未來，但上帝早就命令你不可透過那種管道尋求答案。這樣做就是把算命仙背後的勢力當做你的神。只要牽扯上否認聖經真理的邪靈、邪教 ，都是把非真神的偶像當做神。上帝說會禍及四代，你算一算，往前推算四代，每個人至少都有卅個祖先。誰敢說自己的卅個祖先都沒和邪靈扯上關係? 現在，講最重要的關鍵，那要怎樣破除咒詛？

3) 咒詛的根除
今天的經文說了兩個重要關鍵，廿八第1節：「你若留意聽從耶和華你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。第2：「節你若聽從耶和華你神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上。」
第一、留意聽從神的吩咐，第二是，謹守遵行神的誡命。就是能夠「又聽又行」的；很多信徒聽是聽了，但遵行又能有幾人。這兩個動作非常重要，第一節經文，在希伯來原文中重覆了「聽」這個字，表示你若「一聽再聽」耶和華你上帝的聲音，意味著你要常常聽上帝的聲音，上帝的話。上帝的話都在這本聖經，你有一聽在聽麼？一讀再讀麼？其次是，遵行祂的話 。所以很簡單得到祝福的主因是 ，「聽上帝的聲音」又「遵行祂的話」。 導致咒詛的主因則正好相反。而在15節說到，
15  你若不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：
16  你在城裏必受咒詛，在田間也必受咒詛；

由此看來，導致咒詛的原因是什麼? 就是不聽上帝的聲音，不遵行祂的話。所以，根本原因導致得到祝福，就是「因為聽上帝的聲音」，「遵行上帝的話」。導致咒詛是因為「不聽上帝的聲音」，「不遵行上帝的話」。申廿八45節：「這一切咒詛必追隨你，趕上你，直到你滅亡，因為你不聽從耶和華你神的話，不遵守他所吩咐的誡命律例。」聽從且遵守神的誡命律例，是蒙福遠離咒詛的方法。
好比，十誡的第五誡說到(申五16) ：「當照耶和華你神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。」這是上帝賜給兒女一個帶應許的祝福。現代社會往往忽略了，孝順父母，敬重父母。這失去了很多上帝要在我們子女身上的祝福，我們當教育孩子成為一個小順父母、敬重父母的人，這是使兒女直接領受祝福的應許。在做的兒女們，如果你想蒙上帝的祝福，先從孝順父母作起。一個不尊重父母的人，絕對不會蒙福。不管父母再怎麼不是，仍要尊敬他。我們兒女可以不聽從父母犯罪的行為，但絕對不會對父母大不敬。聖經的真理，要我們順服執政掌權者，在上位的人；但絕對不會要我們去順從他們做出得罪神的舉動，做出褻瀆神的言詞。

申命記廿七章15~26節列出12種咒詛，以色列百姓進入應許之地時，須向自己宣讀這些咒詛，
如果他們不遵行律法，這些咒詛會自動落在他們身上。這是上帝與承受應許之地的百姓所立的約，這約是得福之約，亦是得咒詛之約，端看人如何來遵行。

  最後，我要給各位幾個步驟來破除咒詛，1.辨認，2.悔改，3.棄絕，4.抵擋。你要認清，如果很多意外或疾病，一而再地發生，無法解釋理解的，這很可能咒詛。你就必須好好回想可能得罪神，是不是家中有該棄絕之物，或者你本身得罪神，你就必須悔改認罪；這就是辨認與悔改。之後，必須棄絕這些，不要再犯；更重要的，要常常抵擋它。撒但常常像吼叫的獅子，到處遊走尋找可吞食的人。我們要持續不斷地做不斷抵擋，不斷拒絕讓它再控制你。最後我們一起來讀雅各書四七 「故此，你們要順服神；務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了」。耶穌基督的國度與撒旦的國度，中間隔著很深的深淵，但那深淵上只有一座橋，就是耶穌的十字架；你若走上這座十字架恩典的橋、贖罪的橋，你就可以離開黑暗國度，進入上帝的光明國度。因為基督已經為相信的人，承當了他們的咒詛，阿們~使我們成為新造蒙幅的人。阿們~