證道：石心換肉心                                             經文：以西結書卅六25~28

25我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切，棄掉一切的偶像。26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。27 我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。28你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。

前言

再過一個星期，就是農曆新年。這一個星期，我家左鄰右舍，粉刷的粉刷，也有清洗紗窗，門簾的。很多人早已開始除舊佈新，準備迎新年。我們知道一年後，家中總有一些角落，一些東西該清洗或丟掉的。有沒有想過，我們基督徒靈裡是不是也該來個大掃除。難道我們的靈裏這幾年下來，都沒有沉積一些該清除的東西麼。不知道，你有沒有發覺。我們年年過年，心情好像越來越沒有過年的感覺。去年跟前年一樣，而且年年幾乎都這樣過，似乎已經麻木、不在乎了。小時候過年常唱著，新年到新年到，穿新衣戴新帽，這是小孩子過年的方式。那我們這種年紀，既不穿新衣也不戴新帽；有沒有想過，我們可以換心，戴顆新心，來過2012年。還是，你打算日子就保持這樣子一直過下去？過下去？…………。

換心的條件─舊的不去、新的不來(V.25)

  如果你打算日子就這樣子一直過下去，那這篇信息對你來說就沒多大幫助。如果你願意換心，動個心靈手術看看，那感謝主，這是神喜悅祝福的。有沒有想過，我們的上帝，祂是不守舊的，祂不是一層不變的。因為這個世界一直都改、都在變。神也要我們心意變化而更新，而不是老是這個樣子，保持這樣子過下去。

  有次，一位部長弟兄受邀去台北的某個衛理堂會證道。那次證道完後，教會就不再邀請他證道。這件事，大家漸漸忘記了。十年過去，這位部長弟兄也高升了，教會又再次邀請他主日證道。他劈頭就說，十年前，這條大馬路上，你們教會人數最多最大，十年一過，這條馬路兩旁的教會都破千了，只有你們教會不長進，還是老樣子。牧師要悔改，長執要悔改，弟兄姊妹要悔改。弟兄姊妹，這不是論斷，這是提醒，這是上帝的憤怒，透過這位部長弟兄的口說出來的。摩西在詩篇九十12「 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」

  今天經文背景，是被擄的以色列民在巴比倫的地方。以色列因為上幾代的硬心背逆神，神的榮耀就離開聖殿，離開以色列。結果，國破家亡，人被擄。這一代以色列民以為神已經放棄他們，在這被擄之地還有甚麼指望，過一天算一天吧。但是神的心意並不是這樣，神興起呼召以西結。神要以西結去曉諭以色列白姓，神並沒有忘記他們，神一路跟著他們一起來到這個巴比倫之地。神還要換掉他們上一代祖先遺傳下來的給他們的硬心，經文25節說

25我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切，棄掉一切的偶像。

  神開始作是的第一件事，就是用清水洗他們。他們太髒了，必須洗掉過去的一切。人身上太髒是走不出門，也不敢出門，別人也不敢靠近我們。高衛今年的年度目標─「在基督理，裝備得人」。弟兄姊妹，在我背後這斗大的八個字，你的感覺怎樣，不冷不熱，冷冷一瞥，又是─老調重彈。那我們的心也冷掉了，硬掉了，已經沒有感覺了。那我們也要在基督裏好好洗一洗；換掉這顆石心，好讓我們脫離一切綑綁我們的東西，找回那顆起初愛主的新心。「裝備」─是對自己的操練，其終極目的是─「得人」，甚至是為福音緣故，出去植堂得著更多的人，這是主對教會的心意。

  我記得，十多年前，我們教會也曾經要踏出去植堂，我也正準備要去這新的堂會。後來，一些理由使我們畏懼退縮，不敢踏出這一步，越過這個約旦河，就是這個中山路與五福路。結果，我們就一直無法進伸到神要祝福高衛更大的境界、命定和應許，我們就一直在這裡踏步。各位有沒有想過，如果十幾年前，我們勇敢踏出去植堂，今天高衛光景一定領受更大更多更不同的祝福，一定不是今天這個樣子。為什麼? 因為很可能在這十年內，我們第二間、第三間分堂，陸陸續續建立出去。甚至到了怎樣的境界，都不得而知，也許是高雄第一大的教會也說不定。每每想到這裡，我都會很激動很興奮，不過都只是那麼一下下而已。因為，我們根本沒有植堂出去，我們一個退縮，就過了十多年了。我也跟各位一樣，保持這個樣也不錯啊，就這樣安安逸逸過了十年。十年多了，高衛依然還是一間教會。那個契機，那個關鍵，那個命定，我們一錯過，就一直走不出去，「直到如今。」

  出埃及的以色列百姓，一退縮，就待在曠野打轉四十年。數點男丁的那一代，都不配領受神的祝福。他們延後四十年，到了第三代才開始領受神的祝福。那麼我們呢？弟兄姊妹，高衛還要延後幾年，才要領受神的祝福。我們高衛的境界，這四五十年來，一直都在這200坪大的土地上，沒有走出去，這樣的光景還要多久。神對這個地點，這塊土地，絕對不是這樣的心意，不是麼？高衛斜對面是城市光廊，右邊是大統百貨及捷運站，背後是新崛江，這是全國找不到這樣獨特又位居城市要衝的中心地段。我們辜負了上兩代的長輩們為我們買下這塊土地的期待，更忽略了上帝給我們的託付與命定。將來神都會一一向我們追討─我們空佔地土。

換心手術─石心換肉心(V26~27)

  我們弟兄姊妹感情太好了，綑綁了我們的發展，因為大家捨不得分出去。我們連小組要分組都走不出去，難分難捨。要分組可以，不可以把我分出去。要植堂可以，不可以把我分堂出去。我想起來，以前高雄市要蓋焚化爐，大家都同意；就是不可以蓋在我家旁邊，蓋在其他地方都可以，只要不是我家旁，一切都可談。不是麼？我們小組只要一分，往往這兩個小組聚會光景跟氣氛，就大不如前。兩組聚會人數就漸漸稀少，最後就不了了之。對於，沒有參加小組、團契的，我鼓勵你們參加。不要無所謂，這個樣子也不錯 ! 你要知道你沒有參加禱告會，你是不會主動邀請人來禱告會的？你沒有參加團契、小組的，你是不會積極邀請人參加小組聚會的？最近我們剛有受洗、轉入的，你想，他們如何有肢體上的連結，光靠禮拜天的主日及愛宴，兩個多小時麼？這不夠的。他們會漸漸以為基督徒就是這樣，不需禱告、不用團契，不必裝備。

  我們教會很難植堂出去，除了「不捨」，還有一個理由─我們安逸慣了，保持這個樣子也不錯。我們聽不進去神的聲音，心硬了，冷了。我們來讀經文

26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。27 我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

  有句話說：「哀，莫大於心死」，聖經說：「一生的果效，怎樣？」「是由心發生的。」心不改變，我們是不會想要裝備自己，總覺得自己夠了，這樣就可以了。更不會在乎其他人，甚麼得不得人，這離我離得很遙遠。反正我可以得救上天堂，這才是最重要，其它都無所謂了。

  弟兄姊妹，你真的是這麼想麼？耶穌不是這樣說的。他說：「引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」耶穌又說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。」最後耶穌又說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」請問這段話關鍵在哪裡？─「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」甚麼是天父旨意？就是耶穌升天最後對門徒說的，請問是甚麼？─就是「大使命。」

  上個月12月25日聖誕節，報紙刊登鳳山活泉靈糧堂借用游泳池舉行129人的受洗儀式。弟兄姊妹，你第一次聽到這消息感覺怎麼樣？很感動麼？這曾是我神學生實習兩年的教會，他們一年受洗都會有兩百個人左右，甚至更多。每每我在旁邊看到一群群人，完全浸泡在受洗池裏，都會很激動很感奮，感謝主!! 現在不會了，反倒很擔憂，為什麼？因為他們大多數的人，從此就會慢慢不來聚會了。我在裝備部服事那兩年期間，主要是負責教師事工。這些新人，剛剛受洗的基督徒理當要來裝備部，接受基要真理的教導與裝備。結果來上課的都是回鍋的基督徒，或是一群群悔改又渴慕的老基督徒，用很謙卑的心受教導、受裝備與操練。後來發現，原來大多數的教會也都有這種情形。這些受洗後的基督徒，只有三、四成的人會繼續聚會，甚至有時更低。弟兄姊妹，高衛不也如此麼。過去這幾年，受洗、轉入的，後來有多少人繼續留下聚會？這是很多教會的盲點，速成決志，趕年度受洗業績，結果一堆假基督徒。耶穌早在2千多年前就看出來了，「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」 (*李志宏的見證)

  耶穌曾對這種假基督徒，用撒種比喻來形容他們。他們是落在土淺石頭的種子，土既不深，發芽最快，日頭出來一曬，因為沒根，就枯死了。耶穌解釋說，這就是人聽了道理，當下歡喜領受，只因心裏沒有根，不過是暫時的，後來就跌倒。我是1981年4月5日在台北懷恩堂受周聯華牧師的施洗，受洗前，不曾上慕道課程。受洗後，也沒有接受基要真理的裝備。我對聖經真理根本沒根沒基的。所以日頭一曬，我就枯死，死了十幾年。直到1997年12月21日我終於悔改找到回家的門，回到高雄衛理堂。感謝主，讓我找到天家的門。我在良善組聚會成長很多，我發現我才算是個完整有點基督徒生活樣子的基督徒。雖然小組一再換名字，我在小組聚會到今天已經十幾年了。我非常感謝主，曾經安排許許多多的弟兄姊妹，陪我一起成長、成全。弟兄姊妹，我從來不認為我已經足夠有餘，已經可以了，不需要操練與裝備了。弟兄姐妹，在基督裏，你是足夠有餘，不需裝備麼？我以神的慈悲勸各位，神的心意絕對不是這樣，不是讓你每天的日子都是這樣過的，你需要換心。

  我們需要換心，換掉這顆老我的心，死掉的心，像石頭一樣硬的心。換掉已經對神心意沒有負擔、沒有感動的心。靠我們自己換心是做不到的，我們要積極主動悔改，神願意給我們機會。你看經文，26我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。27 我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。

  這裏連講兩個「我」，是神主動邀請。主要替我們動心靈手術，要把石心換掉，換成一顆新心，一顆有感覺的肉心。然後，再將自己的靈放在我們裏面。感謝主! 主再次給我們一個機會，我們願意被神來改造麼？高衛要從上而下一起來換心改造。牧師傳道人要先換心，再來長執、同工，再來弟兄姊妹。上梁不正，下樑歪，牧師傳道先做起。火車頭不啟動，車廂是不會動的，阿們 !!。如果我們不願意，表示我們已經很夠了，很完美了。那我們怎能邀請同工、長執、弟兄姊妹一起在基督裏換心，一起來裝備得人呢。否則，這八個字，不過又是一句口號，又是空談。

  耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。」耶穌自己做了最好的榜樣，他從天上的家，降卑為人，來到地上。他跟天父的關係，何止我們弟兄姊妹之間的親密程度啊。耶穌捨得暫時與天父分開，而我們小組分組卻不願分不願捨。耶穌從不勉強人來跟從他，所以他說：「若」有人要跟從我，這個「若」，就是一個選擇。你可以選擇「要」與「不要」。就像曠野的以色列百姓，他們選擇不要，就在曠野打轉四十年。那我們高衛也可以選擇「不要」，繼續在這裡「打轉」。

神與我們重新立約(V.28)

28 你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。

  新的農曆年再過一個星期就要開始了，2012年我們要不要跟神重新來立約。重新立約就是重新認清自己是神兒女的身分，我們是應許之子。對以色列民來，神要再次將應許之地賜給他們。並且還要賜福給他們。你看29~30節，神要讓他們「五穀豐收」、「不遭飢荒」、「多結果子、多出土產」、「不再被人譏誚」。

  神會賜福給我們，難道不也跟我們算帳麼。弟兄姊妹，為什麼今天我們還是老樣子，明明是領受這麼好、這麼大恩典，彷彿是沒有領受一樣。因為我們也如同被擄，被擄在這200多坪的土地內，走不出去。以色列是因為他們的罪，他們的石心。我們也是；我們對神的信心不夠，心也冷掉變硬了。今天教會終於有負擔、有異象，這是神給高衛再一次領受祝福的機會，是我們該跨出約旦河的時刻。如果，我們再失去這個關鍵，這個契機；我們恐怕就跟不上神的腳步，繼續在這個地方打轉。希伯來書四1「我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。」弟兄姊妹這安息的應許，不是在世上安安息息、安安靜靜不做神的工作。我們應當要畏懼的是，恐怕我們敢不上神的腳步，在原地持續踏步。其它教會都一組一組分組出去，也植堂出去，我們還是不動如山，這是神對我們的心意麼？

  將來，耶穌會對我們怎麼說，我們正是領一千元，又把一千元埋在地底下的教會阿，我們連生個利息也沒有。台灣有不少教會正在大大地復興中，可是也有教會跟我們一樣，仍舊依然如往昔。今年教會訂了年度目標，也宣告出去，預備要在未來日子裏，在北高雄要分植一個堂會出去。如果我們今年光景又跟去年一樣，前年一樣，往年一樣。這真是教會要的麼？弟兄姊妹，這真是我們要的麼？

  我大學畢業後，去當一年實習老師，那年我就已經很少去教會了，常常留在學校帶班上課。當兵兩年回校後，可以說完全就離開教會。我聽不到上帝的話，上帝的道也不在我心裡頭。我忙於這個世界的成就，忙於要完成我的夢想、理想，這是｢今生的驕傲｣。｢成為一名王牌老師｣是我人生的第一首要目標，只要達成這個目標，就可以實現滿足我要的慾望，這是什麼？這是｢肉體的情慾｣、｢眼目的情慾｣。各位弟兄姊妹，我被這三個東西所俘擄，這三個東西成為我的偶像，我的上帝。你又被甚麼所俘擄？

  你說傳道阿，我都沒有你說的這些被擄的光景，我都好好的一個人安安靜靜，做我自己的事。弟兄姊妹，你也要悔改，你正被｢安逸｣所擄，你只單顧自己的事。｢安逸｣事一件很可怕的陷阱，因為安逸你忘記你是上帝的兒女；上帝要做你的神，忘記神給你的託付、使命與命定。我們再一起讀，28「你們必住在我所賜給你們列祖之地。你們要作我的子民，我要作你們的神。」

弟兄姊妹，上帝要給我們一顆新心，把祂的靈放在我們心裡頭，讓我們重新能渴慕神的話。裝備自己最基本的第一步是甚麼？就是從渴慕神的話開始。讀神的話，遵行神的話。那裝備的終極目的又是甚麼？神給了我們有天然人的稟賦及屬靈的恩賜。天然的稟賦是與生具來，但是屬靈的恩賜則須要聖靈的澆灌與操練，才能釋放出來。有人天生就很慷慨、很能安慰人，很能教導人，是很好的代禱者。但如果你以為你的生命就是這樣，沒有明白神在你身上的命定，你就會單用這些天賦、才能，去服事這個世界。過一天算一天，過一禮拜算一禮拜，過一年算一年；仇敵已經漸漸把你生命的命定搶奪毀壞了。就神國度而言，是很可惜的，是浪費，沒有結出果子來的。

弟兄姊妹，基督徒生命當中缺乏使命感，日子就是會一層不變，一直重複一直重複。我看過很多學生上學是沒有目標，他每一節上課，都是浪費時間浪費生命。每天揹書包去學校，再把書包揹回家。很多基督徒以為生活就是不斷蒙福、蒙福、蒙福。我要提醒各位，耶穌不是徒然來拯救你的，如果拯救你的唯一的目的就是把你送上天堂。那你得救的那天，就可以直接上去了。不是麼？神把你留在高衛，留在地上，是因為神有工作，要你去完成。

  建立馬偕醫院的馬偕博士他說：「寧願燒盡，不願銹壞。」這告訴我們，基督徒生命要使用，要燃燒，而不是慢慢讓它生鏽壞掉的。生命是要不斷經歷到神，才能有影響力，才能得人。心懶手就懶，這是無法經歷到神，別人也看不到我們與他們有甚麼不一樣的地方。因為一個禮拜，我們只作兩個多小時的基督徒，這根本無法得人的。聖經要我們「殷勤不可懶惰，要心裡火熱，常常服事主。」(羅十二11) 它的本意，就是要我們基督徒對福音要慇殷勤勤，不要懶懶的，安安逸逸的。

  石心是沒有感覺的心，不冷也不熱，懶懶的，這樣就好了的心。石心也就是不願改變的心，老我的心，就是頑梗的心，是上帝要順我意的心。撒上十五23「頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。神將頑梗當作是罪，因為不願改變，更將它看成是與拜偶像是同等的罪。耶穌說要「努力」進窄門，顯然絕對不是安安靜靜等著進等天堂，我們要引以為戒。羅馬書十一22節：「可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。」

  最後，我用一個耶穌的新酒裝在新皮袋的比喻作結束。耶穌說沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裡。 沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。

人總是說：「陳的好」，就是「舊的較好」。舊的當然好，以前的我當然好。愛做啥就去做啥，沒有人管，自己當家做主。人去教會禱告、團契、小組聚會，上裝備課程，讓他們去吧~~我還是呆在家裡好，做自己喜歡的事，又自由又自在的。弟兄姊妹，新及舊攪和在一起，新我跟老我和在一起，這是無法改變生命的，生活的。新酒放在皮袋裏面，是會發酵，是會脹起來，一直脹一直脹，外面是會有改變。所以，必須換掉舊皮袋，因為它失去彈性了。基督徒既然有新的靈放在心裏面，自然每天都在發酵、都在發脹，都在改變。人是會看到他生命的改變，他的生活不會一層不變，而是常常會心意變化而更新的。