願恩惠、憐憫、平安從父　神和我們

      主基督耶穌歸與你！       

證經八百の林路加兄      平安

有一位國中一年級的學生向班導師報告:

老師.我姑姑說我是信基督教的.聖經上教我們不可拜偶像.所以升旗點禮時.我不可以向國旗敬禮.(舉手禮)

請問這該當如何?  (四月份剛發生的)

願恩惠、憐憫、平安從父　神和我們

      主基督耶穌歸與你！       

馬太福音

25:1 「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。
25:2 其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。
25:3 愚拙的拿著燈，卻不預備油；
25:4 聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。
25:5 新郎遲延的時候，她們都打盹，睡著了。
25:6 半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』
25:7 那些童女就都起來收拾燈。
25:8 愚拙的對聰明的說：『請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。』
25:9 聰明的回答說：『恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』
25:10 她們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。
25:11 其餘的童女隨後也來了，說：『主啊，主啊，給我們開門！』
25:12 他卻回答說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』
25:13 所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。」

          希望你、我都不是主耶穌口頭調戲的基督徒~

平安:
耶穌不單講愛而已，若是如此，與世人無異。祂說：「祂就是神，是道的本體，成了肉身，住在人的當中，人卻不接受祂」( 約1:1 太初有道，道與　神同在，道就是　神。1:2 這道太初與　神同在。1:3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。1:4 生命在他裡頭，這生命就是人的光。1:5 光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。) 這也是「道」在向世人說話，是「道」的本體在啟示人，讓人認識祂，知道祂，能與祂親近。而老子根本無法明白這一段，甚至也不知道他是由上帝創造的，上帝也為他預備救恩了。所以，老子只能知「形而下」之道而已，除非「道」的本體啟示人。

正如人要如何認識你，只有你自己介紹自己，這才是真正的你自己。否則，眾說紛紜，都不及於你自述。顯然，「道」是可以說明白的，是可以啟示人明白體會的。所以，世人是無法說盡「道」，一如孔子、老子無法參透；除非「道」自己啟示與人。並且主耶穌更說：「神就是愛」。約3:16 「　神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」願你也接受這光、這愛、這道、這位為你捨命的上帝獨生子耶穌基督。
                   
                                 以馬內利，神與我們同在

證經八百の林路加兄    佛安吉祥

來回訪欣賞貴格文章。謝謝   福音分享。

祝   人生美好   生活愉快   南無阿彌陀佛

修道之人旨會把神仙當做前輩而已！並不是偶像！雖然全世界的真神只有一位！可證道者能不能來幫未成就者呢？在此幫助期間神仙皆如先知、天使！您說該不該繼續以偏概全的宣導您的不如法！真修道者是信而不迷！您將來可以不接受彌賽亞基督救世主的救贖！可是別把自己推向了萬劫不復之地！

既是修道之人，「道」在哪？孔子說：「朝聞道，夕可死。」惜，一直尋不到「道」。孔子曾問「道」於老子，惜哉！連老子都未能明白「道」。只云：「道可道，非常道；名可名，非常名。」連老子都未嘗明白「道」，只知「形而下」的道。

中國這兩位尋「道」之偉人，尚未能尋到「道」？明白到「道」？人何能修「道」。人尋「道」，正如人尋「神」，終究徒然成空。人以為「道」是如此如此，這般這般，便開始「修道」。羅馬書一18~25「原來，神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為　神已經給他們顯明。自從造天地以來，　神的永能和　神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道　神，卻不當作　神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之　神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。所以，神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。他們將　神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主─主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！」

如你真要修「道」，耶穌說：「我就是道路、真理、生命。」，此非一般人可以這樣宣告，你尚不敢如此宣告，孔子、老子亦不敢僭越，耶穌卻說「我就是」。如今，人可以尋到「道」。因「道已成肉身」啟示給人，人無須再「修道」。人只要願意悔改認罪，接受耶穌是為我的罪而死，祂便救一切願意「相信」的人。願神賜福你一顆明白祂的道的心。