雲柱火柱

    出埃及記最後一章最後三節，這樣寫著－「36每逢雲彩從帳幕收上去，以色列人就起程前往；37雲彩若不收上去，他們就不起程，直等到雲彩收上去。38日間，耶和華的雲彩是在帳幕以上；夜間，雲中有火，在以色列全家的眼前。在他們所行的路上都是這樣。」

    這是整個以色列民在曠野四十年間，一個天天看得見的神蹟奇事。神天天向以色列民顯示祂的同在與庇護。雲柱火柱是不經人手點火燃起的，是上帝自我啟示而發生的，上帝使它收放自如，完全是為引領姓往前行或止步。

    比起台灣民間信仰，神龕前座立的偶像神明，有耳不能聽，有眼不能看，有口不能言，有手不能動 (必須有人為他著裝穿衣)，有腳不能走 (必需被人抬轎方能行走遶境)。更有甚之，前面立的炷香，尚需人為他點燃，炷香才有火點，煙香才能裊裊上升。兩種神，頃刻立判他們之間最大不同，此乃真神假神最明顯差別。

    神帳幕立起後的近四十年間，雲柱火柱就從沒停止過一刻。而這四十年來，四圍外族少有敢突襲或侵略這群手無寸鐵的奴隸民族(他們只會蓋金字塔)。他們是沒有軍備武器、戰車馬匹、一兵一卒的，何故不掠奪呢? 這是雲柱火柱的威力，神的庇護啊。即便是現今，觀此一幕－「雲柱火柱」，也會深受震驚與震撼。我想「靜觀其變」是我們第一時刻反應，何況是在當時四圍外族之民呢。

    其實，這三節吸引我的不是上面所陳述的，而是「雲採收上去，啟行；雲彩停住，不啟程。…在他們所行的路上都是這樣。」以色列民起初在生活上，是全然順從上帝帶領。好像剛學會走路的幼嬰，總拉著爸媽的手，唯恐一離手就站立不穩跌倒受傷；所以，亦步亦趨跟著爸媽。正如這群剛出埃及的奴隸之民，他們對外面的世界既陌生又害怕。所以上帝走一步，他們就跟一步。上帝停下不走，他們就安營不前進。在他們的生活上，上帝是完全掌權的。曾幾何時，他們開始悖逆上帝。有自己的想法，要過自己的生活，不再相信上帝，不再依靠上帝了。

    基督徒的信仰起初不也這樣麼。既單純又願意順服上帝，相信且依靠上帝，凡事尋求上帝旨意。慢慢地，慢慢地…，到末了「長大」後，就常為自己圖謀大業。在生活中，難有上帝的位置了。上帝已排在孩子學業後，個人事業後，家庭生活樂趣休閒後，在很多之後…，末了才輪到上帝。上帝已不再是信徒生活中的「雲柱」「火柱」了…。而對於其民間信仰的信徒而言，生活中亦需要「雲柱」、「火柱」的神引領，而不是跟著被人扛著走的「柱像」、「啞神」神祉。

      永死 ‒「一個永恆的審判」  http://tw.myblog.yahoo.com/lekal-lafin/article?mid=599&prev=-1&next=592

      一切意義在於神  http://tw.myblog.yahoo.com/lekal-lafin/article?mid=222

     「尋人」神 VS「人尋」神    http://tw.myblog.yahoo.com/lekal-lafin/article?mid=315&prev=322&next=302

      耶穌下山來找我們  http://tw.myblog.yahoo.com/lekal-lafin/article?mid=585&prev=587&next=582

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