大日如來光明真言（Maha-Vairocana）

大日如來光明真言（Maha-Vairocana）

大日如來光明真言（Maha-Vairocana）

【參閱資料】148冊189頁
【參閱資料】154冊096頁
【種 子 字】月輪觀/金色/阿A/
【本尊咒輪】梵文書寫 Sanskrit

【外圈本尊真言】嗡‧阿‧摩‧噶‧懷‧盧‧佳‧拿‧嘛‧哈‧母‧德拉‧嘛‧呢‧叭‧德嘛‧及乏‧拉‧缽拉‧乏‧爾打‧牙‧吽‧
【外圈咒輪排列】最外圈由12點鐘位置依順時鐘方向右旋排列成咒輪‧

【內圈本尊真言】尾‧拉‧吽‧堪‧(胎藏界真言/報身真言)
【內圈咒輪排列】最內圈由6點鐘位置依順時鐘方向右旋排列成咒輪‧
【功德利益】

大日如來光明真言經咒紙

光明真言〉

一、前言

　中國佛教徒習慣於早晚課持誦一些咒語，早晚課皆須誦持的只有〈往生咒〉與〈大悲咒〉二者。
〈往生咒〉是個略稱與俗名，以〈往生咒〉來簡稱〈拔一切業障根本得生淨土神咒〉，是很可惜的。由於「往生」二字容易讓誤解此咒只是個用於與「往生」有關的咒語，而忘了它是個『拔一切業障根本』，讓念誦者或所祈求的特定對象，『得生淨土』的一個『神咒』。
〈往生咒〉並非專用於往生的咒，那麼在往生情況，持什麼咒？在只與往生有關的情形時，持的主要是〈光明真言〉與〈大白傘蓋佛母咒〉。本文就來介紹〈光明 真言〉。
過去在漢地與日本，〈光明真言〉常被用於與往生、喪葬、墓地及施餓鬼等有關的場合。「土砂加持法」所依據的是此咒，依此法誦一 百零八遍〈光明真言〉所加持的「土砂」，就是常用於與亡者有關場合的所謂「金剛砂」或「光明砂」。
〈光明真言〉在《中華佛教百科全書》中被解釋為：「密教陀羅尼之一，為大日如來之真言，一切諸佛菩薩之總咒。」由此開宗明義的簡介，就能瞭解此咒的重要性及其在密教中的地位。

此咒也常用於與灌頂有關的場合，灌頂上師開口就是〈光明真言〉。從本咒正式全名〈不空索毘盧遮那佛大灌頂光真言〉也可看出此用途。

二、咒文

對懂梵文的人來說，咒文內容可能全部或部份會有意義。解釋咒文的意義並做結構分析，對咒文的學習與記憶應該很有幫助，能讓人很快學會並背熟咒文，立即享受持誦咒文的功效。
　佛教咒語大多數原用梵文寫成，其內容有些有文字意義，有些可能只取其音效。〈光明真言〉是個全文皆有意義的梵文咒語，其字面意義直譯 是：「唵！不空光明遍照！大手印！蓮花珍寶！火焰！請進行！吽！」
　在藍吉富教授主編的《中華佛教百科全書》第四冊第 1858 頁中，將此咒的意義解釋為：「由彼大日如來之不空真實大印，衍生寶珠、蓮花、 光明等功德，以如來大威神力，照破無明煩惱，轉地獄之苦，令生於淨土。」
　〈光明真言〉很短，只有二十七個音譯漢字，二十三個悉曇梵文，咒文前面無歸敬文，直接就進入咒語中心內容。為了方便說明，依文意將 本咒分成三句，逐句說明如下：

1.〈梵文拼音〉om amogha vairocana
〈漢字音譯〉唵阿謨伽尾盧左曩
〈林試英譯〉Om Amogha-Vairocana！
〈林試漢譯〉唵！不空光明遍照 (大日如來)！

(1) 唵 (om) 是咒語常見的起始句。
(2) 阿謨伽 (amogha) 是不空，尾盧左曩 (vairocana) 是大日如來、 光 明遍照、毘盧遮那佛。
2.
〈梵文拼音〉maha-mudra mani-padma jvala
〈漢字音譯〉摩賀 母捺羅 摩尼 缽納摩 入縛羅
〈林試英譯〉The Great Seal！ The Lotus Gem！The Flame！
〈林試漢譯〉大手印！蓮花珍寶！火焰！

(1) 摩賀 (maha) 是大，母捺羅 (mudra) 是手印。
(2) 摩尼(mani)是摩尼寶珠，缽納摩(padma)是蓮花，此二字合起來意思是蓮花的珍寶、或珍寶的蓮花。〈六字大明咒〉「唵嘛呢叭咪吽」中 的「嘛呢 (mani) 叭咪 (padme)」就是此二字，不過二者有字尾為ma與 me 的不同格之變化。
(3) 入縛羅(jvala)是火焰。
(4) 咒語用字精簡，往往只是幾個單字，幾乎不用完整的句子。在翻譯時原咒文的型式只做簡單的譯出，或頂多加上原字的格 變化的簡單解釋。當然要像本文前面所引的《中華佛教百科全書》之全文翻譯也能。
3.
〈梵文拼音〉 pravartaya hum
〈漢字音譯〉 缽羅襪多野 吽
〈林試英譯〉 Please Proceed！ Hum！
〈林試漢譯〉請進行！吽！
(1) 缽羅襪多野 (pravartaya) 有很多意思，其字源英文有 to roll,set out, proceed, engage in, begin等意思，漢文是轉、進行、開始等 意思，日文譯本在翻譯此咒時常將此字譯為轉。 to proceed可能在此較貼切，此字意思也很多，漢譯「請進行」。
咒語用字精簡，常一字多義，或一語多義，留給持誦者很大的想像空間。以此處轉 字的譯法為例：誰轉？轉什麼？如何轉？轉給誰？為何轉？ 轉後會如何？等等問題皆可被提出來。在解釋此字時，時說是轉識成智，轉迷成悟；時說這是將誦咒的功德轉給亡 者；或將在地獄者轉到淨土……等等，因時因地隨緣解釋。
(2) 此字中的 ta， 在日本悉曇字〈光明真言〉裏有兩種寫法：ta及 tta 。從梵文結構來看，ta 較正確，而 tta 為俗語型。
(3) 吽(hum) 是咒語常見的另一型式結尾語，〈六字大明咒〉也以吽做結尾。

三、用途

　〈光明真言〉的用途，據《不空索神變真言經》〈灌頂真言成就品第六十八〉（ T-20,1092,P385c ）的記載，誦持本咒可滅一切重罪， 眾 生一聽此咒即滅一切罪障。
〈光 明真言〉最出名的用途是「土砂加持」，以此法誦一百零八遍〈光明真言〉加持過的土砂，灑在亡者屍骸或墓地上，可滅罪除障，往生淨 土。依前經其做法大致為：「若有眾生命終應墮惡道，以此〈光明真言〉加持土砂一百零八遍，散於亡者身或墓上，此亡者即令己在地獄、惡鬼、 畜生及阿修羅的四惡趣中，也會以一切不空如來、不空毘盧遮那如來真實本願，《大灌頂光真言》加持沙土之力，應時即得光明身，除諸罪報，捨 所苦身，往於西方極樂國土，蓮花化生，乃至菩提，更不墮落。」

四、參考資料
　〈光明真言〉的根據經典在《大正藏》中主要有二：
(1) 《不空索神變真言經．二十八卷．灌頂真言成就品第六十八》（菩提流志譯） (T-20,1092, P.384c)。　　
(2) 《不空索毘盧遮那佛大灌頂光真言》 ( 不空譯 )(T-19,1002,P.606b ）。

研究專書:日本田中海應《光明真言集成》，收集與〈光明真言〉有關的資料。           http://youtu.be/Zjoeor1hWKE