第一：如果我們相信無形的世界，那麼所謂的無形的就包括神佛及好兄弟，甚至是動物靈。如果念經會引來無形的，那麼，以上三者應該都會來，所以，就算後兩者來了，也不用緊張，因為一定會有神佛罩著。

第二：想要聽聞經文的好兄弟或動物靈，基本上性質就不會差到哪裡，那麼，我們需要怕嗎？此事見仁見智，有人能寬心，有人放不開，所以，順性而為就很重要。

第三：我們每個人都有祖先，都有很多已經往生的朋友，如果是他們要來聽我們念經呢？那麼我們該不該更努力念呢？

第四：我們每個人都有累世的因果業力包袱，這輩子不認識的，不代表累世中跟我們沒因緣，如果來的是這些朋友，我們要去迴避這些因緣嗎？

第五：一般的佛經都有迴向偈：願以此功德、莊嚴佛淨土。上報四重恩、下濟三途苦。若有見聞者、悉發菩提心。盡此一報身、同生極樂國。說明了念經的感應，如果有此發心，那麼無形的就一定會來，而且是我們請他們來的。在家門前擺出個奉茶桶子，就不要去計較是誰來喝茶，不是嗎？

不過，畢竟是陰陽殊途，太多無形的來找我們，或許真的會造成一些困擾，因為人是形形色色，好兄弟亦然，就像我們因為慈悲心，拿了一些麵包救濟流浪漢，後來這些流浪漢就一直跟著我們不離去，雖然他們沒惡意，但是我們還是會覺得很困擾。

所以，觀清居的方法是：

第一：念經不唸經！經文用意念，不用口唸。這樣默默念經，就不會被好兄弟知道。

第二：先獨善其身，念經消業，先消自己今生及累世的業力，有多餘的能力再來兼善天下。所以，念經後不做迴向。

第三：用意念，不論旁邊有多少人，我們都不會影響到他人，就算是一群人一起念經，大家也不會相互干擾。

第四：人可以欺騙全世界，卻一定要面對自己，念經修心，有沒有念自己心裡有數，自己管好自己即可，不用別人管，也不用管別人，這才是自在！

第五：所以念經的場所就不是那麼重要了，只要覺得自在，行住坐臥，海闊天空！用心念，用意念，金剛經有云：應無所住而生其心！善哉～善哉～～～