~探本溯源~
《戰神刑天與肚皮舞》
第一張圖是遠古神化人物名叫“刑天”的畫像。
第二張圖是小時後在鄉下的電影院，看過歌舞團節目表演之一的肚皮舞，有時在廟會遊行隊伍中也會出現。肚皮靈活的舞者可在肚臍叼香煙，以S型的動作來回吸煙吐煙。
第三張圖是現在打殺電玩遊戲裡的戰神造形。
以前對這三者沒什麼聯想，詎知它們同出一源。

歸去來辭作者陶淵明，不願為五斗米折腰，辭官歸鄉過著躬耕生活，因有志難伸，故以寫詩舒懷。他有首詩是讀山海經時寫的：
精衛銜微木，將以填滄海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無慮，化去不復悔。
徒設在昔心，良晨詎可待。

詩句註解：
1、炎帝的幼女在東海溺水，魂魄化作一種鳥名叫精衛，終日銜細枝想把東海填滿，免得有人也被溺。
2、舞是揮舞，干是盾牌，戚是斧頭。勇猛的鬥志依舊存在。
3、精衛與刑天雖沒有了人身，但魂魄與萬物同在，還有什麼好顧慮的呢？即使幻化消失，也沒什麼可後悔的。
4、只是徒然留下了往昔的心願。至於實現的機會恐怕也是難以期待了。

詩中的「刑天舞干戚」出自《山海經‧海外西經》第八段：「刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」
刑天與天帝戰鬥爭神位，被天帝用寶劍斬下頭顱，將其頭顱埋在陜西常羊山，刑天雖然失去頭顱，仍然化雙乳為雙目，化肚臍為嘴，操持盾斧繼續與天帝戰鬥。

句中這段「乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」後代將他畫成第一張圖像的模樣。
現在我們再根據刑天的模樣得到靈感，創造出男性詼諧式的肚皮舞。
電玩遊戲人物造型，也根據古籍和神話故事，創造出大塊肌沒頭顱，眼嘴長在上半身軀的異形，賦予極高的戰鬥指數，並封為戰神。

在山海經裡「刑天」原為「形天」，遠古文字的意思是巨形高大的人物，因為被天帝斬首，又稱之刑天。
陶淵明的詩句「刑天舞干戚」，有寫成「形夭舞干戚」，更有訛寫「形夭無千歲」。