許多人根據聖經中說的：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（馬太福音24:36）認為主再來時沒有人知道，天使也不知道，對於凡是傳主來的都一律拒絕。這樣的認識是否正確呢？真的符合主的要求嗎？馬太福音25章6節：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」還有啟示錄3章20節：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。 」從這兩節經文中，我們可以看到，主來是有人知道的，因為主說他來時讓我們迎接他，並且主還會站在門外叩門，聽見聲音就開門的人，主還要與其一同坐席。主來若是沒人知道，那這些經文又怎麼應驗呢？而且我們都知道，主來是為了拯救人類，若是他來不讓人知道，又如何拯救人類呢？我們又怎麼信他、跟隨他呢？

神的話說：「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。」( 摘自《作工與進入四》)

「當初耶穌沒正式盡職分時，就像跟隨他的門徒一樣，他也有時在聖殿裡聚會、唱詩、讚美、看舊約聖經，當他受浸起來之後，靈正式『降在他身上』開始作工，顯明了他的身份與他該盡的職分。在這以先沒有人知道他的身份，除了馬利亞以外，約翰也不知道。他受浸時是二十九歲，受完浸之後，天開了，有聲音說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』從他受浸以後，聖靈開始這樣見證他，在他沒受浸二十九歲以前都過著正常人的生活，該吃飯的時候吃飯，該睡覺、該穿衣服這些都照常，沒有一點與他人不同的地方，當然這是在人肉眼來看。……耶穌在受浸之後也沒什麼特殊的變化，還是他原來的肉身，只不過是開始作工顯明他的身份了，而且他滿有權柄與能力，就這點跟以前不一樣了，身份不一樣了，即地位有明顯的變化，這屬於聖靈見證，並不是人作的工作。開始人不知道，聖靈這麼一見證人才略知一二。若在聖靈沒見證以前，耶穌就作了很大的工作，但是如果沒有神自己的見證，他作的工再大人也無從知道他的身份，因為人的肉眼望不穿，非得經過聖靈見證這一步，否則，神道成肉身沒有人認識。」( 摘自《稱呼與身份的說法》)

這些話告訴我們，主來的時候無人知曉，但當主正式作工之後就會有人知道。就像主耶穌來時，誰都不知道他是經上預言要來的彌賽亞，但當主開始作工時，聖靈就見證主耶穌是他的愛子，我們也就知道了主耶穌的身份。同樣，主耶穌再來的時候，具體是哪一天、哪一個時辰我們不可能知道，但當主回來開始作工時我們就會知道，只不過是有先知道有後知道的，不然我們怎么能得到主的拯救呢？所以「主來沒有人知道」這是指主耶穌來到人間的那一刻沒人知道，並不是指主回來作工以後我們還不知道。咱們不能憑聖經字句輕易下斷案，要學會揣摩主耶穌的話，帶著一顆尋求真理的心，不要把神定規在我們的觀念中，因神的話是真理，沒有神的開啟帶領，單憑我們人的頭腦是領受不上來的。而且神的智慧高過人的智慧，我們沒法測透，就如經上說：「深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的踪跡何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？」（羅馬書11:33-34）從這裡看到神是智慧的神，咱們閱讀神的話時，如果憑觀念、想像來理解、領受，就不能明白神的心意了，很容易錯過迎接主來的機會。

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