神的话说：“人信神爱神满足神，都是用心来接触神的灵，以此来获得神的满意，用心来接触神的话，因此而受神灵的感动。……人信神若心不给神，心不在神的身上，不以神的负担为负担，那他所做的都是在欺骗神，都是宗教人士所为，不能获得神的称许……”这段话告诉我们真实的信神必须把自己的心交给神，在祷告的时候跟神说真心话，在事奉神的时候没有任何的交易索取，做到在凡事上都能满足神、爱神，这样，神才会悦纳我们所做的这一切。

许多人，虽然也在撇弃花费，风里来雨里去，有的常常奉献，有的忙于传道，有的各处给人讲道，还有的甚至放弃自己的婚姻终生事奉主……从外表来看这些人付出了很多，可是我们有没有想过这些付出花费究竟是抱着什么样的心态呢，能否蒙神悦纳？主耶稣说：“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7:22-23）这些医病、赶鬼行许多异能的人，他们最终不但没得到主的称许，反而被主说是作恶的人离开主去吧。想想主为什么说这些人是作恶的人呢？经过揣摩祷告我才明白了主说这话的意思，这些人之所以受到主的咒诅，就是因为他们这些人虽然外表上在付出花费，跑路作工，但是他们的存心并不是为了爱神、满足神，体贴神的负担，而是为了满足个人的私心、野心，有的人借着花费来换取别人的高看、拥护，是为了自己的地位；有的人花费则是为了换取天国的福分，是在跟主搞交易……这样的付出并不是出于对主的真心，所以啊，这样的信不能得到主的称许，不是用心灵和诚实来敬拜神。

就如当初的法利赛人，他们祖祖辈辈熟读圣经，不管严寒酷暑，坚持去圣殿敬拜耶和华神，还走遍洋海陆地，撇家舍业地花费，受了很多的苦，但他们所做的一切不是为了满足神，而是为了自己的地位、饭碗，所以，当主耶稣来作工的时候，他们眼看跟随主耶稣的百姓越来越多，已经威胁到了他们的地位，他们就处处抓主耶稣的把柄，攻击、论断主耶稣，最终把主耶稣钉死在十字架上。从这里就让我们看到法利赛人不是用心灵和诚实来敬拜神，他们外表的敬虔，其实都是假冒为善，是迷惑人的，最后主耶稣斥责他们：“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！”（太23:13）

主耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。”（太22:37）神的心意就是为了让我们能够追求尽心、尽意地爱主，为神撇弃花费是建立在爱神、满足神的基础上，是从心里体贴神的负担，满足神的心意。就像当初的彼得，注重在主耶稣对他所说的每一句话上，用心去摸索、感悟主的心意与要求，尤其是主耶稣复活后三次问彼得爱主吗，并且嘱咐彼得牧养神的羊。（可参看约21:15-17）对主的嘱托，彼得牢记在心，他在以后的作工中更是追求尽心、尽意地爱神、满足神，他的信里没有交易只有付出，以至于最终他将自己的一切，甚至生命都完全奉献给主，成为主所喜悦、称许的人。

通过以上的交通我们看到：要想蒙神的称许，也应该像彼得一样，把主的话带到现实生活当中去实行，尽心尽意地爱主满足主，才会达到真正地达到用心灵和诚实敬拜神，阿们！

—— 献心

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