主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”（约翰福音17:17）诗篇86章11节中也说：“耶和华啊，求你将你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我专心敬畏你的名！”从主的话和经文中我们可以知道，真理就是指神自己说的，所以从神口中说出的话就是真理。那真理对人的价值是什么呢？

真理能为人指明做人的方向、目标

　　神的话说：“真理是人活着的实行原则，是人活着的基础。说你靠什么活着呢？你心里怎么想的？你做事的那个方向、目标是什么？你有真理实际，那这个真理实际就是你活着的目标、方向与原则。”

　　从中可以看到，神的话是真理，神将真理带到人间，赐给人，也是为了给人指出活着的方向、目标与做事的实行原则，让人能知道该如何为人处世，如何做能合神心意，如何做是符合真理原则的，不至于使人活在罪中任意妄为，被撒但完全掳去。

　　如在律法时代耶和华神颁布诫命让人遵守，例如：除了耶和华不可有别的神，不可雕偶像，当孝敬父母，不可杀人、不可奸淫、不可偷盗等等。神对人所吩咐的一切话，都是真理。这些真理给人指出了人活着该有的实行原则，让人明白了什么是犯罪，什么是义，当如何敬拜神。从此，人们有了待人接物、行事为人的各方面实行原则，人按这些诫命、律法去做，才能蒙神称许、祝福，不被神定罪。

　　恩典时代主耶稣作了救赎工作，发表了救赎时代的真理，人接受了主耶稣为救主，祷告主向主认罪悔改，就能从主那里得着丰丰富富的恩典、祝福和平安喜乐，还能享受到主耶稣的宽容、怜悯、慈爱，心灵里得着安慰。主耶稣还发表了爱人如己，包容忍耐、谦卑饶恕等一些实行方面的真理，让人知道了如何爱神，如何爱人、包容人、饶恕人等正常人性该有的活出。就如主耶稣的门徒彼得遵行主的道，接受主的托付，一生追求爱主，忠心事奉主，活出了有意义的人生，蒙神拯救进天国。主耶稣的话成为人脚前的灯、路上的光，带领人类走过整个恩典时代两千年。所以神就是真理的源头，神在不同时代所发表的话语，对人提出的要求都是真理，都能指给人当实行的路途，指明人生方向、目标。

真理能作我们的生命

　　神的话说：“人如果认识神有真理了，那才是活在光明中，人的世界观、人生观转变了才是根本的变化。人有了人生的目标凭真理做人，绝对顺服神凭神话活着，心灵深处感觉踏实亮堂，心里没有一点黑暗，完全释放自由地活在神面前，这才获得了真正的人生，是有真理的人。”

　　生命进入的交通讲道上说：“当人真明白真理时，首先达到的果效就是看事观点的转变，这是真理在人身上达到的初步果效，然后随着认识真理进深，逐渐改变人的生命性情。因为败坏人类是从接受撒但的观点、谬论以后开始败坏的，人相信、接受了撒但的鬼话以后，就开始悖逆神、抵挡神了，神作工乃是用真理来解除撒但的谬论对人的迷惑。当人从神话中真明白真理的时候，自然也就开始否认撒但的谬论了，随着真理进深，能达到用真理批判、反驳撒但的一切谬妄、荒唐的理论，这样，人的看事观点就完全转变了。”

　　从中我们认识到，得着真理我们才能有分辨，才能看透事，我们的看事观点才能得以转变，不再受撒但的迷惑，能自由释放地活在神的面前，得着真正的人生。我们都知道，撒但主要就是借着各种邪说谬论来迷惑人、败坏人，就如“世上根本没有神、从来就没有救世主”“人定胜天”“命运掌握在自己手里”“知识改变命运”“人不为己，天诛地灭”“有钱能使鬼推磨”“人为财死，鸟为食亡”“生当作人杰，死亦为鬼雄”“见人说人话，见鬼说鬼话”等，当我们接受了撒但的谬论邪说后，撒但的思想观点就成了我们的生存法则与看待事物的准则，随之，我们也就变得黑白不分、是非不明，以至于常常把出于撒但的反面事物，如钱财、地位、名利当作美好的事物来追求，崇尚黑暗邪恶的事物，甚至为之苦苦追求、奋斗。

　　当我们从神得着了真理，我们才能分辨、看透属撒但的反面事物及其邪恶观点，从而否认、弃绝撒但的邪说谬论，不再受撒但的蒙蔽和愚弄，不中撒但的诡计；我们得着了真理，才能对神有认识，对正面事物有认识，因而能弃绝一切属撒但的反面事物，专心追求真理、追求有意义的人生。比如，受撒但毒素“人不为己天诛地灭”的毒害，每个人都认为人活着就得为自己，因而人与人之间常常为个人的利益互相争斗，即使信神了，也常常为了维护个人的利益，不能实行主的话，以撇弃花费与神搞交易，换取神的祝福和进天国的福气。但是，当我们明白真理了，就能看透这条撒但毒素的荒谬之处，看透人们之所以败坏至深，人与人之间互相厮杀、争斗，人际关系十分冷漠，都是因为人凭这条撒但毒素活着造成的。同时，我们借着真理，也能看透撒但的目的就是借用这个毒素，将人败坏得没有人样，自私自利，最终为争夺自己的利益而作恶抵挡神，跟它一起受到神的惩罚。而当我们得着真理后，凭着真理做人，都追求做诚实人，放下自私自利、凡事为自己图谋的野心欲望，不但没有天诛地灭，反而得到了神的称许、祝福，这时，我们就能分辨清楚撒但的言论是邪恶事物而弃绝它。所以说，得着真理我们才能看透事、有分辨，才能识破撒但的诡计，免受撒但的迷惑与苦害，得着真理才能使我们心明眼亮，会分辨正反面事物，知道该弃绝什么、该追求什么，时时活在神的面光中，得着神的看顾与保守。

真理能成就真实的见证

　　神的话说：“在实际经历当中，能够站住见证，能够站住立场，站在神的这一边，总也不退去，能与爱神的人有正常的关系，临到事能够完全顺服神，而且能够顺服神至死，这人是有真理了。”“你信神就得将心交在神面前，你将你的心献上摆在神的面前，那你在熬炼中定能不否认神、不离开神，这样你与神的关系就越来越近，与神的关系越来越正常，与神的交通也就越来越频繁。……到有一天神的试炼突然临到你的时候，你不仅能站在神的一边，而且能为神作出见证，那时你就如约伯，又如彼得。你为神作了见证你就是真实爱神的人，你就是甘心舍命的人，你就是神的见证人，是神所喜爱的人。”

　　从神的话中看到，里面有神的话作根基的人，在日常临到的事上，能明辨是非，站到神一边；在试炼熬炼中，能寻求真理、摸神的心意，作出真实的见证，也就是说我们若追求真理，真理就能使我们在各样环境中不至失迷，而为神作响亮的见证。我们都知道，约伯就是持守敬畏神远离恶的道，他一生不做得罪神的事，就是在失去万贯家产、漂亮儿女、自己也浑身长毒疮的试炼中，他也是这样持守他的纯正，不以口犯罪，还能称颂神的名，在试炼中作出了响亮的见证。还有，彼得在跟随主的期间，一直悉心听从主耶稣的话，从中寻求真理。他常常揣摩主耶稣发表的真理，因而对主有了认识。在他信主的几十年生涯中，他不断地经历主耶稣的话，把主话中的真理都实行出来，他对神有了真实的爱，最终为神倒钉十字架，作出了爱神至极、顺服神至死的见证。

　　因此，我们基督徒只要追求得着真理，实行神的话，就能对神有真实的信与真实的爱，在各种试炼、熬炼中，为神站住见证，成为真实见证神的人。神的话说：“能成为见证神的人就是能得着神应许、得着神赐福的人，这是最终存留下来的一批有神权柄、作神见证的人。”可见，我们得着真理之后，能作神的见证人，这实在是荣耀的事，是最有意义的人生。

　　由此可见，真理对我们人类的价值意义太大了，神的话就是真理，我们应该跟随神接受真理，听从神的吩咐，遵行神的道，凭真理活着，在各种试炼、熬炼中，为神站住见证，这样才能获得神的带领、神的保守、神的赐福，被神带进天国，这就是真理对人的价值意义。

—— 肖武

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