读经产生反思

“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。”（以赛亚书9:6-7）

“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。”（弥迦书5:2）

每次读到这些预言经文时，我都会想，当初的法利赛人常常研究预言，他们根据这些预言的字面意思认为，以后要来的那位一定叫弥赛亚，而且是出生在王宫里，外表高大威武、气宇轩昂，有王者的风范，并且骁勇善战，能率领人将欺压他们的侵略者赶出以色列，使他们在地上过平安幸福的生活。

然而，事实却大大超出了他们的想象，主来没有叫弥赛亚，而是叫耶稣；没有出生在王宫，而是出生在木匠的家庭中；主耶稣也没有像他们想的那么脱俗超群，而是长相普通正常；主耶稣没有坐宝座担当政权，更没有率领他们推翻罗马政府的统治，反而还教导人包容忍耐、爱仇敌，饶恕人七十个七次等等，这在法利赛人的眼中看，经文的预言到应验，跟主耶稣所作的工作完全挂不上钩。但事实上，所有的预言都已应验了，主耶稣就是弥赛亚。看来，只按预言字面意思理解，不能纯正领受预言的内涵之意，就很难迎接到神的显现作工。那么，到底该如何对待圣经预言才合神心意呢？

如何对待圣经预言才合神的心意

后来，一次偶然的机会下，我认识了一位姊妹，她交通圣经有开启、亮光，对我很有帮助，于是，我就把自己的困惑告诉了她。

姊妹听后说：“说到圣经预言，我们都知道它是预言将来要发生的事，特别隐晦，在预言没应验之前，谁也不知道预言的真正所指，正如经上所说：‘第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。’（彼得后书1:20-21）从中看到，预言是人被圣灵感动按着神的原意说出来的话，是直接出自于圣灵，不是我们人所能明白的。无论人对预言理解得多么高深莫测，都代表不了神的意思，神的预言、奥秘只有神自己能打开，人永远都测不透。就如先知耶利米曾预言说：‘在拉玛听见号啕大哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。’（马太福音2:18）如果我们凭自己的意思理解，就只能将其解释为拉结的儿女都不在了，所以她才痛哭。事实上，这话指的是希律王因主耶稣降生而屠杀男孩这事说的。再如旧约圣经曾预言说以利亚要来，但当时的人谁也不知道施洗的约翰就是要来的以利亚，直到主耶稣把这奥秘告诉人，人才恍然大悟。所以，我们对待圣经预言正确的态度应该是寻求等候，绝对不能按着预言的字面意思去想象猜测神的作工，不然即便预言真的应验了，我们也会因看着跟经文字面意思不符而否认预言的应验，那后果不堪设想。就像当初的法利赛人，他们顽固持守着圣经预言字面的意思，并笃定自己所持守的是正确的，因此，就竭力否认、定罪、抵挡主耶稣，最终把主耶稣钉在了十字架上，严重触犯了神的性情。”

听到这里，我才明白了出于神的预言真太深奥、太难测，用人的头脑根本没法想象，所以在对待预言时得心存谨慎，一旦凭私意解说、凭字句理解的话，必然会重犯法利赛人定规神、抵挡神的错误，正如经上说：“因为那字句是叫人死，精意（或作：圣灵）是叫人活。”（哥林多后书3:6）

如何对待主末世再来的预言

后来姊妹继续交通说：“圣经上关于主再来的预言也有很多，也很深奥。而且现在所有真心信神的人都在热切盼望着主耶稣的再来，但对于主怎么来，以什么方式来，来后要作什么工作，这里都有奥秘，我们人根本就测不透。所以在迎接主来的事上，我们得吸取法利赛人的教训，不能根据预言的字面意思，推断主应该这么来或者那么来，以免主回来了，我们因着活在想象推测中错失了迎接主来的机会。那我们到底怎么做才能迎接到主的再来呢？我们都知道那些跟随主耶稣的门徒彼得、约翰等人，还有拿但业、撒玛利亚妇人，他们都没有死抠预言的字句，而是注重留心倾听主耶稣的发声说话，从主耶稣的说话作工中看到了主耶稣的话有权柄、有能力，看到主耶稣发表的都是真理，从而认出来主耶稣就是弥赛亚，从而跟随了主，得到了神的救恩。其实，在如何迎接主再来的事上，主耶稣也给我们指出了路途，主耶稣说：‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’（马太福音25:6）‘我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。’（约翰福音10:27）‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’（启示录3:20）从这些经文的预言中看到，我们要像聪明的童女注重听神的声音，如果听见有人见证主回来了，那就主动寻求考察，这样才有机会迎接到新郎，被提到神的宝座前。如果我们只凭自己的观念想像，一味持守圣经的预言字句，不注重听神的声音，这样的人就是愚拙童女，正是被神撇弃淘汰的对象。”

听了姊妹的交通，我感觉心里亮堂了，在对待主再来的事上，我应该吸取法利赛人失败的教训，不以经文的字句来定规神，而是要像主耶稣的门徒一样，注重寻求倾听主的声音，这样才有机会迎接到主的再来。

感谢神，我的心情特别激动，不由得向神献上感谢：“主啊！感谢你，我知道该怎样对待圣经预言才是合适的了！”

—— 宋涛