究竟無我

《第十七品究竟無我分》出自佛教重要經典《金剛經》，闡明不要執著名相，不要執著於門戶、宗派之見，世間一切法，都是佛法，沒有那一點法不是佛法。

佛教「無我」的意思

　　無我，梵語（Anātman），即世界上沒有一個恆常不變的獨立個體，所謂的“我”只不過是一個相續不斷的五蘊聚集體。佛教根據緣起理論，認為世界上一切事物都沒有獨立的、實在的自體，即沒有一個常住、獨立、自在、主宰的“自我”（靈魂）的存在。

　　一般人都認為有一個真實的“我”存在，所做的一切都是為了這個“我”。其實，無論人的身體還是精神，每一刻都是在不斷變化的，就如同一條不斷流逝的河流。一條河流，每時每刻所流的河水都在變化，那麼這一秒和上一秒的河流是“同一條河流”嗎？若說是，卻每一秒都不同；若說不是，卻又一直在相續。人的生命也是如此，非“常”非“斷”，相似相續，究竟而言是找不到一個“我”的，這就是佛法所說的“無我”。

（網絡資料）