《左傳．襄公九年》(564BC)

穆姜薨於東宮，始往而筮之，遇艮之八，
史曰：「是謂［艮］之［隨］，隨其出也，君必速出。」
姜曰：「亡，是於周易，曰，隨元亨利貞，咎，
元，體之長也，
亨，嘉之會也，
利，義之和也，
貞，事之幹也，
體仁足以長人，嘉德足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事，
然故不可誣也，是以雖隨无咎，
今我婦人而與於亂，固在下位，而有不仁，不可謂元，
不靖國家，不可謂亨，
作而害身，不可謂利，
棄位而姣，不可謂貞，
有四德者，隨而無咎，我皆無之，豈隨也哉，
我則取惡，能無咎乎，必死於此。」弗得出矣。

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艮→隨

本卦：(艮者、止也。遊魚避網之卦、積小成高之象。)(→論適時而止)
卦辭：艮：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
彖曰：艮，止也。 時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
　　　艮其止，止其所也。 上下敵應，不相與也。 是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。
象曰：兼山，艮；
　　　君子以思不出其位。
雜卦傳：震、起也；艮、止也。

變卦：(隨者、順也。良工琢玉之卦，如水推車之象。)(→隨從之道)
卦辭：隨：元亨利貞，無咎。
彖曰：隨，剛來而下揉，動而說，隨。(/*陽剛能前來居於陰柔之下,有所行動一定會使人悅服,樂於隨從.)
　　　大亨貞，無咎，而天下隨時，隨之時義大矣哉！
象曰：澤中有雷，隨；
　　　君子以嚮晦入宴息。
雜卦傳：隨、无故也；蠱、則飾也。(→無故追隨)

隨六二：繫小子，失丈夫。
象曰：繋小子，弗兼與也。

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